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向上帝表現感恩之心守望台1983年 | 1月1日
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男子不但感謝耶穌將他醫好,同時也「歸榮耀與上帝」。因為上帝乃是生命和真正治療的偉大來源。獲得醫治的男子「大聲」如此行。他必然在事後的數週或甚至數月繼續讚美耶和華和談論這件事!這足以說明我們可以怎樣藉著談論我們所看見、聽聞和獲悉的一切與上帝有關的事而表現我們的感激。
基本上說來,這便是耶和華見證人逐戶向人傳道的原因。對上帝的感激推使他們從事善工和表現敬虔的行為。(雅各書2:26)這些善工包括宣揚上帝王國的好消息在內。見證人很熱心告訴別人他們從上帝的道聖經所學得的知識及解釋這種知識怎樣給予他們未來的希望。像感恩的痲瘋患者一樣,他們也渴望將榮耀歸與上帝。
你也受到感動向人談及你從聖經所獲悉的事嗎?不要抗拒這種願望。你可以開始對家人、鄰舍、同事和朋友談及這些事。當你這樣行時,你會發覺自己對屬靈的事的體會繼續增長,你的了解會加深,而且你會更加渴望增加自己的知識。聖經的箴言說:「教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。」(箴言9:9)有千千萬萬的人受到感動以這種方式表現他們對上帝的感激,而且他們以耶和華見證人的身分如此行。
因此,顯然我們能夠,而且也應當,對上帝和同胞表現感恩之心。我們可以在禱告中及唱讚美的詩歌向上帝表示感激。最重要的是,我們可以藉著對別人談及上帝的奇妙作為而對耶和華表現感恩之心。
你若希望獲得幫助去認識和遵行創造萬物的主宰的旨意,耶和華見證人很樂於給你所需的幫助。你可以與他們一同體驗到對上帝表現衷心感激所帶來的喜樂。
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「祝你們健康!」守望台1983年 | 1月1日
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「祝你們健康!」
第一世紀基督徒的治理機構以這句話去結束一封致各小組的信。他們所用的希臘字含有『願你們壯健、安好、健康』的意思。——使徒行傳15:29,《新世》。
雖然「祝你們健康」這句話只是我們稱為書信的請安語,這卻牽涉到我們所有人均十分珍視的一件東西——我們的健康。自古以來人們一直追求較好的健康。可是你有留意到今日有多少人看來過度關心健康嗎?你曾想過對基督徒來說什麼是平衡的觀點嗎?
對健康的看法受什麼所影響
今日人們對健康興趣激增可能反映出人們多麼深深意識到自己的壽命有限。死亡這麼快便臨到了!(詩篇90:10)你可以了解一個人若覺得所懷的希望僅限於目前的一生,他便可能願意差不多做任何事去避免一些能夠加速死亡來臨的有病情況。
此外,對健康的看法也受到人們對「現行制度」,包括傳統醫學界的權威,的普遍不信任所影響。這種不信任使許多人懷疑商業食物產品的質素。千百萬人聽聞吃太多精煉和含有化學附加物的「無益食物」對健康所造成的不利影響,於是遂嚴格限制他們所吃的精煉食物的數量。許多人對於「天然食物」如此重視,以致他們差不多不願吃其他的食物。還有些人則知道例如杜立特邁一類的藥品導致殘廢的嬰兒,於是對藥物抱著懷疑態度。他們懷疑藥廠大事宣傳的藥品可能具有副作用,也懷疑忙碌的醫生可能未經過仔細研究便隨便處方。這一切因素所促成的一項發展是人們在健康方面表現更大的獨立自主。你很可能承認每個成年人均有權根據關於各種選擇的可靠資料作出與自己的健康有關的決定。但是有些危險是我們需要考慮的嗎?在健康方面聖經能夠給予我們幫助嗎?
基督教對健康有益
第一世紀治理機構的信解釋基督徒應當『禁戒姦淫和血。』(使徒行傳15:28,29)甚至從健康的觀點看來,這也是明智的規定。姦淫使人有染上性病和導致非意願的懷孕的危險。輸血則使無數人染上肝炎症和其他疾病,例如教皇若望保祿二世曾染上而時常導致致命後果的病毒。
請也想想聽從上帝對醉酒和吸煙所提出的勸告會怎樣導致較佳的健康。約珥·樸士納(Joel Posner)醫生報導,美國人花在醫藥治療方面的金錢有百分之60是用來醫治與喝酒和吸煙有關的疾病的。——箴言20:1;哥林多後書7:1。a
聖經也在其他方面保護我們的健康。你若考慮一下聖經對於保持清潔一事所提出的勸告便可以了解這點。(出埃及記30:17-21;申命記23:12-14)甚至基督徒在研讀聖經之際所養成的精神也可以改善他的健康。藉著培養溫和、仁慈和愛心,他會與別人相處得更好而使自己的健康受到保護。(箴言14:30)再者,由於尊重生命,基督徒會採取合理的預防措施以避免危險。例如他們可能比大多數人更留心使用汽車的安全帶。(使徒行傳17:24,25,28)洛克斐勒基金會衛生科學組的副主任懷特(K. L. White)醫生說,例如「生活方式和個人的行為」一類的事乃是「能夠影響人們健康的重要因素。」
此外聖經提出勸告說:「你得了蜜麼?只可吃夠而已,恐怕你過飽就嘔吐出來。吃蜜過多是不好的。」(箴言25:16,27)不論在作為甜料方面蜜糖與蔗糖孰優孰劣,上述的勸告提供一項對健康有益的律則:在飲食方面以適中為要訣。一個人若能夠吃多種不同的食物而避免吃得過度,也避免吃得過多任何一種食物,他便會在健康上得益。關於蜜糖的聖經勸告可以引伸到我們為健康而作的努力方面而深具價值。
維他命、礦物與草藥
較佳的營養可以促成較佳的健康。一個要素是發現人體對維他命和礦物的需要。例如,腳氣病、玉蜀黍疹、壞血症、佝僂病等可以藉著在飲食上保持平衡,吸收足夠的維他命B、C和D而加以醫治或避免。此外,隨著醫生在營養方面作了較深入的研究,有些報導表明其他疾病看來對於病人在醫生督導之下服食大量某種維他命和礦物會有相當良好的反應。
可是許多人卻自行服食大量食物輔助品,彷彿他們在營養方面有嚴重缺乏似的。有些喜歡作這種自我治療的人覺得,『一點若是好的,多一點便更好』;『維他命和礦物不會對你有害,因為身體會將任何過剩的分量排去。』誠然,你若吸取過多的某些維他命,它們可能只是「到了肚子裡,然後又排泄出來,」結果僅是昂貴的身體排泄而已。(馬太福音15:17)但是你若服食過多的其他維他命和礦物,它們便可能不再是養料而開始產生藥物作用了,甚至成為對身體有害的毒素。
有些人由於服食過多的某種維他命而損害了身體的器官或甚至產生更壞的結果。只是舉出一個例,英國有一個男子由於喝下過多的紅蘿蔔汁和服食過多維他命A,以致患上維生素過多症而死去。有許多兒童也由於父母給予過多維他命而蒙受不利影響;這些父母是好意的,但對於營養卻認識不清楚。至於礦物,一位眼科專家兼外科醫生評論說:「我很擔心見到有許多人服食大量的鈣、銅、鋅和鉻。我開始發現在20至30歲的兄弟姊妹當中有失明的情況出現。」要記得聖經對於吃蜜一事所提出的明智勸告。不論是人工製造的藥物抑或天然的維他命、礦物或藥草,服食過多均可能對你有害。
不錯,對於藥草我們也應當小心。顯然有些藥草是有價值的;例如毛地黃和金雞納霜便是由「藥草」提煉成的。在肯雅所作的一項研究表明,「巫醫所用的藥草中至少有百分之50具有真正的醫藥價值。」可是這意味到有許多藥草並沒有任何已知的價值。雖然耶和華原本定意要人以吃「蔬菜」為生,這並不意味到所有藥草都是安全的。煙草和大麻均是「藥草」。——創世記1:29,30。
甚至有些看來對一個人有幫助的藥草也可能對另一個人有危險。美國俄亥俄州一位週遊傳道員腸胃不適。關心他的朋友勸他服食一種常見的草藥。但他的難題仍然持續下去,於是他去看醫生;醫生作過詳細檢查之後發現他有膽石。醫生也發現這位傳道員的血無法凝結;他若割傷自己便可能流血不止至死。當醫生獲悉他服食上述的草藥時,他說據知這種草藥曾導致血液不能凝結的難題。這位傳道員一旦停止服食這種草藥,他在血液方面的難題便消失了。
提出建議
可以了解地,由於一個人想幫助有病的親友,他可能提議一些他覺得曾幫助他或他聽說頗有效的藥方。有時這樣行甚至可以是基督徒的仁慈表現,例如使徒保羅曾勸年輕的提摩太不要喝當地的水,反之『由於他胃口不清,屢次患病,可以稍微用點酒。』——提摩太前書5:23。
可是,一個人若經常提議別人服食某些藥物、維他命、礦物或藥草,便應當小心,特別是他若對健康和身體的器官系統缺乏充分認識的話。他應當問問自己:我真正熟知事實嗎?雖然一種藥物、維他命、礦物或藥草看來對我有幫助,我知道這些東西可能對別人有害嗎?若是有害,我可能需要負部分責任嗎?或者,即使我所提議的東西沒有什麼害處,也沒有什麼效用,我可能使別人延遲獲得有效的治療,直至他的病況變得更嚴重或甚至達到致命的地步嗎?——可參閱提摩太前書5:22。
有些人對某種健康措施異常熱心。例如舉出一個極端的例證,一位基督徒長老發現一個銷售維他命的朋友留下一封信在他的門下。這封信的一部分說:『(某個牌子的)補品之能夠有神奇功效是很合理的。這有如「真理」與「大巴比倫」比較一般。有時我簡直不明白有些弟兄是怎樣認識真理的。雖然我們一番好意要幫助他們,他們卻對箴言18:13的勸告視若無睹。』
有些人可能為了某個原因對健康問題養成一種差不多近乎宗教性的狂熱,這有力地表明所有基督徒均必須小心避免失去平衡。
其他問題
基督徒可以感覺很欣幸我們有來自上帝的道的勸告,因為這些勸告可以在各方面幫助我們保持健康。可是關於健康的其他問題也值得我們留意,例如:我可以怎樣決定接受什麼治療?關於非正統的診斷方法或治療法又如何?這些方法對靈性有危險嗎?你對上帝王國的看法應當對你對健康問題的想法有什麼影響?下一篇文章會考慮這些事項。
[腳注]
a 可參閱守望台聖經書社所出版的《快樂——怎樣才能獲致》一書中題名為「較佳的健康與較長的壽命——如何才能獲致?」的一章。
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「健康」與基督徒的合理態度守望台1983年 | 1月1日
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「健康」與基督徒的合理態度
使徒保羅在寫給古代腓立比基督徒的信中說:「要讓所有人都知道你們的合理。」他鼓勵他們以及自那時以來的一切基督徒均表現一種有節制的精神和明智的平衡。——腓立比書4:5。《新世》。
我們在健康方面需要表現合理態度。例如,我們需要避免暴食或在所吃的東西方面走極端,我們也應當有適當的運動和休息。我們對各種治療法所懷的態度應當基於理智,留意避免在感情上受醫療方面的流行時尚
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