我的［小］羊。』」——約翰福音21:17

在讀過這段聖經記載之後，你對於耶穌要彼得和所有門徒繼續他所開始的傳揚王國的工作這件事還有任何懷疑嗎？它豈不是也表明了你作基督徒的責任就是幫助綿羊般馴良的人認識上帝的王國嗎？耶穌說，在邪惡的事物制度即將結束之前，「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證。」（馬太福音24:14）既然事實均證明了我們正生活在末期的時候，你願意參加從事宣揚上帝王國的工作嗎？

具備分擔這種工作的資格

或許你的第一個反應就是你沒有能力向他人講解「王國的好消息。」如果是這樣的話，鼓起勇氣來吧！「你不要害怕，」耶和華安慰說，「因為我與你同在……我必幫助你。」上帝曾屢次實現這個諾言而幫助他的僕人履行他們的職責。他亦會幫助你，但是你必須藉著努力而證明你的確懷有遵行上帝的旨意的願望。——以賽亞書41:10。

所以如果你的難題是感覺不能勝任和沒有資格從事傳揚王國的工作，你便應該尋求幫助。在禱告中向上帝祈求他賜給你知識和了解。「你們［不斷］祈求」耶穌說，「就給你們。」受上帝默示的聖經作者說，「尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶。你就明白敬畏耶和華得以認識上帝。」——馬太福音7:7；箴言2:4,5。

這就是說與你的祈求一致地你會養成研讀聖經的習慣，懷著幫助他人認識上帝的王國為研讀的目的。因此當你研讀時，你會問問自己說:上帝在什麼時候首次為王國作了安排？它是那一類型的政體？上帝已任命了誰作為他王國的君王呢？這王國是屬天抑或屬地的？誰會成為它的臣民？它在何時才會將地上一切的罪惡清除？我們必須怎樣才能在王國統治下生活呢？

為了對這些問題的答案有更深的認識，大多數人都發覺他們需要和一個對聖經裡的王國教訓甚熟悉的人研究聖經。不要遲疑去請耶和華見證人來與你一同研究，因為他們十分樂意幫助那些希望成為上帝王國宣揚者的人。他們這種工作完全是免費的。耶穌基督勸勉我們作這樣的聖經研究說:「無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」——馬太福音18:20。

但是也許你已經每週在與耶和華見證人研究聖經，可是仍感到沒有資格作傳道。那末你應該在家中繼續研讀聖經，因為它正是在時間上裝備你像耶穌和他的使徒一樣向人宣講及談論真理的一個重要步驟。聖經告訴我們耶穌亦曾花了許多時間訓練他的門徒怎樣作傳道的工作，而由於這種廣泛的訓練計劃他們能夠有資格地「逐戶地……宣揚……好消息。」——使徒行傳5:42；20:20，根據《新世》；馬太福音10:5-11:1；路加福音8:1。

除了在家裡的聖經研讀受教之外，你還可以在耶和華見證人的王國聚會所（可能就在你家鄰近）舉行的工作檢討會和神治傳道訓練班中接受免費的訓練。工作檢討會旨在教導人怎樣向人傳講王國的信息，怎樣激發起別人對上帝的道的興趣，怎樣作回訪及主持家庭聖經研究。在神治傳道訓練班我們則受到有關公眾演講的切合實際的訓練。每隔數週每個學生可以有機會在小組會眾之前發表一個預先準備好的長約六、七分鐘的演講，然後由一個具備資格的傳道員給予幫助他改良的忠告。如果你經常參加這些聚會，並積極地參與其中的活動，你便會獲得充分的資格向人宣揚上帝的王國。當你開始逐戶地向他人傳道時，會有一個成熟的傳道員陪你一起工作以便幫助你。

可是，有能力解釋聖經的真理並不是使你有資格從事宣揚王國工作的僅有條件。你還必須在生活上符合聖經所定的道德標準。聖經很明確地指出:「無論是淫亂的，拜偶像的，姦淫的，作孌童的，親男色的，偷竊的，貪婪的，醉酒的，辱罵的，勒索的，都不能承受上帝的國。」以上那一類人亦不受我們歡迎作為上帝王國的宣揚者。為了具備充分的資格我們必須在生活上道德清白而符合聖經所定的標準。——哥林多前書6:9,10。

牽涉到什麼

不要現在就斷定作為一個上帝王國的宣揚者牽涉到太多的事。即使你是一個要料理孩子的母親，或是一個要養家的一家之主，你亦同樣可以幫助綿羊般馴良的人認識上帝的王國。首先你可以考慮到自己的家人。（提摩太前書5:8）你應該使他們明白聖經對於有關王國的教訓。聖經記述年青的提摩太之所以長大成為一個具有信心的優秀青年乃是由於自幼便得到他祖母羅以和母親友尼基的諄諄教導。你應該以訓練你的兒童成為像提摩太一樣為你的目標。——提摩太後書1:5；3:14,15。

由於你要履行聖經對你所指示的責任，照顧你自己家人的生活，你可能發覺你能用來幫助外人的時間實在很有限。這是可以了解的。不過那些要負起家庭責任的耶和華見證人亦努力在每月內至少抽出十小時向他人講論上帝的王國和盡可能在他們的家裡主持聖經研究。當然，若果環境許可，他們會用更多的時間作傳道工作，有些則每月直接以100至150小時作傳道。每個人必須審察一下自己的環境，然後安排好自己的事務，以求能夠從事上帝所悅納的事奉工作。——羅馬書12:1。

一個以敬拜上帝為中心的生命不僅會是一個十分活躍的生命，而且你若懷著一個正確的動機而工作的話你的一生必定是豐裕而滿足的。假若你僅是為了在別人面前顯示自己的公義而用許多時間工作，你便不會是快樂的。但是如果你是為了愛上帝和真心為了要幫助他人獲得得救的知識而作為一個上帝王國的宣揚者，你便會是多麼快樂！——馬太福音22:37-39。

讀者來函

● 在《守望台》1964年五月十五日刊第319頁說希伯來書11:26所說的「基督」或受膏者乃是指摩西而言。但摩西既然沒有像古代以色列的大祭司和國王一樣受油所膏，又怎能成為受膏者呢？——美國G．G．君問。

希伯來書11:26說「他［摩西］看為基督［受膏者］受的凌辱，比埃及的財物更寶貴。因他想望及要得的賞賜。」摩西固然並沒有像大祭司和以色列的國王一樣曾受過任何實際的油所膏。（出埃及記30:22-30；利未記8:12；撒母耳記上10:1；16:13）可是，受膏乃是受任命去擔任某項職務之意，所以我們可以說一個被上帝選中或任命的人就是受他所膏，縱使他並沒有受任何實際的膏油所膏。

再者，耶穌和他的跟從者均從未受過實際的油所膏，但聖經卻說他們曾受過膏:「上帝怎樣以聖靈和能力，膏拿撒勒人耶穌。」「那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的，就是上帝。」這些人曾被上帝的聖靈所膏。——使徒行傳10:38；哥林多後書1:21。

在這方面，請留意耶和華叫人寫下關及族長亞伯拉罕，以撒、雅各的話:「他不容什麼人欺負他們。為他們的緣故，責備君王，說:『不可難為我受膏的人，也不可惡待我的先知。』」事實