上帝的組織所受的仁愛督導
「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬意；那勞苦傳道教導人的，更當如此。」——提摩太前書5:17。
1．有些人閱讀《守望台》時可能對耶和華的基督徒見證人的組織發生什麼問題？
身為本刊的讀者，你無疑對耶和華的基督徒見證人的現代組織有若干認識。你甚至可能對這個組織及其各種活動十分熟悉。你也許在這個組織中或在其指揮之下擔任某個負責的職位。在另一方面，你對組織的認識可能相當有限，可是你卻喜歡閱讀這本雜誌。你懷著希望經常閱讀它，因為你看出其中所含的信息是與一件你能夠信賴的東西——上帝的王國——有關的。可是，你閱讀這本雜誌時卻可能發生一些問題，例如；耶和華見證人怎樣在世界各地執行傳道和出版的工作呢？他們用怎樣的人指揮這件工作呢？在耶和華見證人的工作上擔任督導職位的人受到怎樣的訓練呢？
2．試舉幾個例說明督導是什麼以及其範圍廣闊到什麼程度。
2督導——對我們大多數的人說來是個相當熟悉的名詞，但這個字是什麼意思呢？一個母親看著孩子玩耍；一個教師留心聽學生對他提出的問題所生的響應；一個樂隊指揮精神抖擻地指揮一大隊樂手演奏一首著名的交響樂。這幾種情況都具有一項共同的因素；督導或監管，由父母、教師、樂隊指揮所作的督導。在一生的每一階段，從搖籃時期開始，我們均受到督導。督導乃是人生的一部份。一個人必須完全離群獨居才能避免人所受的大部份督導，但這樣行並不是一件合意的事。
3,4．（甲）試舉出督導的若干裨益。（乙）怎樣的督導最為有效和受人賞識？
3若以正當的方法施行，督導對我們有許多好處。例如父母若憑著愛心以符合聖經的方式施行正常的督導，我們便會在身體、心智、道德和靈性上均長成為壯健成熟的人。藉著教師所作的明智督導，我們成為學識豐富和有思想的人。在樂隊裡，一群藝術家的集體才能藉著適當的督導而配合起來，結果多麼令人愉快——不但聽者心曠神怡，每個對此有所貢獻的人也其樂陶陶。
4受到適當控制和忠心地執行的仁愛督導會考慮到受管理者的感情。這無疑會使後者樂於順服、合作和接受督導。仁愛忠心的督導可以有很大的成就和功效。
5．試描述若缺乏父母的督導便會有什麼情形發生。
5我們體會到在使家庭充滿互相尊重的快樂氣氛方面，父母擔任一個重大角色。父母若沒有作這樣的督導，難題便應運而生了。在一篇題名為「抗議的世代歸咎於不仁的父母」的文章中，底特律的《自由報》在1970年五月十六日刊說：「『許多父母覺得給兒女金錢容易過給他們愛心，他們以置身事外的方式養育兒女，甚至以這種方式處罰兒女；這樣的父母有助於產生一個校園抗議者的世代，』哈佛大學的一位神精病學家在星期五聲稱。尼哥賴博士說，『事業成功的父親——或甚至許多並不十分成功而身兼兩職的父親——所需付出的時間代價使許多家庭變成差不多完全沒有擔任父親角色的人。除此之外，母親花在家裡的時間正日益減少，母親與兒女之間的關係亦繼續衰退。』」
6．關於仁愛的督導，我們可以從什麼地方獲得切合實際的有益忠告？
6你會說在人與人之間的關係上有許多難題急待解決嗎？顯然是的。那末我們可以從什麼方面獲得一些關於仁愛的督導和甘心的順從的明智忠告，使我們能夠成為有用、快樂的人而為我們的團體及上帝增光呢？我們若查考一下今日基督教會的結構和工作，我們無疑會在這方面得益不淺，因為今日的基督徒組織是完全按照聖經所描述的第一世紀的規範而形成的。——使徒行傳15:2,22,23；16:4,5。
「教會」——究竟是什麼？
7．（甲）「基督的教會」是什麼意思？（乙）耶穌基督和這個「教會」不久便會為人帶來什麼裨益？以什麼方式？
7我們所說的「基督教會」究竟是什麼意思呢？從聖經和教義的觀點說來，基督的教會是由144,000個門徒組成的；聖經將他們稱為基督的「身體」而基督耶穌則是「頭。」上帝揀選這些門徒與彌賽亞耶穌一同形成一個屬天的組織，亦即上帝的彌賽亞王國。（歌羅西書1:18,24；帖撒羅尼迦後書2:13）不久耶穌基督將會和這個在天上獲得榮耀的「教會」為全人類帶來許多奇妙的裨益。這些裨益會通過一個新的事物制度而來，其中會充滿友愛、快樂、和平而非仇恨、暴力和悲傷。這段時期的確真是一段歡樂的時期；屆時甚至死者也會復活，整個地球會在上帝屬天的王國政府治下成為樂園，全人類均會從這個政府獲得仁愛的督導。——但以理書7:14,18；約翰福音5:28,29；啟示錄21:1-5。
8．（甲）試解釋這裡所作的討論將「教會」或「小組」一詞用來指什麼。（乙）這種用法有聖經的先例嗎？試解釋。
8但是為了這裡所作的討論起見，我們將「教會」（congregation或譯作「小組」）一詞用來指當地的基督徒群體。這些散佈世界各地的基督徒小組經常聚集起來學習耶和華對他們所定的旨意。使徒行傳8:1，哥林多前書11:16和羅馬書16:3,4含有很清楚的聖經先例，表明這些當地的小群也可以稱為「教會」或「小組。」據《1972年耶和華見證人年鑑》透露，環球各地一共有27,154個這樣的小組。
9．（甲）關於基督徒的組織及其增長，聖經作了什麼預言？（乙）今日我們看見這種增長的證據嗎？試解釋。
9今日的基督徒小組是什麼的一項表現呢？這無疑將上帝的仁愛和智慧表露無遺。沒有人對我們的最大福利比上帝知道得更清楚和更關心。（詩篇145:14-16）他知道和預言純真的崇拜會吸引盈千累萬心地忠實的人；這些人都需要受到教導、訓練和協助而有能力使更多人像他們一樣成為基督的門徒。（以賽亞書54:13；60:22；馬太福音28:19,20）事實上，僅在過去三年內即有434,906個新近受浸的耶和華見證人傳道員加入這些獻了身的基督徒日益壯大的行列。
小組裡的神治任命
10．（甲）請說明基督徒組織所受的領導。（乙）什麼使這個組織具有神治的結構？
10但是你也許會問，這個迅速擴展的組織受誰所領導呢？它的領袖是個才能出眾、目光遠大和具有組織天才的人嗎？絕不是，因為基督徒的組織是受神治方式管理的，意即這個組織唯獨受耶和華上帝通過他的愛子，業已登基作王的耶穌基督，所指揮。（以賽亞書33:22；希伯來書12:2；啟示錄19:16）由於這緣故，這個組織在結構方面是神治的，它受著上帝所統治。一個組織若要徹底神治就必須完全受上帝和他所運用的力量所指揮和控制。所以很重要的一點是，每個人都必須承認耶穌基督是基督教會的元首，並且對上帝在地上以神治方式任命作監督的人表現適當的尊重。——腓立比書2:9-11；哥林多前書11:3；使徒行傳14:23。
11．（甲）試解釋治理機構與『忠心而有見識的僕人』階級之間的關係。（乙）每個負有督導職責的人怎樣都可說是聖靈所任命的？
11在耶和華的基督徒組織裡，有些人負有重大的督導責任。（路加福音12:48）例如治理機構有些成員也是賓雪法尼亞州守望台聖經書社的董事。再者，治理機構是由馬太福音24:45-47所提及的『忠心而有見識的僕人』階級的若干成員組成的，它代表這整個階級。它以治理機構的身份任命長老和助理僕人在小組裡擔任責任重大的職位。這些人在受委派的個別職位上作有價值的服務，使一切榮耀歸於耶和華。既然治理機構所任命的每個人都擔任某項負有督導責任的職位，每個受任命的人均必須符合耶和華上帝在他的道聖經裡所訂的若干條件。因此每個受任命的人都可說是由上帝的聖靈而非由人任命的。這進一步表明基督徒的組織是神治的。——馬太福音23:8-12；使徒行傳13:2-5；彼得後書1:20,21。
12．試描述負責在當地小組中推廣傳道工作的人。
12在小組的地區裡推廣傳道工作的責任主要落在這些特別受任命的人身上。聖靈任命他們牧養上帝的羊群及在小組裡立下正當的榜樣。（使徒行傳20:28，提摩太前書4:12；彼得前書5:2）從外表看來，這些被任命為長老或監督的人並無任何異乎尋常之處。正如提摩太前書5:17指出，他們乃是「長老。」他們以一個「長老團」的身份共事。（提摩太前書4:14；《新世》）你不會因為這些人穿著任何與眾不同的袍服或擁有任何特別的宗教銜頭而認出他們。你甚至可能在銀行、雜貨店或建築地盤上與他們作同事。可是，雖然他們可能為了維持家人生活而從事經常的世俗工作，他們的首要工作卻是作上帝的傳道員及在小組裡作受任命的監督。
13．（甲）一個人怎樣才有資格作監督？（乙）監督的首要職責是什麼？（丙）他們為所擔任的工作受到任何特別訓練嗎？
13監督的資格是否以年資為根據呢？不，所根據的標準是屬靈的。聖經為監督所訂的資格載於提摩太前書3:1-7及提多書1:5-9。『忠心而有見識的僕人』的治理機構所任命的每個監督都必須符合這些條件。那末，他們的首要職責是什麼呢？他們的職責是要『牧養上帝的群羊』留意幫助小組的所有分子以耶和華上帝所悅納的方式履行他們的獻身義務，並使小組地區裡的所有居民均有機會獲得經常和徹底的王國見證。為了幫助這些人以更好的方式執行上述的職責，並以更有效的方式從事教人的工作（他們的主要責任之一），他們可以在守望台社舉辦的王國傳道學校受到特別的訓練。這種進修班通常在社方的分社辦事處舉行。
五個主要的監督職位
14．什麼可以使主持監督在工作上獲得成功？
14每個小組有一個主持監督。什麼可以使主持監督在工作上成功呢？藉著效法耶穌對「羊」表現愛心及慷慨接待與小組交往的「陌生人。」（馬太福音11:28-30）在君王基督注視之下，每個主持監督必須在屬靈的意義上成為『像避風所和避暴雨的隱密處，乾旱之地的河流在疲乏之地大磐石的影子』一般。——以賽亞書32:1,2。
15．（甲）曾有人怎樣描述一位主持監督？（乙）為什麼這樣的人是『我們所愛的』？
15請注意耶和華見證人一位週遊的環務監督怎樣論及他環內一個忠心的主持監督：「A弟兄好像一個父親一般，但他並沒有縱容『兒女，』反之他以堅定的方式教導他們，幫助他們行走正道。……他絕不感情用事，但他對兒女表現很大的愛心，並且盡力鼓勵勸勉他們。」這樣的人顯然是『我們所愛的。』（腓立比書2:29，《新世》）這些人幫助小組的所有分子長至靈性成熟的地步及對真理養成衷心的體會。他們的各種才幹和能力，他們對傳道工作的熱心和他們在基督指揮之下對小組所作的服務標明他們的確是『作恩賜的人。』——羅馬書12:4-8；以弗所書4:8《新世》。
16．外勤監督怎樣履行他作為小組「長老」之一的職責？
16為了對小組作所需的仁愛督導，還有其他幾個長老與主持長老共事。例如這些長老之一，外勤長老，負有許多職責，但他的主要責任是使小組裡各群傳道員，所做的傳道工作協調一致，以求在小組的地區裡作一個徹底的見證。外勤監督也會為小組所作的傳道活動保持準確的記錄。然後每月一次，他會將整個小組的傳道報告統計好寄給分社辦事處。最後所有分社的報告均寄往社方在紐約布洛克林的總部，統計之後在耶和華見證人的《年鑑》中發表出來。這份全年的報告也含有來自普世王國傳道員的組織的有趣經驗。
17．聖經研究監督的工作有什麼重要性？
17小組裡的另一位「長老」是聖經研究監督。他所特別關注的是藉著回去探訪感興趣的人及安排免費的家庭聖經研究在小組的地區中推廣和促進純真的崇拜。耶和華見證人很樂於回去探訪感興趣的人和主持這樣的家庭聖經研究。（加拉太書6:6）聖經研究監督在聖經教育方面作所需的督導，幫助小組的各分子建立新的研究及以有益的方式主持研究。當新近感興趣的人開始參加小組的聚會時，他會特別留意幫助這些人在靈性上繼續長進。藉著他所作的仁愛督導和良好的教導能力，小組的地區裡有更多人得以對耶和華的道和旨意獲得正確的認識；這乃是他們得救的必需條件。——使徒行傳4:12。
18．為什麼對耶和華見證人來說，《守望台》研究班是每週最重要的聚會？
18每週整個小組一同研讀耶和華見證人所出版的主要聖經研究輔助讀物，《守望台》雜誌。這種研究以問答討論的方式舉行。這個聚會舉行時通常整個小組都聚集在一處，通過《守望台》的篇幅耶和華將他對他的道所作的進一步啟迪顯露出來。由於這些討論關係如此重大，《守望台》研究班對耶和華的基督徒見證人和所有感興趣的人說來均是最重要的聚會。因此主持這個聚會的《守望台》研究班主持人負有一項重大的責任。這個研究班使所有人能夠在思想上保持一致。——哥林多前書1:10。
19．神治傳道訓練班監督為了造益小組而怎樣行？試解釋這個訓練班的益處？
19小組裡還有一個受任命的傳道員也藉著直接教導別人而作仁愛的督導，那便是神治傳道訓練班監督。他負責主持每星期在王國聚會所舉行一次的神治傳道訓練班。這是為男女老幼而設的一個連續不斷的訓練班。學生會根據指定的題目對聽眾作簡短的聖經演講。訓練班採用幾本教科書和特別設計的演講評論表；訓練班監督是個具備資格的指導員，他會提出如何改善的有益建議及幫助小組從這個聚會所討論的良好資料獲得最大的裨益。訓練班的課程包括將整本聖經讀過及討論範圍廣闊的許多聖經教訓和題目。我們邀請所有真心渴望事奉耶和華的人都報名參加這個訓練班。你有參加嗎？
其他方面的督導
20．（甲）試解釋小組研經班主持人怎樣在小組裡享有美好的權利。（乙）為什麼他應該是個優良的教師？（丙）新近感興趣的人和王國傳道員均可以從小組研經班的安排獲得什麼裨益？
20小組研經班主持人有極好的權利在小組裡從事教導。由於他與一小群傳道員同工緊密合作努力造就他們的信心及幫助他們養成「教人的藝術，」使他們可以轉而幫助別人，他本人應該是個良好的教師。（提摩太前書4:15,16；提多書2:6,7）為了達到這目的，耶和華見證人和他們與之研讀聖經的人通常在一週中較早的一晚到王國聚會所或小組指定的最近一個住宅參加一個一小時的集體研究；這個聚會在小組研經班主持人引導之下研讀聖經和守望台社出版的一部教科書。你在這裡可以結識你的鄰里中其他想事奉耶和華及在他那公義的新規制中生活的人。（彼得後書3:13）由於參加的人較少，這可以鼓勵你盡量參加發言而慣於在別人面前表達你自己的信仰。同時你的知識亦會藉著聆聽其他在場的人的評論而加深。——箴言27:17。
21．耶和華見證人怎樣獲得傳道所需的書刊和地區？
21很可能你留意到耶和華見證人在教人時運用印好的聖經傳道演講。無疑你也留意到見證人在從事逐戶的公開傳道工作時向人介紹《守望台》這本雜誌及其姐妹雜誌《儆醒！》他們可以從小組獲得這些書刊。當然，不論基督徒傳道員向公眾介紹雜誌抑或書籍，他們若以一種漫無計劃的方式探訪地區裡的人便會引起混亂了。為了防止這種情形發生，守望台社將一個指定的區域分派給每個小組。（加拉太書2:9）外勤監督會將小組區域分成小部份發給個別的傳道員，藉此確保小組以有條不紊的方式向自己界限之內的所有人家作見證。——哥林多前書14:33。
22．耶和華見證人怎樣應付小組必需的開銷？
22雖然監督和助理僕人在小組裡擔任特別職責是沒有薪酬的，維持一間王國聚會所等卻需要經費；這一切均由自願的捐款支付。在耶和華見證人的小組裡絕沒有傳遞勸捐盤、奉獻封包、十一捐或奉獻名單一類的東西。（馬太福音6:1-4）每個人都可以隨自己意思自願捐獻。——哥林多後書9:7。
23．試解釋普世的整個基督徒組織均怎樣受到仁愛的督導。
23仁愛的督導的原則不但在當地的小組中清楚可見，同時也見於耶和華見證人的世界組織的管理方面。這項管理由見證人在紐約布洛克林的國際總部通過目前散佈世界各地的93個分社而施行。這些分社每年受到守望台聖經書社的社長或社方特別任命的代表（稱為帶務監督）所探訪。與此類似地，各小組每年大約兩次受到稱為環務監督的週遊長老所探訪；這些監督每人負責對大約二十二個小組提出仁愛的協助。每個環裡的小組一年兩次舉行大會，當其時他們受到另一位經驗豐富的傳道員，稱為區務監督，所探訪和鼓勵。這位監督通常負責探訪二十至廿二個環。環務和區務監督將他們的活動直接向分社辦事處提交報告。這項關於仁愛的協助和督導的原則無疑對耶和華的基督徒見證人在近年來的擴增有極大的貢獻。
24．（甲）這一切仁愛的督導目的何在？這在誰的指導之下進行？（乙）我們有什麼有力的理由與上帝所任命的人通力合作？
24這一切表明什麼呢？這有力地表明耶和華以有條不紊的方式使今日所有人都有機會認識真理，同時這一切工作正在主要的牧者和監督耶穌基督指揮之下進行，在他之下地上有許多受任命的人正合力執行上帝的旨意——耶和華使這一切成就是有一個偉大目的的。（以弗所書1:9,10；彼得前書5:4）再者，這個舊事物制度的末日既已如此迫近，不久地上的事務便會唯獨受君王耶穌基督所特別任命的這些代表所管理了。（詩篇37:37,38；45:16）所以我們無疑有很好理由在今日便學會與這些人合作，而這就是下篇文章的題目。我們促請你對這個問題仔細考慮一下。
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監督對他們的基督徒弟兄表現仁愛的關懷，在小組裡……
……及在宣揚好消息的工作上盡力幫助他們