為什麼要做一個基督徒?
基督教所提出的希望是沒有人可以拒絕的。試考慮一下事實和計算一下代價。
有些職業答應為人帶來權勢,有些則答應帶來聲望和財富,但是基督教卻沒有提出這些東西以作為跟隨基督耶穌腳蹤的獎賞。基督徒非但得不到聲望,使徒保羅說:「直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。」不但得不到光榮,保羅說基督徒為了基督而在世人眼中,變成愚拙。他們非但不強大,反而被視為較弱。他們非但不受人尊榮反而被人藐視。他們時常飢渴,赤露身體,挨打受罵,無家可歸而不受一個不配得他們的世界所歡迎。——哥林多前書4:10-13。
可是,基督徒的遭遇雖然如此不愉快,今日卻有一大群人仍然堅信基督教。他們明知前途布滿荊棘,但各種阻難卻無法阻止他們。
基督教的始創者基督耶穌並沒有應許跟隨他的人他們可以過一種安樂的生活。他告訴他們基督教是一條狹窄難行的路,他們必定會像他一樣被人咒罵,逼害和毀謗。保羅也說:「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的都要受逼害。」——提摩太後書3:12。
在耶穌行將離開這個世界時他曾對他的門徒說:「我這樣吩咐你們是要你們彼此相愛。世人若恨你們,你們知道恨你們之前已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話,僕人不能大於主人。他們若逼害了我,也要逼害你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。」(約翰福音15:17-20)耶穌從沒有說他的門徒會過一種安樂的生活。反之他們會受到別人的冷落,正如他自己一般。但耶穌也知道這一點並不足以阻止真正想跟隨他的人成為基督徒。正如耶穌自己已完美地證明,基督教的力量足以克服所有的障礙而為人帶來拯救。
有一個文士曾對耶穌說:「夫子,你無論往那裡去,我要跟從你。」耶穌回告說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。」其實耶穌等於對這人說:『先生,你願意離開你那舒適的環境而跟隨我嗎?』當日的情形和今日的一樣,想得到基督教的好處的人多過願意為其付出相當代價的人。——馬太福音8:19,20。
耶穌曾對他的門徒說:「若有任何人要跟從我,就當捨已,背起他的[受苦柱]而繼續不斷地跟從我。」(馬太福音16:24,譯自NW)這意味到把自私的野心撇置一旁而把純真的崇拜置於生活上的首位。可能有些人願意跟從他一兩天,但是要他們「背起受苦柱而繼續不斷地跟從[他],」他們便認為有點要求太苛了。受苦柱代表苦難和恥辱;它是一切基督徒所必須忍受的,但不是忍受一日或兩日,一週或兩週而是繼續不斷地忍受下去。不錯,基督徒的生活並不安樂,而且肯為基督或永生的希望而捨己的人也並不多。——馬太福音19:29。
成為基督徒的理由
那麼為什麼有些人會成為基督徒呢?關於耶穌,經上說:「他因那擺在前面的喜樂就輕看羞辱,忍受了[受苦柱]的苦難,便坐在上帝寶座的右邊。」耶穌在遵行上帝的旨意方面尋得了喜樂。「我的上帝阿!我樂意照你的旨意行。」跟從耶穌腳蹤的基督徒也在事奉上帝的工作上深深體驗到同一的喜樂和滿足。——希伯來書12:2;詩篇40:8。
除了喜樂和滿足之外基督教還會為人帶來和平,因為它是屬於和平的上帝的。在這個混亂動盪的世界中,和平是吸引人信奉基督教的一股巨大力量。使徒保羅勸基督徒要靠主喜樂而不要掛慮「只要凡事藉著禱告祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」在基督教的組織之外我們並不能尋得真正的和平。——腓立比書4:4-7。
可是還有一個更重要的理由使許多人信奉基督教。這個理由是什麼呢?那便是耶穌是上帝的兒子,是上帝派到這個世界來的救主和所有想獲得上帝喜悅的人都必須跟從的榜樣。因此有許多來自世界各國各族,說著各種不同語言的人懷著誠懇的心跟從耶穌的腳蹤去遵行他們的上帝和天父的旨意。——路加福音1:32;彼得前書2:21。
基督教的力量
基督教的吸引力是在它的訊息。「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。我又賜給他們永生。他們永不滅亡。」(約翰福音10:27,28)好牧人耶穌基督的聲音是非常有吸引力的。凡是發自心坎的話必定能夠深達別人的心坎;充滿愛心的人必定能夠感發別人的愛;精神偉大的人必定能夠激勵軟弱和孤獨的人。這便是耶穌所做的事;這也是基督教的訊息所做的事。凡是對上帝懷有善意的人都會聆聽基督教的訊息,受它的鼓舞而活躍起來。他們會從這個訊息中找到和平,喜樂和希望。這些便是跟從基督而成為基督徒的人。
基督教的訊息就是上帝的王國的訊息。耶穌並不想做世上衰落的帝國的復興者,也不想在他當日征服敵對的國家。他並不屬於這個世界,他的王國也不屬於這個世界,因此他的信徒也不屬於這個世界。關於他的信徒,他說:「他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。」(約翰福音17:14)這件事實具有一種解放的力量,而能夠把人吸引到基督的羊欄裡。——約翰福音18:36。
耶穌聲言上帝的王國乃是人類唯一的希望。因此他絕不關心這個世界的權力或榮耀。他教他的信徒對這個世界採取和他一樣的態度。這件事實對於他們一直是一個有力的保障和自由的來源。它把他們從宗教和傳統的節日及它們的沉重負累中解放出來。它把他們從這個世界的不和及政治的鬥爭中釋放出來。有些宗教領袖埋怨說近代的基督教「是屬於來世的;對於今世的難題只顧逃避和置諸不理。」絕不如此!基督徒只是跟從基督教的原則和這個世界分離而已。基督教國的宗教並不理會這個原則,所以他們和這個世界締結同盟而變成了它的密友,但也同時變成了上帝的敵人。(雅各書4:4)這種違反基督教原則的聯盟把他們不斷捲入戰爭和革命,政治和社會的爭論的漩渦中。基督教國的宗教介入這個世界的事務已深到使它變成了這個世界的一部分而達到兩者無法分辨的地步。藉著使他的信徒成為上帝的王國的擁護者,耶穌使他們擺脫這種瘋狂的行為。他所作的明智訓示便是:「你們要先求他的國和他的義,」這樣你們需用的一切東西上帝都會賜給你們。這對於公義的人也有一種吸引的力量。——馬太福音6:33。
王國的希望
耶穌所宣揚和教門徒去祈求的王國是與這個世界的王國毫無共通之處的。他的王國注定要廢除地上所有的王國。天上獨一的王國會取地上的許多王國而代之。在此之後地上不會再有君王與人民,主人與奴僕,富人與貧民的分別。上帝王國的公民會形成一個大家庭,而且正如耶穌所應許,在這個王國治下的生命會非常豐富。——約翰福音10:10;但以理書2:44。
在這個王國統治之下生活的希望鼓舞了許多人的心而促使他們變成基督徒。在耶穌升天之前,他的使徒由於不了解這個王國是屬天的,所以向他說:「主阿,你復與以色列王國就在這時候嗎?」耶穌告訴他們有一件普世的見證工作要首先執行。這個王國的根基在公元三十三年便奠定了。從那時起王國的君王耶穌基督的使徒和門徒便成了這個王國的代表和大使以代替基督去懇求人類「與上帝和好。」上帝的王國的希望由此變成一股強大的力量而吸引了許多人成為至高的上帝手下的基督徒見證人。——使徒行傳1:6-8;哥林多後書5:20。
這個王國絕不像有些人所說一般只是二千年前少數猶太人的夢想;它並沒有變成一件過時的古董,一個已死的記憶或一種已逝去的瘋狂。這個王國在今日,明日和將來都是實在的。自從它在1914年於天上建立以來,每一個獻了身事奉上帝的人都可以參加宣揚這件事實。耶穌曾說:「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地,目的在對萬民作一個見證,然後末日才來到。」——馬太福音24:14,譯自NW。
在你看來這個訊息可能並不新;不錯,這個訊息的確看來很舊,因為從耶穌在世的日子起他便已對人宣布說:「天國近了,你們應當悔改。」但這乃是因為他當時以天國的君王的身分在他們中間的緣故。但事實上這個王國在天上建立只不過四十八年而已,所以它的確可以說是新的;它仍然尚在生長中。有如一棵大樹和一座不斷增長的大山一般,它注定要充滿整個地球。每逢有一個人歸順於它的權柄之下這件事實便進一步證明這個王國的確是存在的。這也是為什麼我們要成為基督徒的另一個原因。——馬太福音4:17;但以理書2:37。
這個王國的成立顯示一個新世界已臨近了;在這個世界裡生命與和平都是沒有止境的。敬畏上帝的人都想生活在這個世界裡,這便是他們何以成為基督徒的理由。除此之外並沒有別的得救的方法。耶穌曾闡明這件事實說:「我就是道路,真理和生命。若不藉我沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)使徒約翰告訴我們,現在的「世界和其上的情慾都要過去,唯獨遵行上帝旨意的是永遠常存。」一個人若要常存就必須永遠活著。耶穌曾應許我們有這個可能說:「我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」「我實實在在的告訴你們,信的人有永生。」「吃這糧的人就永遠活著。」「我對你們所說的話就是靈,就是生命。」正如當時一位差役說:「從來沒有像他這樣說話的。」他所傳的訊息是有力的,不可抗拒的和明確肯定的。它一直激發人的信心而為基督教贏得許多信徒。——約翰一書2:17;約翰福音6:40,47,58,63;7:46。
崇高的道德標準
此外基督教的原則和崇高的道德標準亦是基督教的吸引力之一。使徒保羅曾吩咐基督徒要治死他們在地上的惡行,諸如「淫亂,污穢,邪情,惡慾和貪婪;貪婪就與拜偶像一樣。」他也勸人棄絕「惱恨,忿怒,惡毒,毀謗並口中污穢的言語。」不要彼此說謊;要脫去舊的品格和舊品格的行為;要穿上新品格,並且藉正確的知識使其逐漸成為基督的形象。(歌羅西書3:5-11)基督教為一個完全潔淨的基督徒組織訂下了許多原則。這也是吸引所有想按照上帝的安排而過一種道德生活的人的力量之一。
一般人都承認這種崇高的標準並不存在於基督教國中,因為基督教國不是屬於基督而是屬於這個世界的。但是這些崇高的標準卻實行於今日耶和華見證人的新世界社會中。新世界社會的分子都厲行基督教的原則。所以他們都獲得上帝的祝福而體驗到基督徒生活所帶來的許多裨益。
基督教保證使人在一個公義的新世界裡享有永生的希望;它能夠形成一種促進和平的合一;它供給我們各種能令人和睦相處的原則;它能夠滿足人類想事奉上帝的天然願望。因此它在今日這段危險的時期中供給我們一條唯一的明智途徑。難道這些理由還不足以使你成為一個基督徒嗎?