你有作徹底的見證嗎？
「我作了徹底的見證」——使徒行傳20:21,《新世》
1．關於保羅的傳道工作，特別是使徒行傳將什麼主題有力地表明出來？
保羅的傳道工作最顯著的特色是什麼呢？他在教人認識上帝的道方面的徹底。保羅自己曾說:「凡對你們有益的，我從沒有避諱不告訴你們，也從未停止過公開和逐家逐戶地教導你們。」他接著說:「我……作了徹底的見證。」（使徒行傳20:20,21, 《新世》）特別是使徒行傳這本書將徹底作見證這個主題或主要的思想很有力地表明出來；在這本書裡，我們可以從以下的話看出保羅甚至在被監禁之下也多麼衷心致力於傳道和教人的工作:「保羅從早到晚對他們講論這事，［徹底］證明上帝國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。」——使徒行傳28:23。
2．試舉出為什麼人們受到保羅的信息所吸引的理由。
2 保羅並不是一個吝嗇的施予者。他是衷誠，慷慨，自然無偽和樂於助人的；他隨時留意把握權利和負起責任為上帝的王國作一個徹底的見證。他是言出必行的，而且他所說的都是由衷之言。保羅的傳道地區裡的人在他們家裡見過他。使徒時代的人並不缺乏保羅和其他使徒的探訪。在今日的新世界社會裡也沒有這種缺乏。現在你能夠看出進一步的理由為什麼有這麼多人受到保羅所傳的信息的吸引，而且在今日也有這麼多人受到那些為上帝的王國作徹底見證的人所傳的同一信息所吸引嗎？
「你們該效法我」
3．保羅所說「你們該效法我，像我效法基督一樣」這句話具有什麼真正的意義？
3 請考慮一下保羅在哥林多前書11:1所說的話的真正意義:「你們該效法我，像我效法基督一樣。」保羅怎樣在傳道方式方面，不錯，甚至在整個生活模式方面，徹底效法基督而藉此為今日的真正基督徒立下一個極好的榜樣呢？對聖經所作的查考清楚地表明保羅很小心地仿效耶穌宣揚好消息的方式和程序。請留意他多麼徹底地如此行。舉例說，耶穌公開地在街上，在會堂裡，在忙碌的大道上，逐戶地以及逐村地向人傳道。耶穌也回去探訪感興趣的人與他們研究聖經，以及在許多時候和許多地方舉行公眾聚會。（馬太福音5:1,2；10:5-14；約翰福音21:15-17）保羅也同樣地從事基督徒的傳道工作所包括的這一切活動。（使徒行傳20:20；15:36；加拉太書6:6；使徒行傳20:7）他為所有想為上帝的王國作徹底見證的基督徒立下一個多麼偉大的榜樣。
4．試將耶穌所從事的公開傳道工作與使徒保羅的作一比較。
4 關於耶穌的公開傳道工作，聖經說:「耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。」「你也在我們的街上教訓過人。」（路加福音13:22,26）與此類似地，聖經論及保羅的傳道工作說:「［他］於是在會堂裡與猶太人和虔誠的人，並每日在市上所遇見的人辯論。」（使徒行傳17:17）不錯，「每日」保羅都在公眾場所向人傳道，正如耶穌所為一般。因此今日耶和華見證人亦時常在街上傳道。為什麼呢？因為有些人是無法在他們家裡找著的，但我們卻可以藉著在公眾場所傳道而接觸到他們。你有沒有常常見到這些活躍的傳道員在忙碌的大道上，在市場中以及有人聚集起來的地方有禮貌地向人提出含在《守望台》和《儆醒！》這兩本雜誌裡的永生信息呢？耶穌和保羅都曾在街道上，會堂裡和市場中向人傳道，今日真正的基督徒也同樣行。你有見到你的牧師效法這個榜樣嗎？
5．試描述耶穌與使徒們所從事的逐戶傳道工作以及他們為今日一切真正的基督徒所立的榜樣。
5 關於基督和他的使徒所從事的逐戶傳道工作，神聖的記錄說:「過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講上帝國的福音，和他同去的有十二個門徒。」（路加福音8:1）關於各使徒，聖經的記錄進一步說:「每日在聖殿裡和逐戶地，他們繼續不斷教導人和宣講關於耶穌基督的好消息。」（使徒行傳5:42《新世》）保羅自己曾說:「凡對你們有益的，我從沒有避諱不告訴你們，也從未停止過公開和逐家逐戶地教導你們。」（使徒行傳20:20《新世》）真的，逐家逐戶的傳道乃是一種效法基督和使徒徹底向人宣揚好消息的方法。你的牧師在多久之前曾逐家逐戶地向人傳道以便使人「聽見」王國的信息呢？事實上，他從來有沒有試過採用這種由耶穌所創立和使徒們所跟從的方法呢？
6．耶穌和使徒們還廣泛地採用其他什麼教導的方法以便向人作一個徹底的見證？
6 再者，當早期的基督徒找到一個對王國的信息感興趣的人時，他們會在這人家裡予以長期的個人指導。這些家庭聖經研究是完全免費的。（馬太福音10:8；啟示錄22:17）藉著這種在家裡所作的個人教導，耶穌將馬利亞和撒該造就成真正的門徒。（路加福音10:38-42；19:5-9）關於作個人的教導和有效的回訪，使徒保羅說:「我栽種了，亞波羅澆灌了，唯有上帝叫它生長。」（哥林多前書3:6,7）因此今日耶和華見證人回去探訪一般對好消息表示感興趣的人。每週舉行一次或多次的家庭聖經研究予人很多有益的訓示，這樣整家人都得以認識耶和華和他的旨意。你的牧師在多久之前曾和你研究過聖經而盡力回答你的聖經問題呢？
7,8．（甲）關於耶穌和使徒們所主持的公眾聚會，我們有些什麼證據？（乙）耶和華見證人怎樣在他們的傳道工作上效法這個榜樣？
7 再者耶穌時常運用公眾聚會的方法為王國作一個徹底的見證。他最著名的傳道演講之一，登山寶訓，便是在露天之下作的。的確，耶穌在凡是有人的地方便向人傳道。「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來；他就開口教訓他們。」（馬太福音5:1,2）保羅在第三次傳道旅行期間在以弗所逗留時便曾仿效耶穌這樣行，因為聖經的記錄說:「保羅進會堂，放膽傳道，一連三個月辯論上帝國的事，勸化眾人。後來有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人，是希利尼人，都聽見主的道。」——使徒行傳19:8-10。
8 不錯，今日耶和華見證人所用的這種著名的傳道方法並不是新的。耶穌曾舉行過公眾聚會，保羅也主持過，因此今日真正的基督徒亦同樣行。事實上，1966年的耶和華見證人《年鑑》報導新世界社會的傳道員在1955年舉行954,635個公眾聚會。耶和華見證人隨時留意能夠幫助他們傳播榮耀的好消息的各種方法。他們意識到王國已在統治中而一個新的規制將要開始了；他們必須用盡一切方法將這件事徹底地廣為宣揚。
你對王國信息的反應如何？
9．關於新世界社會的傳道員徹底地向人作見證一事，我們提出一些什麼發人深省的問題讓所有的人個別地思考一下？
9 正如保羅在有利和不利的時候均為上帝的王國作一個徹底的見證，今日的基督徒傳道員也同樣行。但問題是，當他們來到你門前時，你的反應如何呢？你是否太忙呢？你是否覺得你的宗教已經夠好呢？我們很誠懇地提出這個問題，但是這樣的一種想法是否容許你對於現代文明的各種煩惱和困難所生的問題獲得解答呢？你認為這些上門探訪你的男女是宗教狂，因此你寧願避免和他們來往嗎？古代伊壁鳩魯和斯多亞派的哲學家對保羅的傳道感覺困惱而將他稱為「胡言亂語的」和「傳說外邦鬼神的，」並將他帶到戰神山的亞略巴古加以審訊；你是否像他們一樣呢？可是當時保羅藉著技巧的教導方法和說服能力勸勉聽眾尋求真正的上帝；而且由於他所宣佈的復活希望，有些人便成了信徒。歸信的人包括亞略巴古法庭的一位法官丟尼修和一個名叫大馬哩的婦人以及其他的人。——使徒行傳17:16-34。
10．為什麼我們對自己的宗教懷持合理的態度非常重要？
10 這樣伊壁鳩魯和斯多亞派的哲學家遂錯過了丟尼修和大馬哩所獲得的幸福。請記得，耶和華的道說:「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。」（箴言18:13）所以當下一次有一個耶和華見證人的傳道員上門探訪你時，何不抽出一點時間聽聽他們的信息呢？對宗教何不採取一種合理的態度呢？也許他們的信息比你所想像的更為有理。——約翰福音17:3。
11．試描述保羅在哥林多與亞居拉和百基拉同住的活動。
11 在上述發生於戰神山上的事件之後，保羅離開雅典往哥林多去。聖經的記錄告訴我們他在那裡遇到一個原籍本都而名叫亞居拉的猶太人和他的妻子百基拉。由於同屬一門行業，保羅寄居在他們家裡與他們一同工作，因為他們都是製帳篷的技工。可是，據聖經的記錄說，保羅每逢安息日都在會堂裡講道以試圖說服猶太人和希臘人。（使徒行傳18:1-4）你的牧師是否以這種方式維持自己的生活呢？他是否親自工作以應付自己的經濟難題，因此不致成為會眾的一項沉重負擔呢？
12．保羅在為上帝的王國徹底作見證時怎樣維持自己的生活？今日我們由此可以學到什麼榜樣？
12 保羅想在這方面避免招致任何的指責，因此他對帖撒羅尼迦的教會寫道:「［我們］也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜作工，免得叫你們一人受累。這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說:『若有人不肯作工，就不可吃飯。』」（帖撒羅尼迦後書3:8-10）他在衷心的熱誠方面立下一個多麼好的榜樣！他對福音多麼的專注！他在傳道方面多麼徹底！保羅是一個多麼偉大的模範！今日有許多所謂的基督教牧師都是自私自利而崇尚物質的人，他們看來對自己的薪酬比拯救別人和傳揚耶和華的道更感興趣；可是保羅和這些人多麼不同！
「徹底作見證」所帶來的個人裨益
13．試綜述現代的「保羅們」從事的傳道工作所帶來的許多裨益。
13 猶之乎保羅所作的徹底見證為人帶來許多裨益，今日新世界社會裡的「保羅們」所從事的傳道工作也為一切心地忠實的人帶來許多裨益。這些裨益的一部分是什麼呢？（1）跟從耶穌和使徒的教訓的人會形成一種更良好的道德氣氛。（2）實踐聖經原則的人在生活上會獲得更大的快樂和滿足，因為聖經對他們成為一本活的，有用的和切合實際的書，一本含有重大信息的書而非一本死書。（3）王國的信息會促成更良好的婚姻關係和更良好的僱主僱員關係，而且幫助許多人改變他們的生活而使之與聖經的命令一致。有許多人已獲得幫助將他們的不成文法婚姻和同居式婚姻糾正過來，以及將一些行將「觸礁」的婚姻挽救過來。有些則革除了酗酒的惡習。以前自私自利，崇尚物質的思想亦被改變為純潔健全的頭腦而致力於宣揚上帝王國的好消息。——羅馬書12:1,2；哥林多前書5:9-11；6:9-11。
14．實踐耶穌和使徒們的教訓怎樣能夠形成一種較好的道德氣氛？
14 首先，讓我們考慮一下實踐耶穌和使徒的教訓怎樣可以形成一種較好的道德氣氛。保羅說:「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，唯有行淫的是得罪自己的身子。」（哥林多前書6:18）他也說:「婚姻人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人上帝必要審判。」（希伯來書13:4）對年青的男女，保羅則說:「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求正義，信德，仁愛，和平。」（提摩太後書2:22）對所有年齡的人這些忠告都是多麼明智！在道德風氣空前低落的今日，我們感覺多麼慶幸能夠獲得這麼卓越的指引！
15．將使徒在歌羅西書3:13,14所提出的忠告付諸實行會為家庭帶來什麼幸福？
15 當我們將保羅適切的勸告付諸實行而證明親密的家庭關係需要一種持續不斷的共同努力才能加以維持時，在家庭方面我們可以獲得什麼裨益呢？請聽聽他所說的話:「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外要存著愛心；愛心就是［完美的團結之鏈］。」——歌羅西書3:13,14。
16．實行聖經的訓示如何能夠大為減少，若非完全消除，家庭的不和與個人的爭執？
16 請也留意他對於克服家庭的不和與個人的爭執所提出的明智忠告。「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們。你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」（歌羅西書3:18-21）既然我們都充滿了缺陷，我們豈不需要這些透徹實用的忠告才能在這個苦惱困惑的世界裡獲致快樂和內心的安寧嗎？
17．（甲）在僱主和僱員的關係方面使徒保羅提出什麼忠告？試解釋其實用性。（乙）遵照保羅在希伯來書12:5,6,11-17的訓示而實行自制會帶來什麼裨益？
17 除此之外，請也留意歌羅西書3:23-25對於僱主和僱員的關係所訂的極好原則:「無論作什麼，都要從心裡作，像是給主［耶和華］作的，不是給人作的。因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。」基督徒絕不應該欺騙僱主，反之他應該做足一天的功夫。偷工減料不僅是不對的，而且很可能會導致其他與基督教原則不符的態度和行動。在一個疏懶怠惰，粗心大意，和不負責任的精神大為流行的時代，基督徒的態度是多麼令人欣慰！不錯，甚至在最小的事上我們也需要有自制的能力；關於這點使徒保羅在希伯來書12:5,6,11-17給予我們一些極好的訓示。使徒保羅的確是「作恩賜的人」之一。（以弗所書4:8,《新世》）他將事情解釋得如此清楚明白。他說話從不模稜兩可或口是心非。他的聽者知道得很清楚他是什麼意思，因為他的話總是非常中肯，實際而有力的。
18．試描述徹底對人作見證的工作所能帶來的最大裨益。
18 最後，徹底為上帝的王國作見證所帶來的最大裨益是什麼呢？耶穌說:「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約翰福音17:3）懷著類似的思想，保羅在寫給腓立比人的信中說:「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力向前，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。所以我們中間凡是［成熟的］人，總要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，上帝也必以此指示你們。然而我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。」（腓立比書3:13-16）你豈不想在一個新事物制度之下的地上樂園裡獲得永生嗎？你豈不能夠看出認識上帝的王國而不讓任何事物阻止你吸收這種極可實行的知識是多麼重要嗎？
19,20．（甲）為上帝的王國徹底向人作見證的傳道員，（乙）聽見王國信息的人，應該懷有什麼態度？
19 不錯，在道德，婚姻關係，僱主僱員關係和得永生的希望等方面，所有將耶穌和使徒所訂下的原則付諸實行的「善意人士」都無疑會獲得極大的裨益。這豈不是你的感覺嗎？你豈不想得到這些裨益嗎？
20 所以，我們一切聽見王國信息的人都多麼必須對自己懷持忠實合理的態度而每日將這些神聖的原則應用在我們的生活上。現代新世界社會的傳道員決心繼續像保羅一樣熱心，徹底和富於說服性，以求在信心，善工和堅忍方面贏得像他一樣良好的聲譽。這樣他們和聆聽他們的信息的人都會獲得很大的祝福。（提摩太前書4:16）我們可以很容易看出徹底地為王國的信息作見證會帶來莫大的裨益。當你下次有機會聽到王國的信息時，不要抗拒它；反之要接受它。請給予你自己一個忠實的機會聽聽這些熱心懇切的基督徒有些什麼話可說；我們堅信你必定會很快樂地記得你容許自己這樣行的那日子！
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保羅與亞居拉及百基拉一同製帳幕