個生死關頭，選擇一件永遠長存的東西——上帝的統治——無疑明智得多！在「大災難」未臨到之前的今日擁護上帝的統治權並不是說我們會成為革命分子，試圖以武力推翻目前的各政府和其他人為制度。不，因為耶和華上帝嚴令禁止他在地上的基督徒見證人如此行。（羅馬書12:17至13:7）他們絕不想舉手攻擊上帝容許其存留至今的人為政府，反之他們會謙卑地繼續忍受世上各政府的統治者對他們所施的猛烈迫害。

15．（甲）藉著忍受不平的虐待而不懷恨於心，他們像約伯與耶穌一樣保持什麼？（乙）他們先求什麼？他們宣揚什麼？直到什麼時候？

¹⁵雖然遭受這一切不平的虐待，他們卻毫不怨恨容許這些苦難發生的上帝；藉此他們對全能的上帝保持忠貞，正如堅忍不拔的約伯和主耶穌基督所為一般，同時也對上帝和人保持一個清白無愧的良心。（使徒行傳23:1；彼得前書2:19,20）為了表明自己的立場和所作的選擇，他們『先求天父的王國和他的公義』；他們絕不干預人為的政治，也不偏袒任何一方。神聖的統治者已將『王國的好消息』交託給他們在普世傳揚。他們會順服地如此行，直到上帝通過彌賽亞耶穌使他的神聖政府全權統治整個地球。——馬太福音6:33；24:14。

16,17．（甲）耶和華上帝會為採取忠貞途徑的人怎樣行？（乙）現在耶和華正鑑察人心以決定什麼？想在上帝的彌賽亞規制裡得永生的人踴躍響應大衛的什麼呼籲？

¹⁶宇宙的主宰耶和華會保護一切採取這條明智途徑的人渡過將臨的「大災難」以進入他那公義的新規制及其中的地上樂園裡。現在他正鑑察人心，看看我們以真摯無偽的言行表明我們在統治權的問題上作了什麼選擇。我們擁護上帝統治全地和諸天嗎？抑或我們反對他的統治權。以往的大衛王曾坐在耶路撒冷「耶和華的寶座」上統治；凡是響應大衛在上帝感示之下所發出的呼籲的人均會蒙統治眾生的上帝賜予在他的彌賽亞的新規制裡生活的權利：

¹⁷「耶和華在天上立定寶座；他的權柄統管萬有。聽從他命令成全他旨意有大能的天使，都要稱頌耶和華。你們作他諸軍、作他的僕役行他所喜悅的，都要稱頌耶和華。你們一切被他造的，在他所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪，你要稱頌耶和華。」——詩篇103:19-22。

18．鑑於詩篇執筆者所說，我們怎樣回答關於統治權的問題？

¹⁸耶和華上帝通過耶穌基督所施行的神聖統治——我們擁護抑或反對呢？我們與耶和華手下一切「有大能的天使」與天上的眾軍和一切遵行他旨意的僕役一同堅決地回答，從今直到永遠我們都擁護上帝的統治權！

聯合國經濟困難

◆ 加拿大溫哥華《星報》的一篇社論標題說：「倘若聯合國是個商業機構，各會員都要坐牢。」該文評論說：「聯合國已破產了。正如它的最高經濟專員所說，倘若這是一項貿易企業，他們就很可能要入獄，因為每月的開銷及其他最低限度的經費都要動用信託基金和特別帳目來維持。」前任祕書長宇丹聲稱：「我們實際上僅足糊口。事實上我們已達到甚至繼續現行活動的能力亦發生極大疑問的地步，更遑論推行更多的新計劃或擴大現行的計劃了。」