²⁷ 至此我們對於上帝在伊甸所宣布的預言和其中的四個角色所預表的東西便可以見到一幅完整而清楚的圖畫了；除此之外我們可以見到「以色列的聖者」耶和華擔任丈夫的角色，他的「妻子」乃是預言中的女人，亦他所應許的後裔的母親。

28．關於聖經是否僅是一節人的作品的問題，我們可以說些什麼？我們可以怎樣回答基督教國的批評家？

²⁸ 當以賽亞在以上的預言中向我們指出女人或者城市的「丈夫」是誰時，他給了我們一條辨認伊甸的預言的主要角色之一所不可少的重要線索。但有誰能夠說這條線索是他故意布下的呢？事實上我們可以問一問，在一般認為聖經僅是憑著人的靈感寫成的人當中，究竟有多少體會到我們剛才所討論的各事的意義呢？在基督教國所有學問淵博的學者和評論家當中，有任何一個能夠闡明這個問題而找出預言中產生上帝所應許的後裔的女人是誰嗎？若沒有的話，我們對於基督教國的發言人對聖經的真確性和神聖來源所作的不利批評和判斷根本就不需要感覺任何不安。我們大可以無畏地說:「上帝是真實的，」因為我們絕對相信他必定會在「責備人的時候顯為公義，被人議論的時候可以得勝。」——羅馬書3:4。

29．（甲）使我們了解聖經的功勞完全歸於誰？（乙）誰被耶和華用來散布屬靈的真理？這件事怎樣成就？

²⁹ 我們對這些事的了解並不是憑著我們自己的聰明智慧而獲得的。反之這完全是耶和華通過基督耶穌所賜。使徒曾對他的基督徒弟兄強調這件事實說:「你們蒙召的按肉體有智慧的不多，……上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧……但你們得在基督耶穌裡是本乎上帝，上帝又使他成為我們的智慧。」正如耶和華通過天使應許但以理說，在「末時……一切惡人都不明白，唯獨智慧人能明白。」與此一致地，耶穌代表他的天父在他那關於「末世」的預言中應許我們他會將「忠心而有見識的僕人，」即由屬天階級的基督徒存留在地上的分子所形成的群體，向我們顯明出來，並且他會「派他管理一切所有的。」換句話說，這個忠心的僕人階級會毫無保留地承認整本聖經均是上帝所感示的道，而且屬於這個階級的分子均會充滿上帝的聖靈而受其指示；因此上帝會通過基督耶穌運用這個群體將有如「按時的糧食」一般的屬靈真理分派給人。——哥林多前書1:26-31；但以理書12:9,10；馬太福音24:45-47。

良好的品行的感人力量

在參加大會的期間，耶和華見證人往往有很好的機會藉著良好的行為幫助一些將房間租給他們的屋主認識真理；兩個來自杜明尼加島的傳道員在安提瓜（Antigua）參加大會時所得的經驗便是一個例證。在屋主接受了他們的邀請參加大會之後，他說他對大會給予基督徒的良好訓示感到極為驚奇。在回到杜明尼加之後，這兩個弟兄寫了一封信感謝這個屋主對他們的款待。結果這個屋主不但開始和當地的一個傳道員一同研究聖經，並且還經常參加聚會，他表示他希望不久便能成為一個獻了身的傳道員。——1962年耶和華見證人《年鑑》。