為屬天的祭司團體所訂的規則
「他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。」——以西結書44:23。
1．基督手下的祭司團怎樣與其他所有的祭司不同？為什麼上帝為以往的祭司團所訂的預表性規則值得我們留意？
人所自立的祭司常有一意孤行、飛揚跋扈的傾向;他們隨意制定和修改自己的規則，並為了自私的目的而追求權力。但是服從偉大的大祭司基督耶穌的祭司團卻絕非如此。反之，他們所最關心的事便是在現今和永遠都緊緊跟從他們的大祭司的腳蹤，因為唯有這樣他們才能贏得純淨聖潔的耶和華上帝的嘉許。他們意識到他們必須以榜樣和告誡教導別人。為了在正當的崇拜方面指導他們，上帝為他們訂了若干規則，其中有許多均很清楚地由管理亞倫系的祭司和他們的職事的規則所影射。因此，藉著將預表性的先模和後來基督耶穌及他的門徒在上帝感示之下所作的訓示比較一下，我們能夠很有益地看出這些祭司的規則無疑是來自上帝的。——彼得前書2:21;提摩太前書4:11,12。
2．亞倫系的祭司所必須保持的清潔對基督受膏的門徒含有什麼意義？
2 例如預表性的祭司團在身體上必須保持的清潔，但對基督的跟從者說來，這意思不僅是他們必須在身體、衣著和儀表上保持同樣的潔淨。這也表示他們的手必須保持潔淨而不作壞事，他們的心必須保持純潔而不存惡念。這表示他們必須藉著上帝命人寫下的道的純正道理清除一切偽宗教的錯誤思想。因此耶穌能夠對他的門徒說:「你們因我講給你們的道，已經乾淨了。」凡是在耶和華面前享有事奉他的神聖權利的人都必須時常根據上帝所規定的條件檢討自己，以求在身心方面保持潔淨。——約翰福音15:3;詩篇24:3-5。
3．有什麼額外的責任臨到在「真帳幕」服務的人身上？
3 在基督耶穌手下服務的祭司並不是只與耶和華及他那從事純真崇拜的組織保持潔淨的個人關係便夠了。他們必須準備接受領導別人的責任，並留意幫助別人確實跟從這種引導。因此，正如預表性的祭司們檢查和督察崇拜者身體上的狀況，屬天的祭司團必須同樣地留意使今日的崇拜者在道德和靈性上都保持純潔。他們必須具有他們中間的一員所表現的熱切態度，後者寫道:「我為你們起的憤恨，原是上帝那樣的憤恨，因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」——哥林多後書11:2,3。
4．對於崇拜者所獻的祭物，基督教的祭司團負有什麼責任？
4 在以色列國裡，人民所獻的祭物必須受祭司所督察和認可，以確保它們能夠符合耶和華自己為每一項特別情形所規定的條件。例如當上帝規定必須獻上一隻山羊羔時，獻祭者不可妄自以一隻鴿子代替。再者，獻祭者若有較好的牲畜可獻，就不可獻上一隻跛殘或沒有價值的牲畜。（瑪拉基書1:14）同樣地今日基督手下的副祭司或他們的助手——負督導責任的人——也應該留心幫助每個人按照自己的能力以頌讚為祭獻給耶和華。此外，他們也應該以仁愛的勸勉和忠心的榜樣不斷幫助每個崇拜者養成更大的能力。論到個別的以色列人所獻的預表性祭物所含的意義，使徒保羅解釋說:「我們應當靠著基督常常以頌讚為祭獻給上帝，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。」——希伯來書13:15-16。
5．祭司們對崇拜者本身的情況所作的監察表示什麼？
5 我們記得在古代有時可能有人獻祭給主，但卻好像該隱一般懷著不純或自私的動機而非自衷心的愛戴，因此我們知道我們必須對事奉敬拜耶和華的動機加以小心留意;這是非常重要的。小組裡的負責分子應該時時刻刻記得，推使每個人將敬拜獻給上帝的應該是衷誠的感激才對。若非如此我們所獻的祭物便會變成毫無價值了。這也應該是促使我們將自己呈獻給耶和華的理由。所以，幫助未來的崇拜者認識上帝和基督——這種工作是多麼重要！善良忠實的心吸收了這種知識之後便會悠然產生感激之情而渴望將其表現出來。具有這種了解作為信心的穩固基礎的基督徒絕不會需要別人強迫他們將祭物獻給上帝。生動的聖經討論和仁慈實用的提議會最為有效。大祭司基督耶穌所發出的邀請是，「你們當負我的軛。」——馬太福音11:29,30。
祭物
6．為了便利以色列人在帳幕從事崇拜而作的安排預表今日的崇拜者可以為之表示感激的什麼安排？
6 亞倫手下的祭司團負責照料聖所的一切事務。在此我們可以想想這使普通一般以色列人多麼便於將他們的祭物獻給耶和華。利未人豈不是將許多細節準備妥當，使聖所和其中的一切器皿用具都隨時可供應用嗎？同樣地各基督徒小組也很感激負責的僕人為他們所做的許多工作，例如編排時間表、準備節目、安排聚會、組織有效的傳道運動等;這一切工作都是為了便利整個小組對耶和華作熱切的崇拜而做的。——提摩太前書5:17。
7．基督教的祭司團的成員應該懷有什麼態度？這會對崇拜者有什麼影響？
7 請想想在以往當敬拜耶和華的人將祭物帶到一些以自己在帳幕所享的工作權利為樂的忠心祭司而非帶到一些像以利的兒子一樣作威作福或甚至為非作歹的祭司那裡時，這樣行使他們獲得多大的鼓勵和感覺多麼欣慰！在今日，身負重責的弟兄很容易只想到落在他們身上的沉重的責任擔子，而忽視了耶和華在崇拜者的增加方面賜給他們的美好結果。喜樂必須與責任相輔而行。在這件事上使徒保羅持有很平衡的態度，因為他表達自己的感想說:「除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」——哥林多後書11:28;腓立比書2:7。
8．基督教的祭司團在執行職務時應該怎樣同時表現堅定和仁愛的品質？
8 亞倫手下忠心的祭司必須一方面仁愛地體恤人民的環境，同時也保持堅定的宗旨。他們必須執行耶和華的規定和實施他的律法。他們必須反映出耶和華的行事方式，在他嚴格之處嚴格，在他寬大之處寬大。非尼哈不得不將墮入異教的美人計圈套的以色列人處死。（民數記25:7,8）他和他的祭司同工對一些不慎失足，但表示真心悔改的人卻表現一種不同的態度。他們必須採納耶和華自己在以賽亞書66:2所表現的態度:「我所看顧的就是虛心痛悔，因我話而戰兢的人。」因此在基督徒的組織裡，僕人們必須堅決地將蓄意違反上帝的律法而毫無悔意的人逐出，同時仁愛地幫助一些因一時軟弱而失足，但卻真心悔改的人復原。
婚姻
9．預表性的祭司團在婚姻方面必須遵守的規定預表今日的什麼實體？
9 在以色列國裡，上帝禁止祭司與異族通婚。事實上，上帝也警告一般以色列人要避免如此行。這件事的危險是，異教的配偶會誘使信徒變節，偏離純真潔淨的崇拜。這條規則可以實際應用在今日的基督教會之上，因為使徒保羅寫道:「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」（哥林多後書6:14）這也是對各種宗教聯合運動或行動的一個警告。甚至和一個沒有獻身事奉耶和華的人一同禱告，不論禱告是說出抑或唱出的，也會使人犯了混雜宗教之罪。
10．對於在當值時不可喝酒的禁令，基督手下的祭司團必須在什麼意義上了解這個禁令？
10 上帝命令亞倫系的祭司在聖所當值時不可喝酒以確保他們在接近耶和華時保持適當的尊重，同時也確保祭司們對自己的職責保持醒覺以協助人民從事潔淨的崇拜。今日當基督徒從事傳道工作或在小組的聚會裡有職務擔任時，他們仍然實際遵守這條規則。他們也必須尊重耶和華和體會到所有與公開的崇拜有關的事務的神聖。（哥林多前書11:20,21）今日的基督徒也必須留意提防各種倡導令人麻醉的大巴比倫謬說的論調。
11．從預表性的祭司們分吃祭物一事我們獲悉什麼？
11 祭司們不可以在自己家庭的聖潔範圍之外吃他們所分得的祭物。論到這項規定，使徒保羅吩咐說:「你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物麼？伺候祭壇的就分領壇上的物麼？主也是這麼命定，叫傳福音的靠著福音養生。」（哥林多前書9:13,14）因此，全部時間致力於促進其他基督徒的崇拜或從事教人和傳道的工作的人會為此獲得養生所需或小量金錢的津貼，他們其實正獲得聖物——獻作事奉主之用的財物——作為工作的酬報。聖經描述這項原則說:「工人得工價是應當的。」（路加福音10:7）但是這種工價，不論屬於什麼形式，乃是聖潔的，因此工人必須以正當的方式去運用它而非以一種愚蠢、世俗的方式將其花掉或用來中飽私囊。他們應當將其用來增進和改善他們致力於他們一生的事業——獻身為耶和華服務——的機會。
號角
12,13．祭司們負責吹神聖的號角一事預表什麼？
12 耶和華唯獨授權給亞倫系的祭司去吹神聖的號角。他們的號聲必須清晰易明，好使人民知道他們必須做什麼。使徒保羅寫道:「若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？你們也是如此，舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？這就是向空說話了。」（哥林多前書14:8,9）所以，今日基督手下的副祭司們有責任從上帝的道向所有的人發出一個清晰易明的信息，一個以現代的文字表達出來，並且與各種人為組織所發出的虛偽、誇大的謬論截然不同的信息。在過去八十五年來，基督耶穌手下的副祭司們一直無畏地以一種顯著的方式運用本刊對我們所生活的這個時代發出一個來自上帝的道的清晰信息。憑著耶和華的恩典，他們有權利將聖經譯成現代清楚易明的文字而發行《新世界聖經譯本》。這一切的確有如清晰的號聲一般，因為今日有一大群來自萬國萬族的人正響應呼召忠誠地將自己呈現給耶和華以求親近他。
13 不容忽視的一件事實是，這同一的「號角」信息呼召人奮起與耶和華的仇敵作戰。誠然，響應呼召的人並不以屬血肉的武器參加任何實際的戰爭，可是他們卻披上上帝所賜的「全副軍裝」和武器。當他們勇往向前與超人的鬼魔抗爭之際，上帝賜給他們力量將謬誤的堅壘推翻而將其中渴望獲得精神和靈性自由以事奉上帝的俘虜解放出來。——以弗所書6:10-18;哥林多後書10:3-6。
沒有土地產業
14．當應用在基督手下的祭司團身上時，上帝為預表性的祭司團在產業方面所作的安排具有什麼意義？
14 祭司和利未人均不會獲得任何土地作產業，這件事實也含有很深的意義。聖經解釋說:「耶和華對亞倫說:『你在以色列人的境內……我就是你的分，是你的產業。凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業，因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。」（民數記18:20,21）基督手下屬天的祭司團並不期望獲得任何地上的產業，因為他們是「天上的國民。」因此，當副祭司們仍然是血肉之驅而在地上照料上帝顯形組織的神聖事物以促進純真崇拜之際，他們與物質的財產並沒有任何自私的利害關係。他們將一切所有均獻給耶和華和他的「真帳幕。」——腓立比書3:20。
15．有什麼額外的責任落在基督教的祭司團身上？他們有忠心地履行這項責任嗎？
15 耶和華通過他的先知宣布說:「祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。」（瑪拉基書2:7）因此今日有一項嚴肅的責任落在基督的副祭司的餘民身上。他們有義務繼續「按時將靈糧分給」普世各地敬拜上帝的人。（馬太福音24:45）他們有證明自己忠於職守嗎？可慶幸地，我們能夠回答「有」。幾十年來他們一直通過《守望台》將造就信心的知識分發給人。在此他們明確地列出純淨聖潔的上帝在人類許多種不同的活動範疇方面所訂的條件。他們闡明了上帝對當前許多重大問題的見解。他們將注意力集中在聖經之上，向人指出它乃是一本活的道;一切尋求生命之源的人均應該在所有事上將其奉為指南。
16,17．照料以色列人的十分一捐的責任預表「忠心而有見識的僕人」所負的什麼責任？他們正怎樣照料這項責任？
16 既然以色列的存在和他們的一切所有物，甚至他們的土地，都是耶和華所賜的，他自然有權要求他們將他們所得的一切抽出十分之一，包括首生的牲畜或其價值，以及他們的首生子的價值，交給利未人。這樣，他作了規定以維持會幕和其他一切促進純真崇拜的安排。祭司們必須負責以明智的方法運用這些供應，記得所有交給他們照料的有價值之物均代表他們的以色列同胞所作的衷誠、專一的崇拜。——民數記18:8。
17 這件事預表什麼與基督手下的祭司團有關的實體呢？顯然這意味到「忠心而有見識的僕人」和它在各小組裡所任命的人在今日有責任留意將世界各地獻了身的基督徒所捐獻的大量小額捐款完全撥作原定的用途——將上帝的王國業已建立的好消息傳給萬民。由這群人的工作記錄我們可以看出他們正在忠心地照料這項責任;今日有許多較大的新分社之家和工廠，在其中有愈來愈多獻了身的男女忙碌地致力於印製和分發聖經書刊（以幾十種文字印成）的工作。我們從守望台聖經書社的各工廠運出的聖經研究輔助讀物數量大增一事也可以看出這點。另一個證據則見於數目頗大的一群受過特別訓練的傳道員正被派至國內和國外的僻遠地區，將愛好真理公義的人組織起來研究上帝的道中予人生命的真理和參加以頌讚為獻給上帝的工作。
安息日
18．上帝為以色列人所作的安息日規定有什麼價值？
18 守安息是耶和華加於以色列人身上的義務之一;很適當地，這件事也歸於祭司的特別督導之下。身為上帝的代表，他們負責留意使人民忠實地守這些安息日。（以西結書44:24）聖經透露安息的目的說:「你也要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華你上帝用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來，因此耶和華你的上帝吩咐你守安息日。」（申命記5:15）敬虔的猶太人不但可以在這日從勞碌的工作獲得一個受歡迎的憩息，同時也有機會沉思一下上帝對他們所施的神奇拯救，以及他後來在他賜給以色列人的土地上給予他們的勝利和繁榮。這會促使他們將所有物中最佳美的獻給耶和華以表達他們對一切美物的賜予者所懷的感激。
19,20．這怎樣對基督徒崇拜者適用？這為基督教的祭司團帶來什麼責任？
19 既然對基督耶穌的門徒仍然適用的乃是摩西律法背後的原則而非律法的條文，守安息這件事對他們甚至具有更深的意義。從每個基督徒將自己呈獻給耶和華的時候開始，他們便有義務每日——一週七日和一年五十二週——都過著好像守安息一般的生活。這意思不是說停止作善工和事奉上帝而是不再為了達到個人野心而營謀。他必須將自己對上帝的崇拜置於生活上的首位;即使他必須從事俗世的工作以維持自己和家人的生活，他仍不會忘記自己是上帝手下一個獻了身的奴僕。他會時刻記得耶和華已藉著他的愛子的犧牲將他從罪與死的轄制下拯救出來。因此他應該將自己的一生用來讚美耶和華。
20 所以很適當地，基督手下的副祭司應該督導這種屬靈的守安息。他們必須幫助一切想親近上帝的人看出將他們的生命呈獻給耶和華乃是一件天經地義的事。他們也必須幫助所有獻了身事奉耶和華的人忠心地繼續如此行，並且對這種停止一切自私勞力的真正安息保持清晰的體會。由於這緣故，本刊屢次提醒所有愛戴上帝的人他們有義務經常聚集起來研讀聖經和接受訓練，因為這樣所有敬拜者對耶和華的愛心才能受到激發而促使他們以善工證明自己的愛心。——希伯來書10:24,25。
榜樣
21．基督教的祭司團在崇拜和行為方面所必須遵守的條件也對其他任何人適用嗎？試解釋為什麼。
21 不但基督耶穌的受膏門徒必須跟從他們的大祭司以教訓和榜樣教人認識上帝的條件，其他想取悅耶和華的人也必須效法他們的榜樣。所有來到生命之源面前贏得他的喜悅的人也必須在身體、道德和靈性上保持潔淨;他們必須懷著正當的動機將他們的最佳服務獻給耶和華;他們必須在上帝的組織裡歡樂和感激地負起自己的責任;他們必須避免與俗世的人作不必要的交往;他們必須對為王國服務的機會保持尊重和醒覺;他們必須以一種能夠為耶和華增光的方式運用他所供給的一切東西，他們必須隨時準備以清楚易明的方式向人傳講上帝的信息;他們也必須準備將自己和自己的財物充作促進王國的事務之用，當然，他們同時會對自己的家屬作適當和合理的供應。耶和華促請所有敬拜他的人都力求達到他在他命人寫下的道裡所訂的同一崇高標準。
22．我們憑什麼可以認出被召加入屬天的祭司團的人？這對其他一切真心敬拜上帝的人有什麼影響？
22 耶和華在屬天的大祭司基督之下設立了一個聖潔的祭司團，使所有願意的人都可以前來接受永生教育。（啟示錄22:17）他以一種預表性的方式將這群屬天的祭司所必須遵守的規則顯示出來。他也給予人一些影像去說明他會以什麼方式授權給這個祭司團，使他們得以充分發揮他們的功能。他這樣行是為了使我們能夠對這樣一個祭司團的存在和權柄產生信心。知道我們有一位已正式就職而具有大能的大祭司和他手下的一群祭司去幫助我們克服我們的一切弱點和難題，使我們得以親近純淨聖潔的耶和華而最後在他面前獲得他的嘉許——這使我們感覺多麼欣慰！