你能善用閒暇的時間嗎?
閒暇的時間!你一聽到這句話便可能想到休息或做一些你遲遲未有時間去做的事。或者你想到找點有趣的消遣。但是即使這個念頭看來會為你帶來相當大的愉快,閒暇的時候卻可能導致有害的結果。
為什麼會有這種危險呢?因為正如聖經解釋,「人從小時心裡懷著惡念。」(創世記8:21)一個人若不受公義原則所指引,他的閒暇時間甚至能夠使他蒙受很大損失。這並不是說他不應該從空閒的時間獲得樂趣。這是應當的。但是他不應該在事後深悔自己將時間浪費了或誤用了。
在生活上聽從聖經指引的人會記得使徒保羅的話而獲得很大保護:「你們或吃或喝,無論作什麼,都要為榮耀上帝而行。」(哥林多前書10:31)保羅也寫道:「我們務要追求和睦的事與彼此[造就]的事。」(羅馬書14:19)這些經文為我們定下良好的標準,幫助我們決定一個人運用時間的方式是否明智。這並不需要人成為頭腦狹窄的宗教狂,除了聖經之外任何題目都不願談。這也不禁止人享受上帝所賜的美物,只要在他所定的範圍之內。(提摩太前書4:4)上帝將人造成可以享受良好交往的樂趣。人也有能力欣賞美和藝術,以及這個令人驚奇的地球——上帝賜給人類的家園——的種種特色。上帝的愛子並不反對人享受予人樂趣的東西。你可能記得,在加利利的一個婚宴上他施行奇跡使水變成上等的美酒;正如聖經指出,酒乃是一種「能說人心」的東西。——詩篇104:15;約翰福音2:3-11。
改變的需要
今日大部分的人每週都有一兩日不用做世俗工作。此外晚上也有空閒的時間。有些人喜歡利用晚上的時間兼職;由於這樣行,使他們錯過了生活的一個重要部分。如果他們有兒女,他們更將兒女所亟需的家庭生活剝奪了。只要環境許可,有時間做些富裕造就的事其實比擁有大量物質資財好得多。
最有益的消遣並不是無所事事或縱情作樂。反之這種消遣是生活步調或活動的改變,特別是一種使人在平時較少留意的生活方面獲得造就的改變。每個人都需要平衡;我們應該將閒暇的時間用來獲致一種平衡的生活和品格。
應用一句箴言
在古代的以色列國裡大部分人都務農為業,有些則是商人或工匠。所羅門王所寫的箴言對以色列人生活的每一方面均提出良好的忠告。這些箴言其實是上帝為了他百姓的好處而感示人寫成的,其中一則說:「你要在外頭預備工料,在田間辦理整齊,然後[造就你的家庭]。」(箴言24:27)這句箴言表明男子的責任首先是要努力工作,謀生養家,然後留意家庭本身。
在以色列國裡人們每天花很長時間在田裡工作,除了安息日之外。安息日通常被用來討論和教導人認識上帝的律法。父親也撥出時間從事其他活動。包括上耶路撒冷守節,參加收割的慶祝,婚禮和其他活動等;這一切活動都同時具有教育性和娛樂性。
既然上帝所感示的箴言論及不變的人性,他們在原則上也對現代的社會適用。誠然,今日人們所受到的壓力較大,但是一般人也擁有更多的閒暇時間。如果人們把花在「田間」,不論在農場、工廠亦或商場裡,以外的時間用來「造就自己的家庭」,他們便會發覺現代生活的速度和緊張容易忍受得多,同時生活也遠較愉快。
一個首要條件是對兒女的福利具有真正的關懷。父母應該可望造就兒女,使他們能夠面對和應付生活的各種難題。因此工餘的時間應該首先用來作包括各種題目的家庭討論。這樣若有難題發生,兒女就會更樂意將其提出來大家討論而加以解決或糾正。
為了與兒子建立正當的關係,父親工餘在家裡做各種修理的雜物,洗車或割草時可以將兒子帶在身邊。他可以讓孩子實際有份參與工作;這樣孩子便能夠學會做一個男子漢。同樣地,母親也可以讓女兒跟她學習料理各種家務。這種訓練可以幫助女兒養成真正的女性氣質。
現代的例證
那些接納聖經為上帝的道和試圖跟從其中指示的人都有清楚而直接的方法幫助兒女,並且確信這樣行是對的。同時,他們也能以最舒暢,滿足的方法去善用閒暇的時間。怎樣行呢?為了清楚說明,讓我們看看耶和華見證人當中的例子,他們也和每個人一般,同樣面臨著這個迅速行動時代的種種難題。可是觀察一下他們,卻發現他們並不感覺這些事情是過重的負擔。他們大多數不肯為了熱中賺錢而犧牲閒暇的時間。他們認為這些時間另有用途。
原因是這些人研究聖經,知道前途的希望。藉著研究他們確信真正擁有全人類的創造主有一項奇妙的旨意,要通過彌賽亞王國帶給人以紓解和生命。他們感覺要對他完全效忠——事實上他們應該盡力,以有益方法運用所有時間。
這些基督徒從聖經學得觀點,那便是侍奉上帝應該擴寬到包括與別人交往在內。這的確是上帝安排給人類的最愉快的事。在以善事互相切磋時,令人感覺無比的快樂,這種喜樂甚至延續到討論結束之後,因為它富於造就性。
耶和華見證人通常將閒暇時間安排來分享善工,從事傳道工作。這便是說他們在公餘時候,如星期六下午和星期日,對別人談論聖經及其原則以及上帝王國對人類提出的希望。他們不僅限於對朋友和家人,而且探訪附近的人家,與鄰人談論。他們帶著兒女同行。在感興趣人士家中主持聖經研究則通常利用其他公餘時間,如黃昏時候等。
一件頗為有趣和特出的事實便是,雖然訪問過他們許多人,卻聽不到其中一位說從事這種工作幾小時之後會感覺浪費時間的,即使他那天的閒暇時間完全被佔去了。盈千累萬撥出時間來與耶和華見證人一同討論或研究聖經的人也表示同一的態度和想法,雖然他們要每星期在工餘時間抽出一小時來。馬太福音11:29,30。
研究和討論聖經及參加小組敘會並未占去耶和華見證人的全部空閒時間。他們也偶爾有暇作消遣,大多數是與家人和朋友交往。方法很多。例如敘集一起吃一餐飯。或者是旅行,散步,尋幽探勝和娛樂消遣。這時正好互相交換思想,感覺,意見和經驗,可以紓解每日生活的壓力以及彼此鼓勵和造就。——羅馬書1:11,12。
可以做些什麼?
一切人都需要有時以自己喜好的方式消遣一下,一個人不應論斷別人所選擇的消遣方式,只要沒有破壞正當的原則便行。一個人也許有點嗜好,例如喜歡木工,造收音機,繪畫,種花,攝影,縫紉,編織,學外國語等。有些人也許用點時間欣賞音樂,讀書,看電視,在林中散步,看商店櫥窗,和種種消遣。有時僅是休息或睡眠也很好的。
一個人認為享受的也許在別人看來是浪費時間。可是,倘若他認為可以舒暢身心和有益,不過分耽溺,懂得適可而止和保持平衡,便無可厚非。
使徒保羅討論過好些事情,例如吃或不吃某幾種食物,遵奉某日為安息日或當作平常日子。然後他對那些以私見論斷別人的人說:「為什麼論斷弟兄呢?又為什麼輕看弟兄呢?……我們各人必要將自己的事在上帝面前說明。所以我們不可再彼此論斷,寧可定義誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。」倘若有人以為一件事在他自己看來是錯的,那末他認為錯好了,正如保羅繼續指出:「唯獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。」——羅馬書14:10-14。
反過來,正如使徒繼續所說,我們不應堅持自己「有權」去做某些事而只顧個人享受以致使別人不悅或跌倒。倘若這件事並非真正必要的,我們不能以「自己的事」作為藉口。保羅勸論:「無論是吃肉,是喝酒,是什麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。」——羅馬書14:21。
每個人最好問問自己,我有詳細考慮過運用閒暇時間的方法嗎?它是浪費了嗎?抑或是為了一些有益底目的?倘若我用一個晚上去娛樂或飲宴,有適可而止嗎?抑或流連太晚以致翌日懨懨欲睡或無精打采呢?倘遇那晚是星期六或翌日不需上班,我會去看尾場電影或終夜看電視,或做別的事情,以致翌日必須多睡而錯過了一天的最好時光嗎?答案若是肯定,尤其是行之有素的話,便不是平衡地運用時間而必須作一改變了。倘若所作的活動使人感覺空虛,無聊,及有浪費時間的自咎感,那末便要立即進行改正娛樂活動習慣。
多人敘集一起時
當一家人,或二三知己敘集一起時,可做的事便非常多。所作的活動及談話尤以老幼咸宜者為妙。對愛好聖經的人來說,也許最有造就和樂趣的事便是讀聖經,每人輪流讀幾節,然後從所讀的資料發問和評論。本刊及其姐妹雜誌《警醒!》或守望台社其他書籍的讀者也可以用同樣方法閱讀和討論其中的文章。
有些人喜歡遊戲。根據聖經,無論作的是什麼遊戲,最好減少競爭的精神。這避免造成一兩個人或一隊人的優越感而使別人感覺難堪或自卑。為了這目的,可以選擇不用任何個人為「中心」的遊戲。讓所有人自由發表意見或保持沉默。向一隊人發問勝於問任何個人。誰希望說話的可以自便;所有人都可以聆聽和學習。
要記得一件重要的事情是,在我們以之為樂的事上不應侵佔別人的時間,他們也許想用這段時間做別的事。所有人都應對探訪別人的時間和次數運用良好判斷。箴言一再明智地勸告說:「你的腳要少進鄰舍的家,恐怕他厭煩你,恨惡你。」——箴言25:17。
在危險的日子提高警惕
聖經預言「危險的日子」成為這個迅速墮落的事物制度「末期」的徵象之一。(提摩太後書3:1)我們看見犯罪和不道德的事在激增,電影和印刷品充滿色情。這樣促使多人聚集的電影院,運動場及其他俗世方式的娛樂場所更富於危險性。不久之前紐約市最大的一家戲院便發現炸彈。搶劫、詐騙甚至暴動都在威脅著聚集在那些地方的人。
雖有這些情況存在,可是僅經歷過這個危險日子所過的生活方式的青年會覺得「外面」的娛樂很有趣味。他也許「飄飄然」地希望能長此下去。任何懷有此種意見的人應該冷靜地考慮,他的態度正違背了受感示的傳道書執筆者的話,他勸告說:「少年人哪,你在幼年時當快樂,在幼年的日子,使你的心歡暢,行你心所願行的,看你眼所愛看的。卻要知道,為這一切的事,上帝必審問你。」——傳道書11:9。
青年人天生愛好享樂。對這些事心焉嚮往。當然,上帝不僅希望青年人,而是所有人,都享受生活。可是上帝特別警告少年人要運用自制力。(提摩太後書2:22)倘若享樂無度及所為不當,這個人便要將所行的向上帝交帳。有鑑於此,傳道書執筆者繼續說:
「所以你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡;因為一生的開端和幼年之時都是虛空的。」少年時期是短暫的;它並不持久。因此在這時候要避免放縱以致行為不檢,惹禍和招致上帝不悅,現在就選擇正當的消遣和娛樂吧。——傳道書11:10
可供選擇的好電影,電視節目和其他娛樂已日趨狹窄,因此無論老幼都應特別小心。但其實此種情況對基督徒反為有利。這樣可以促使他的思想專注於帶來滿足和酬報的基本事情上。不錯,這暗示到他「所作的一切都為了上帝的榮耀,」而同時富於造就及帶來和平。