多。那是一個多麼傑出的工作年度！試想想，在一段差不多十五個月的時間內，這些第一世紀的海外傳道員行了一千三百多哩的路，可能有很大的一部分是步行，並且建立了許多由猶太人和外邦人構成的新小組。

25．什麼歷史證據表明保羅直至公元50年的下半年才抵達哥林多？

²⁵ 世俗的歷史證實保羅在公元50年的下半年抵達哥林多。第五世紀早期的歷史家保勒斯·阿羅西斯說革老丟皇帝在公元50年的一月廿五日下令所有的猶太人均必須離開羅馬。這容許亞居拉和百基拉有時間收拾他們的財物搭船前往哥林多，抵達之後在他們的新家定居下來（他們在此住了一年半的時間）和設立一門製帳篷的生意；這一切很容易佔去幾個月的時間，直至保羅在同一年的秋季抵達哥林多。正如我們讀到，保羅「遇見一個猶太人，名叫亞居拉，……因為革老丟命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉從義大利來。」——使徒行傳18:2。

26．考古學的什麼發現證實保羅從公元50年的秋季到52年的春天一直留在哥林多？

²⁶ 使徒行傳的同一章（第18章第12節）還有一點也證實了聖經的歷史記載的準確性。「到迦流作亞該亞方伯的時候，猶太人同心起來攻擊保羅，拉他到公堂。」考古學家發現了一塊殘缺的碑銘，其上刻有革老丟皇帝的詔書，證明從公元51年的夏季至52年的夏季迦流的確是亞該亞的方伯。在迦流拒絕受理這件案子之後，保羅在哥林多逗留了「多日」才返回敘利亞的安提阿。（使徒行傳18:18）因此看來保羅在公元50年的秋季抵達哥林多，在大約一年之後被拉到迦流面前；最後，正如聖經說，他在逗留了十八個月之後在公元52年的春季離去。（使徒行傳18:11）這使他有時間在公元52年的仲夏抵達安提阿。

27．保羅返回安提阿之後有退休的打算嗎？

²⁷ 一個人可能合理地以為經過這麼多年來以全部時間從事海外傳道工作，並且忍受過第一世紀的旅行的種種艱辛和危險之後，保羅會退休而在安提阿定居下來享受一段當之無愧的悠長休息。（哥林多後書11:26,27）但是不然！保羅絕沒有想到要退休。在他所寫的一切書信和他所有的活動中，他均不斷表現一種熱切的緊急，要以甚至更大的速度和效率推進傳道的工作。

28．試述保羅所作的第三次海外傳道旅行，包括他所探訪的地方和逗留的時間。

²⁸ 所以不足為奇地，我們發現這個精力充沛的海外傳道員在安提阿只逗留了一段短短的時期便再次踏上征途了。在安提阿「住了些日子」之後，他很可能在公元52年的秋季起程作第三次傳道旅行。這次他由陸上「挨次經過加拉太和弗呂家地方，堅固眾門徒。」最後他抵達以弗所，在那裡他很可能逗留了兩年半的時間。（使徒行傳18:23；19:1-10）然後，正如他自己說，他在五旬節（公元55年）之後離開以弗所，經過馬其頓而達到哥林多，在那裡過冬，然後在次年春天的逾越節時分回頭經過腓立比各地。這容許保羅有充分時間在公元56年的五旬節抵達耶路撒冷。——哥林多前書16:5-8；使徒行傳20:1-3,6,15,16；21:8,15-17。

29．從保羅在耶路撒冷被捕直至在羅馬受難，他的各項經歷發生於什麼時候？

²⁹ 保羅一抵達耶路撒冷便被他的宗教敵人所襲擊。為了安全起見，羅馬的兵士將他祕密地送到該撒利亞去。他在那裡被監禁了兩年，直至老奸巨猾、招權納賄的巡撫腓力斯被非斯都接任為止。（使徒行傳21:27-33；23:23-35；24:27）至於非斯都在哪一年成為巡撫，兩派批評家持有不同的見解，一派認為是公元55年，另一派則認為是60-61年；對此《大英百科全書》評論說:「我們可以自信地說真確的答案是在這兩個極端之間，因為每一方所提出的論據看來證明對方的錯誤甚於證明自己的正確。」d因此與以上的一切事實一致地，我們接受公元58年為保羅提出向該撒上訴的請求而蒙允准的時候。他接著被押送到羅馬去。經歷過歷史上最著名的觸礁沉船事件，並在馬爾他（米利大）島過了冬之後，保羅在翌年的春季抵達羅馬。他在那裡被囚了兩年，同時致力於傳道和教人的工作，直到公元61年。（使徒行傳27:1；28:1,11,16,30,31）保羅在羅馬的第二次被囚很可能發生於公元64-65年，直至他最後被處死為止。——提摩太後書1:16；4:6,7。

30．我們對第一世紀的事件所作的這項研究有什麼裨益？

³⁰ 對第一世紀的事件所作的這項回顧不但有趣，同時也使我們的信心大為增加。聖經的執筆者對現代的曆法一無所知，但是他們的細心，準確和用來注明事件發生的日期的方法卻對我們決定古代事件的發生年代有極大的幫助。聖經的年代表在每個細節上的和諧一致和它的真確性使我們對聖經具有更大的信心和信賴，同時更加堅信聖經的確是耶和華的真理之道。

受忠實所感動

● 當耶和華見證人在美國加州波姆納舉行「使人作基督的門徒」區務大會時，有一個大會代表遺失了價值一千美元的攝影機，向警局報失，但是後來這些攝影器材被人拾得交回大會的認領失物部，他遂將這事報告警方。

可是警局派一個警員到大會的認領失物部查看這部攝影機是否實際被找回。在獲悉這部如此昂貴的攝影機被交回時，他說:「我若不親眼看見便不會相信。」在這時候有一個小孩將所拾到的一些錢交來這部門，這個警員顯然大受感動，因為他說:「若各處的人都是這樣，我這份差事便不會做得很久了。」

聖經的原則最有功效

迦納分社在今年從弟兄收到大量富於鼓勵的經驗，以下是其中之一:在象牙海岸有兩個獻了身的見證人因生意的事發生誤會，並請一個不信者替他們調解這個難題。很快他們便看出這樣行是不智的。這難題愈來愈擴大，以致他們感到必須搬出他們合營的店鋪。其中一個傳道員了解到這樣並不能徹底解決問題，他於是把這事告訴一個先驅傳道員，這先驅傳道員向他指出馬太福音18:15說:「倘若你的弟兄得罪你，你就去趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄。」傳道員說現在他在一個不是耶和華見證人的第三者面前這樣行，先驅傳道員便指出聖經沒有吩咐人這樣行，反之他應該單獨和這弟兄談判。雖然在他看來這樣行很難，但是他同意聽從聖經的訓示。恰巧另一個見證人也來見這同一個成熟的弟兄，他耐心地向第二個見證人提出同樣的勸告並鼓勵他遵從。這使兩個傳道員懷著同樣的心意。數日後他們遂會面一同商議解決他們的難題，現在他們已恢復正確的基督徒關係。顯然聽從聖經原則總是有效的。——《1968年耶和華見證人年鑑》。