身上而任命他們去作他的見證人。我們各人是否會藉著正當的行為，絕不妥協，在傳道的工作上保持堅定穩固而保持忠誠，以期能够成為那些永不後退，永不令上帝失望的忠貞人士之一呢？

為了在這末期中永不令上帝失望我們必需提防任何後退的傾向。這種後退在開始時是很微妙而幾乎是令人察覺不到的，譬如我們不肯改良和向前進步，在基督徒的傳道工作方面不願接受更多的權利等，都可以是後退的開始。

什麽可以幫助我們防止後退呢？我們可以用許多有效的方法。其中之一就是經常藉著他為我們所預備的輔助研讀上帝的道，因為他的道「於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的。」（提摩太後書3:16,17）另一良好的方法，就是禱告，與上帝交談。還有一個方法就是每週到我們的王國聚會所和鄰近的研經班去聚會，我們便可以彼此激發愛心和彼此造就。我們亦不要忽視在傳道工作上熱心所能給我們的力量。藉著利用以上各種的輔助方法我們便能够抵抗任何後退的傾向，而不致在這末期中令我們的上帝失望了。

讀者來函

● 蛇在當日是否由於受到創世記3:14所記載的上帝的咒詛而失去了腿或腳作為行走的肢體？

創世記3:14告訴我們說:「耶和華上帝對蛇說:『你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。』」這是聖經唯一的地方表示了蛇曾有一度時期並不用肚子行走。

當然這裡所說的主要是對那借用蛇作口舌的隱形屬靈生物說的。他預言到他的貶謫。可是為了使這項對那成為撒但的邪惡靈體所作的判決在象徵性的應驗上具有任何力量，它亦必須在那如今成為了撒但象徵的實際的蛇身上有一次應驗。因此合理的結論是上帝在未咒詛蛇之前，蛇是有腳將其肚子撑離地面的。既然上帝起先有能力創造蛇，他自然亦有能力改變牠身體的構造，使牠不再有腳卻能以肚子行走。

● 耶和華實際地護衛他今日在地上的僕人到什麼程度？當一個人千鈞一髮地逃脫時我們是否可以說上帝搭救了他呢？——美國M.B.君問。

耶和華的手並非短小不能拯救人的。能够保護，拯救和保存那些愛他的人的生命。「看哪！」以賽亞說:「耶和華的膀臂並非短不能拯救，耳朵並非發沈不能聽見。」（以賽亞書59:1）且想一想十九世紀前當邪惡的希律王拘禁彼得時所發生的事，這位使徒經歷了一次多麽令人興奮的得釋自由！使徒行傳12:6-11將這件事生動地記載下來，其中一部份說:「忽然有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他說:『快快起來！』那鐵鍊就從他手上脫落下來。」十分驚愕的使徒聽從了訓示而跟隨著這個天使走。記載繼續說:「過了第一層第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來走過一條街，天使便離開他去了。彼得醒悟過來，說:『我現在真知道主差遣他的使者救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。』」這是毫無疑問的，耶和華派他的使者將彼得從監獄中解救出來。

那麼，我們應該作何結論呢？當然耶和華能够拯救及庇護某一個人如果那是他的旨意的話，因此雅各書4:15的話是值得我們注意的:「你們只當說:『主若願意我們就可以活著，也可以作這事或作那事。』」耶和華固然能够給予我們保護和拯救，但另一方面他卻可能會容許某些事發生。例如，就在彼得神奇地被救出獄之前不久，希律「用刀殺了約翰的哥哥雅各。」（使徒行傳12:2）那麼是否彼得比雅各更配得拯救呢？聖經沒有作這樣的表示，事實上在這一次以及其他的時候事情均是按照耶和華的旨意或他所容許而發生的。

鑑於以上所說的，現在我們若要求耶和華保護我們的親人而我們和他們均是基督徒的話，這樣做是否正當呢？是的，身為基督徒，我們可以將生活中一切