」兩詞之間的分別。他們並沒有「因耶穌的名屈膝，稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝」，反之他們崇拜一件他們自認不了解的東西——一個神祕莫測的三合一神。（腓立比書2:10,11）所以三位一體的道理使千千萬萬的人不能以「心靈和真理」敬拜上帝，使他們由於否認唯獨他是宇宙的至高者而蔑視上帝。——約翰福音4:24。

你對壓力有什麼反應？

每年均有數以萬計的人認識耶和華上帝而開始與他的百姓一同敬拜他。時常他們一開始與耶和華見證人交往就遭受別人反對或受到壓力要他們妥協。

你也有這樣的經歷嗎？若然，這並不應該使你感覺意外。耶穌本人便曾因為忠於上帝的真理而大受反對。他對門徒發出警告說:「僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們。」——約翰福音15:20。

你對於想迫使你捨棄純真崇拜的這種壓力有什麼反應呢？你像第一世紀的基督徒一樣，「被人逼迫，我們就忍受」嗎？——哥林多前書4:12。

在回答這問題之前，請先考慮一下帶來壓力的主要惡者。彼得前書5:8敦促我們:「務要謹守儆醒，因為你們的仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」既然是「世界的王」、「世界的神」和「鬼王」撒但可以利用人和環境向我們最軟弱的地方發動攻擊。（約翰福音14:30;哥林多後書4:4;馬太福音12:24）他甚至能夠使感興趣者的家人，親朋或密友聯同起來大施壓力以圖迫使新人停止與耶和華見證人來往。

撒但常用的一種手段是口頭的辱罵。你的同事、同學或其他相識者是否開始譏笑或侮辱你呢？不要感覺驚奇。要記得你已開始戒絕一些不符合聖經的流行習慣。彼得前書4:4指出這樣行可能對你的若干朋友同事有什麼影響:「他們在這些事上見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。」

可是要小心避免「以惡報惡」。（羅馬書12:17）耶穌本人曾「忍受罪人……的頂撞」;他勸我們說:「咒詛你們的，要為他祝福;凌辱你們的，要為他禱告。」（希伯來書12:3;路加福音6:27,28）對辱罵的這種反應時常會使反對者幡然悔悟。

來自家人的反對

撒但向人施壓力的另一個手段是家庭反對。耶穌曾預先警告門徒提防這種壓力。（馬太福音10:35,36）你的家人可能埋怨說因為你研讀聖經，這在家庭裡造成了不和，你若「真的愛他們」就應該停止研究。有些人對這種壓力屈服，以為他們最好暫時停止研讀聖經，直等到將來情勢好轉再說。

但這種想法合理嗎？既然聖經是「上帝所默示的，於……使人歸正……是有益的」