同性戀者有改弦易轍的可能嗎？
誠然，聖經清楚表明同性戀是不對的。可是聖經的上帝耶和華卻顧念到人類的軟弱。他是一位慈愛的上帝。因此他不將任何人認為完全無可救藥而加以唾棄——只要這個人竭力使自己與他的旨意一致。
聖經表明同性戀者若要獲得上帝嘉許就必須改過自新。聖經也顯示這種自新是可能的。使徒保羅論及一些曾是同性戀者的人，然後在哥林多前書6:11說：「你們中間也有人從前是這樣。但是已經洗淨，成聖稱義了。」他們確已改過自新！
可是不少同性戀者辯稱他們無法改變。他們其實等於認為聖經是錯誤的。有些人說，「我沒有辦法可想；我生來便是個同性戀者。」或者，他們也許說同性戀是教養所促成的結果。無疑有許多社會和情感因素使人從異性轉向同性關係，而同性戀的根本原因也許尚未為人所知。但是一個人絕不應該毫無希望的辯稱「我沒有辦法。」何以故呢？
因為許多方面的報導都同意聖經的說法：同性戀者是可以改過的。改不來的僅是他本人想繼續做同性戀者而已。這種說法在你聽來覺得奇怪嗎？若然，請考慮一下證據。
何以他們不肯改過
你若閱讀一下以同性戀為題的文章或與這類人談話，你便會看出一件事實：同性戀者想做同性戀者。《美國明尼亞波利斯論壇報》在1972年五月十四日刊出一篇對同性戀運動表示同情的文章。請留意作者的評論：
「在這一切的背後，我們察覺到同性戀者其實害怕研究會找出某些因素使其有成為正當的人的可能。他們並不想成為正常。他們樂於過著同性戀的生活。他們不願革面洗心。」
與麥科納爾同任「同性戀之家」發言人的連那·夏丁說：「改過自新的唯一好處是不再受人冷淡。別人對你的觀感和體恤都會改變。老實說，這並不是完全值得的。我仍然喜歡無吾行唔素。」
請留意這裡並沒有提出「生來是個同性戀者」或「貧窮的家庭背景」作為自辯的藉口。耽於此道的人僅是坦白地說：「我仍然喜歡吾行吾素。」
思想的改變
既然一個人自願成為同性戀者，他的思想必然受到影響而使他喜好這種性愛。很合理地，聖經也同意這是難題的癥結。保羅論及同性戀者說，「上帝就任憑他們有邪僻的心，行那些不合理的事。」（羅馬書1:26-28）這些人在心中為錯誤的行經辯護而養成變態的慾望。——馬太福音15:18-20。
聖經在這方面的說法與同性戀者所透露的事實完全吻合。例如，一位美國人解釋，他被說服接受同性戀觀點的過程說：「同性戀是十分複雜的長期訓練所產生的結果。……［同性戀者］故意經過一番洗腦的經驗——『我是同性戀者，我以此自豪，我是美的。』這是反面的療法。」
這種思想正是同性戀難題的癥結所在。一個人若不再喜歡做同性戀者和不再有此慾望，便可以停止不作同性戀者。聖經在哥林多前書6:11表明改變思想是可能的。那麼何以沒有許多人肯改變呢？
《長島（紐約）新聞報》的一名採訪者向一位已經改過的同性戀者提出同樣的問題。這位男子在答話中說：
「首先，流行的成見認為這是不可能的。其次，數以千計的不快樂的同性戀者沒有錢去接受昂貴的療法。第三，害怕張揚使許多人瑟縮不前。」
雖然不少精神病醫師及其他人士表示人無法改變，這位男子的經驗卻表明正好相反。他承認還有六名他所認識的男子也已經改變了。
誠然，這種調整絕不容易，為什麼呢？因為不但同性戀者的思想已形成某種固定的模式，他們的身體也養成了不正常的慾望。當一個人的推理方式，調整至完全恢復自然的程度時，他的整個生活方式也必須與之一致。逐漸地，舊的方式必須被新的方式取而代之。
一個同性戀如何革面洗心
有一位最後在紐約定居的男同性戀者，一個演員，敘述他如何改過自新，此人曾是個徹底的同性戀者。且讓他解釋他回頭的經過和所做的努力吧！
「我從八歲開始就已經是個同性戀者；到二十三歲時已變成絕對而毫無疑問地受制於肉體的慾望。像許多同性戀者一樣，我企圖安慰自己的良心及減輕這種惡性的不道德程度，我仿效世上許多老於此道者所說，我是個『好男色者。』但其實我只是個性變態者。我仍然記得最低限度有150名男子曾和我屢次從事過每一種性變態行為。我這樣說並非企圖刺激或『挑逗』任何有同性戀傾向的人而是想說明我已墮落到什麼程度。事實上，根據同性戀世界的標準，我可能僅被視為中等同性戀者，因為每日和我從事不道德行為的男子不超過三個。
「我私下知道同性戀行為是不對的，在幾年之前，我受到邀請參加耶和華見證人的聚會，這使我更體會到同性戀行徑是錯誤的。此外，我喜歡從見證人所聽到的一切。永遠生活在樂園般的地球上的主張的確深得我心。這令人感覺如此愉快和舒暢。我許多時都納罕為什麼這個世界會變成這樣，為什麼有這麼多的仇恨，貪婪和自私。我也納罕將來有什麼希望。耶和華見證人替我解答了這些問題。雖然如此，我那時還未立刻改變我的同性戀生活方式；我知道這是十分困難的，因為我已樂於此道。此外，我繼續過著演員的生活，包括拍攝電影片在內。這種賺錢的行業也不易放棄。
「可是，當1969年我在紐約市工作時，我前往參加耶和華見證人在楊基運動場舉行的『地上的和平』大會。最後的訓話的確使我不得不面對現實。講者直接對那些還未成為耶和華見證人的人說：『你知道你想生活在上帝的新規制裡。既然如此，何不與我們一起一同在新規制裡贏得生命呢？』這段簡單的話一語中的。我的確想獲得生命，我的確愛耶和華的子民。從那時起我開始改變生活方式，我所面對的抉擇是；事奉耶和華而活下去抑或沉迷於同性戀而死亡？
「若說從那時起，我就不再有同性戀經驗，無疑聽來很動人。但是很不幸地，我若這樣說便是說謊了。我在此之後曾再度失足。但是我並未灰心放棄。我對自己的所為深感厭惡，並且痛下決心不再作此種不道德的事。也許很少人能體會到我的掙扎——不論日夜，在『肉體』渴求性慾的滿足時我感到可怕的痛苦。過了相當時候我終於戰勝了，但不是憑著我自己的力量。我不斷向上帝禱告，祈求他的幫助，而他的確幫助了我。可是我必須在行動上與我的禱告一致。
「我辭去了一切表演合約，雖然這意味到要放棄許多物質享受和作演員的出風頭機會。我意識到片場的氣氛對真正基督徒的品行和任何良好德性並無幫助。後來我終於完全脫離一切同性戀的行為，並為耶和華見證人所接納而受了浸。
「現時我已和一位賢良的基督徒女子結婚，我們在耶和華的奇妙婚姻安排中享受到真正的幸福和知足，同時，我在耶和華見證人的一個小組中擔任助理僕人的職責。但使我特別高興的是，現時我已有一個清白的良心，知道自己所過的生活是全能上帝所喜悅的。」
接受改過自新的挑戰
這位男子接受了改過自新的挑戰。他終於採取聖經向那些在性方面缺乏自律的人所推薦的適當步驟，那便是，榮譽的婚姻。（哥林多前書7:1,2,9）可是，同性戀者不應以為婚姻本身可以解決他們的難題。有許多所謂『二性戀』的人雖然結了婚，還是祕密地與同性從事性行為。從事『二性戀』的人仍然是同性戀者，因此必須改過自新。
同樣地，有時已婚或獨身的男子會對顧問說他們已不再是同性戀者，因為他們已戒絕了與別人的肉體接觸。可是他們應該忠實和公平地自我檢討一下。《大英新百科全書》對同性戀者所下的定義是：「一個在幻想中或實際地喜歡與同性發生性關係的人。」因此，一個男子若經常戀慕另一個男子，則他在心裡仍是個同性戀者。（參閱馬太福音6:27,28）這乃是他的實際喜好。他還需努力潔淨自己的思想。——腓立比書4:8,9。
可是，正如上述經驗指出，我們不應以為一個人僅以自己的力量就能將生活完全改變成基督徒的方式。反之他必須仰望耶和華上帝的幫助。耶和華賜給人他的基督徒見證人組織去幫助任何懇切渴望過清白正直的生活的人。見證人免費教導任何立心誠懇的人認識聖經的教訓，向他們提供做出調整所需的個人幫助。
上帝也將聖靈賜給那些希望過潔淨生活的人。即使一個人在努力克服惡習方面，如同性戀行為等，暫時遭受挫折，倘若他誠心力圖改過遷善，他仍可以獲得上帝的靈的支持。例如以色列的君王大衛曾以罪人身分向上帝禱告，並確信耶和華會加以垂聽，說：「求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。」——詩篇51:7,9-11。
當一個人努力改變自己的思想之際，他應在生活上表現良好的見識和作出若干切合實際的調整。例如，視他的處境而定，他也許會選擇別種職業或遷往別處居住。他也許發現為了自己的益處而調整他的服飾，儀容以及舉止，言談和行路的方式。——詩篇119:66。
在有些事例上，由於一個人以往環境的性質，他也許需要多年時間才能完全除去同性戀在精神，肉體和社會方面對他所生的影響。或甚至在這個事物制度之下並無完全成功的希望。但這人永不應停止奮鬥。即使進度看來相當緩慢，可是只要堅持下去和倚靠耶和華的靈，終久必定會產生良好的結果。
因此具有同性戀難題的人士所面臨的真正問題並不是，「聖經的看法是否合理？」聖經的看法確是十分合理的。反之，他們當前所面對的大問題是：我真的想改過自新和願意接納這樣行的挑戰嗎？