終日喜樂
「我的僕人必歡喜……我的僕人因心中高興歡呼。」——以賽亞書65:13,14。
1．今日什麼悲慘不幸的情形使人難於談及喜樂？
在今日的情形之下，誰敢談及整天喜樂呢？每個人都知道我們今日生活於其中的情況並不是一個愚人的樂園，也不是一個快樂的神仙境界，我們絕不能發無聊的白日夢而自我陶醉於一個『好萊塢』式的幻想世界中，反之我們必須面對這個悲慘世界的冷酷現實。我們生活於其中的殘酷時代使世人的心裡不斷充滿疑惑恐懼，猜忌和仇恨，而這種情形則產生了許多扼殺喜樂的鬥爭暴力，精神病和前所未見的自殺率。現今這個事物制度的確陷於一種非常悲慘不幸的狀態中；許多有聲望的政治家，教士和科學家均與普通大眾一致嘆息這種令人沮喪的情況。
2．政治和宗教領袖對目前的世界情形看法如何？
2 舉例說，不久之前據《觀察者報》（倫敦，1960年九月十一日刊）的報導，艾登爵士說:「自由世界充滿了混亂和正在面對著很大的危險，我相信這危險比1939年以來的任何時期均更嚴重。」邦奈爾（John Sutherland Bonnell），紐約市第五街長老會教堂著名的牧師，在對出席加拿大聯合教會大會的三千五百多個聽眾發表演說時聲稱:「現代的世界正茫然不知所措和抑鬱頹喪；它迷失了方向而沒有明確的目標；它沒有生活的目的，沒有劃一的宗旨，也沒有以上帝為靈性的中心。在這個原子時代中，心靈是空虛而絕望的。——利宅那《領袖郵報》1960年九月十九日刊。
3．在有些科學家看來今日的情形如何？
3 我們也聽見科學家們和別人一起哀哭。在「教授聲稱人類面臨滅絕」的驚人頭條標題之下，《每日電訊與早晨郵報》（倫敦，1961年八月三十一日刊）報導說:「克拉克爵士教授（Prof, Sir Wilfrid Le Gros Clark）在今晚於諾爾福開幕的英國科學協進會第123屆年會的主席致詞中提出嚴肅的警告人類正面對著滅絕的危險。」這份報紙接著直接引證克拉克爵士的話說:「一個令人驚懼的問題正在開始呈現中，那便是到底人類在許多千年來緩慢而艱辛地建立起來的文明是否能夠避免因為對政治勢力或經濟優勢所作的無法控制或未加控制的鬥爭而遭受毀滅的浩劫。……我們不應將這句話視為故作的驚人之談。它其實表達一項對任何願意觀察時勢徵兆的人均頗顯明的真理……現今威脅著人類團結的危險的確令人生畏。而時間卻非常短促。」今日的時間無疑較這些人士發表以上充滿恐懼和痛苦的言論時更為短促。
4,5．雖然情形如此惡劣，為什麼我們應該考慮一下喜樂的問題？
4 那末，為什麼在現今這個普世充滿痛苦和憂傷的黑夜中我們竟要考慮到歡樂的問題呢，既然這個問題看來簡直完全不合時宜和不切實際？因為偉大的耶和華，獨一真實和永生的上帝以及天地的創造者，曾預言過在現今這種災患重重的情形之下必定會有一股壯大的歡呼鼓舞之聲發出。事實上這位準確的預言者說會有兩批人生活在人類歷史的這段時期中，一批人會大為憂傷苦惱，另一批人則會極為歡欣。請讀讀耶和華親口所說的預言，載於他的僕人以賽亞所寫的以賽亞書第65章13,14節:
5 「我的僕人必歡喜，你們卻蒙羞。我的僕人因心中高興歡呼，你們卻因心中憂愁哀哭，又因心裡憂傷哀號。」
6．愉快的歡笑和真正的喜樂有什麼差別？
6 誠然，這個舊事物制度裡充滿了各種各式的娛樂人員，笑匠和丑角，更不用說推銷所謂「快樂丸」的販子，這一切在一般「愛宴樂過於愛上帝」的人中間造成了不少愉快的歡笑。（提摩太後書3:4）但是請留意快樂和真正的喜樂之間的分別。一個人可能很快樂，輕鬆而無憂無慮，並且在某些友伴當中或由於當時的環境而縱情歡笑。喝醉酒的人時常會縱聲大笑。但這些是否真正的喜樂呢？絕不是。因為喜樂的根源比一時的輕浮或暫時的歡愉笑鬧深刻得多。有人曾將喜樂的解說訂為一種根深蒂固的喜悅情緒。《韋氏新國際辭典》第二版的1888頁說:「喜樂比愉快更深刻，比高興更熱烈或坦率。」它並不是基於目前和會變異的環境而是基於基本的真理原則和健全而無可動搖的理智。真正的喜樂能夠給予人一種內心的安寧，和平與滿足，一種足以支持人渡過猛烈的逆境的自信和力量感。
7．一般世人和領袖具有真正的喜樂嗎？
7 顯然這個邪惡的撒但事物制度的政客，牧師和科學家以及所有跟從他們的人都沒有這種真正的喜樂；反之，正如上文指出，他們均屬於「蒙羞，」「因心中憂愁哀哭」和「因心裡憂傷哀號」的人之列。耶穌在他那關於我們今日的偉大預言中也準確地預言到這批沒有喜樂的人，說人「想起那將要臨到世界的事就都嚇得［發昏］。」——路加福音21:26。
8．那末誰才能夠終日不斷地喜樂？
8 那末，在這個憂傷的世界裡，有什麼人表現出終日不斷的喜樂而截然與眾不同呢？耶和華自己表明這批人乃是「我的僕人，」那便是說，崇拜耶和華而獻了身為他服務及作見證的人。不論你是誰和居住在那裡，你都能夠很容易地辨認出這群喜樂的人，耶和華所膏的見證人和他們的同伴，因為他們分布在全世界194個國家地區中和海島上，說著162種以上的語言。耶和華的這些僕人乃是唯一能夠表明這種標誌的人，因為這種真正的喜樂乃是耶和華賦予他們的恩賜的一部分。
9．對耶和華的僕人說來，表現喜樂是一件可以自行決定的事嗎？
9 終日不斷地表現喜樂並不是一件任由這些人自行決定的事。反之，這乃是耶和華手下所有的公僕所必須符合的一個條件。使徒保羅在上帝感示之下寫道:「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂！」「要常常喜樂。」（腓立比書4:4；帖撒羅尼迦前書5:16）你必須記得，喜樂是上帝的聖靈所結的果實之一，而這種果實是基督徒所必須產生的，正如信心，愛心，仁慈，和平，堅忍，善良，溫和與自制等品質一般。「要因你手所辦的［每一件事］，在耶和華你上帝面前歡樂。」——申命記12:18；加拉太書5:22,23。
喜樂的原因
10．耶和華的百姓時時保持喜樂的原因之一是什麼？
10 除了因為上帝吩咐我們要「常常」和在「每一件事」上喜樂之外，我們至少還有八個不同的理由可以說明為什麼耶和華的僕人時時均保持喜樂。第一個理由便是他們對聖經中的真理所具有的知識。他們認識耶和華的聖名，他的屬性和美德，他的意向，他的原則，他的律法和他對所造的生物的旨意。對真理的這種認識使他的百姓得以擺脫一切憂懼和疑慮。這也使他們得以擺脫為害人類的許多惡毒謊言，迷信和恐懼。這無疑是值得我們喜樂的一個最有力的理由。——約翰福音8:32；17:3,17。
11．試舉出為什麼耶和華見證人能夠不斷保持喜樂的另一個理由。
11 耶和華的百姓之所以能夠不斷喜樂的第二個有力理由便是他們的罪可以得蒙赦免。這種赦罪是基於和通過耶穌所獻的寶貴贖價的價值而成就的，並且由於他們的信心，虔誠和不斷的禱告而施於他們身上。他們若一方面徒勞無功地與罪抗爭以致不斷被一顆不安的良心的譴責，他們又怎能同時感覺喜樂呢？相反地，他們能夠懷著歡欣的感激與保羅一同說:「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝，［因為］……我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」——以弗所書1:3,7。
12．這種喜樂的第三個原因是什麼？
12 耶和華的見證人和他們的同伴之所以能夠與眾不同地在現今的情形之下保持歡樂的第三個理由便是他們將過去五十年來的歷史事件視為證明他們祈求已久的上帝王國已在1914年於天上建立的壓倒性證據。對這些現代的基督徒說來，基督所說以下一段話較諸對第一世紀的基督徒更為真實:「從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見；要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」因此我們生活於其中的這個獨特的時代也是值得我們喜樂的另一個原因。——馬太福音13:17。
13．「忠心而有見識的僕人」是什麼？它怎樣使主的百姓歡欣喜樂？
13 在現今這段多難的時期中耶和華給了他的僕人第四個喜樂的原因，因為他的愛子，主耶穌基督，已興起了「那忠心而有見識的僕人」和派他管理他所有的產業。（馬太福音24:45-47）這個「僕人」階級形成了上帝與他在地上的百姓之間的一條交通途徑，使後者能夠了解耶和華的旨意和指導他們遵行他的旨意。在這樣的指導之下他們受到啟迪，強化而團結一致地崇拜唯一永生的真神。若沒有這個交通的途徑和工具，他們便會四散流離和迷失了。
14．上帝的百姓在其他什麼方面也尋得一個喜樂的來源？
14 除此之外，第五個喜樂的理由便是耶和華的百姓彼此之間溫馨的交往，不但在他們各地的小組中，同時也在他們較大的環務，區務，全國和國際的大會中。他們形成了一個真正的基督徒社會，因為他們均致力於增進弟兄的福利而在彼此間表現出一種真摯的友愛。聖經論及他們說:「看哪！弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。」——詩篇133:1；哥林多前書10:24。
15．試解釋耶和華的百姓所從事的見證工作怎樣是喜樂的另一來源。
15 耶和華見證人的積極活動，向人傳講關於上帝的王國的好消息和它向全人類提出的種種幸福，構成了喜樂的第六個來源。將這好消息與別人分享為見證人和他們的聽者均帶來很大的喜樂。甚至俗世的作家馬克吐溫也承認這個原則，因此他寫道:「悲哀能夠照顧自己，但若想獲得一項喜樂的全部價值則必須與他人分享不可。」
16．耶和華見證人享有什麼三重的繁榮？
16 耶和華手下的基督徒見證人社會所享的巨大繁榮，他們之所以能夠不斷保持喜樂的第四個原因，其實是三重的，他們不但由於真理的光芒與日俱增而受著一個屬靈的樂園的溫暖陽光的光照，他們不但為了他們現今擁有超過一百萬活躍的傳道員這種數目上的繁榮而欣喜，他們同時也為了耶和華賜予他的百姓的物質繁榮，他們所建築的新分社辦事處所購置的新印刷工具和在世界各地紛紛興建的新王國聚會所，而歡欣鼓舞。
17．（甲）見證人可以終日喜樂的第八個原因是什麼？（乙）有任何人不能分享這種權利和喜樂嗎？
17 第八個，從某些方面看來可說是最重要，但卻是基於其他七個理由的喜樂原因便是耶和華見證人與他們的同伴所享有的權利:他們能夠參加洗雪宇宙中最崇高和神聖的名字，耶和華的聖名，和使其成聖的偉大工作！他們在這方面的權利便是在他們的品行和傳道教人的工作上均保持忠貞。這是多麼可貴的一項權利！請想想，藉著採取一條順從的途徑而使耶和華的心欣喜，並且由此證明撒但是個說謊者。耶和華手下獻了身給他的僕人若因年老，體弱或被囚於監獄中而無法做其他的事，他們仍然因為有榮幸能夠對耶和華至死不移地保持忠心而尋得最深的喜樂！——箴言27:11。
18．（甲）試解釋為什麼見證人所受的虐待並沒有扼殺他們的喜樂。（乙）在這方面耶穌，保羅和雅各怎樣說？
18 在近年來曾有數以千計的耶和華見證人因為拒絕捨棄他們對耶和華的忠誠而在獨裁國家內被殘忍地磨折至死。藉著在撒但的壓力下仍然保持忠貞，他們使耶和華的心大感欣慰。在另一方面這也給予上帝的百姓一種深深的內心喜樂，而這便是他們之所以能夠有力量的祕訣。當然，他們的仇敵並不能了解「耶和華的喜樂」會成為如此堅固的干城和無法攻克的堡壘。（尼希米記8:10）可是愛好聖經的人卻知道得很清楚這項重大的真理，他們知道這便是擺在忠心和真實的見證耶穌面前和使他能夠忍受死於受苦柱上的羞辱及痛苦的同一種喜樂。（希伯來書12:2）在他所作的《登山寶訓》中，這位偉大的緊守忠誠者應許他的忠心門徒必定分享這種喜樂！「為義受逼迫的人［快樂］了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就快樂了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也這樣逼迫他們。」聖經作者雅各則補充說:「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。」——馬太福音5:10-12；希伯來書10:34；雅各書1:2,12。
避免喪失喜樂的危險
19．試說明以往有些人怎樣失去他們的喜樂。
19 當該隱看見他的弟弟亞伯比他更得上帝喜愛時，他喪失了他的喜樂。上帝對他發出警告，但該隱卻將警告置諸腦後。可拉，米利暗和其他在曠野裡的人均讓嫉妒將他們的喜樂奪去以致蒙受不利的結果。加略人猶大則由於心地不良也失去了喜樂而結果以自殺收場。
20．（甲）信心怎樣能防止我們失去喜樂？（乙）信心非常有賴於什麼？
20 保持喜樂是需要信心的，信心則非常有賴於個人的研讀和經常參加耶和華的百姓的小組所舉行的聚會。信心能夠幫助我們克服獲致喜樂的最大障礙之一，憂慮。憂慮是於事無補的，反之，讓我們盡力處理手頭的事務；我們若無法可想，那末便為其禱告而將事交在耶和華大能的手中。
21．體會上帝對我們所施的恩惠怎樣可以防止我們失去信心？
21 我們若想保持喜樂也必須具有體會，體會上帝對我們所施的恩惠。若具有這樣的體會，我們便不會讓任何一種不平，例如歧視或偏袒之類，奪去我們的喜樂。我們非但不會讓禍患使我們變成冷酷無情，反而會因此變成更加謙和。我們因為國籍文化，教育程度或膚色而受到歧視嗎？若然便讓我們記得，雖然受到這種不平的待遇，我們仍然比那些沒有受到歧視，但卻不認識真理和耶和華的旨意的人好得多；正如在耶穌的日子一個作奴隸的基督徒遠比一個不信基督的自由人有福得多。你若是一個性格內向而容易因為受人誤解便自怨自嘆的人，不要讓這樣的性格扼殺你的喜樂。反之，試找出為什麼你被人誤解的原因；若無法找出原因的話，請記得耶和華會了解你。
22．我們怎樣能夠防止身體或精神上的疾病奪去我們的喜樂？
22 抑或你的難題是疾病？你在身體或精神上有毛病嗎？不要讓這樣的事奪去你的喜樂。實際瞎了眼的人比在靈性上瞎了眼的人好得多！你沒有什麼物質的資財嗎？請記得耶穌論及寡婦的小錢的話。保羅也曾寫道，我們對上帝所作的捐獻之蒙他悅納乃是按照我們所有的而非按照我們所沒有的。我們若將所有的百分之百捐出，則不論這數量是如何微少，我們仍然對洗雪耶和華的聖名作了一分貢獻，因此我們會獲得耶和華的嘉許而在他的新事物制度裡贏得永生。所以千萬不要讓你在身體或經濟上所受的障礙奪去你的喜樂！「［我們］在各樣的事上表明自己是上帝的用人……似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎是貧窮，卻是叫許多人富足；似乎一無所有，卻是樣樣都有。」所以你應該因為你所遭受的不是屬靈的障礙而歡樂感恩！——哥林多後書6:4,10；路加福音21:1,2。
23．在這方面使徒保羅給予我們什麼有益的鼓勵？
23 也許我們所具有的一些肉體的軟弱常常奪去我們的喜樂。可是不要讓這些事使你灰心。請記得使徒保羅也怎樣不得不與肉體的軟弱爭鬥。「我所願意的善我反不作，我所不願意的惡我倒去作。……我願意為善的時候，便有惡與我同在。我真是苦阿！」可是這並沒有奪去保羅的喜樂！因為他接著說:「誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了！」最重要的便是不要停止奮鬥，反之要繼續克制自己的身體而使其順服上帝的旨意。——羅馬書7:19,21,24,25；哥林多前書9:27。
24．在時間的壓力之下，還有其他什麼提議可以防止我們失去喜樂？
24 除了以上的提議之外，我們若具有良好的判斷力，作適當的計劃和在執行計劃時運用自制能力的話，這也能夠幫助我們終日不斷地保持喜樂。考慮一下你有多少可供你運用的時間，金錢和個人的影響。虔誠地考慮一下你究竟能夠撥出多少時間作個人的研讀和從事傳道的工作。然後作一個預算和決心遵守它。同時不要過度狂熱或趨於極端。不知適可而止和過度謹慎的人時常會引致精神崩潰；這當然不是整天保持喜樂的方法。要表現一種頭腦健全的精神。在習慣上要中庸。——提摩太前書3:2,11；提摩太後書1:7。
25．試解釋知足怎樣可以防止人失去喜樂。
25 我們的喜樂若要持久，我們也需要有知足的心。我們必須不但賞識我們所擁有的東西，同時也必須在貧乏之下保持滿足，保羅便學得了這個教訓，說:「我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。」「只要有衣有食，就當知足。」敬虔加上知足的心能夠給予人一種無憂無慮的滿足之樂。「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。」——腓立比書4:11；提摩太前書6:6,8；彼得前書5:7。
26．我們若想保持喜樂還必須怎樣？
26 保持喜樂的另一個重要因素便是謙虛和順服神治的規則。我們若認為自己受到忽視而未能獲得某項權利，不要讓失望奪去我們的喜樂。千萬不要忘記耶和華的組織是他所管理的；他隨自己的意思而非人的意思將各分子安放在各崗位上。進昇乃是來自耶和華而非來自任何其他方面的。（哥林多前書12:15-30；詩篇75:6,7）所以要留意避免產生叛逆的精神，因為叛徒是永遠不會快樂的。較好的途徑是為自己所享有的工作權利歡欣感激，不論它們看來是多麼微小不足道，利未族可拉的後裔謙卑地說:「［我］寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。」——詩篇84:10。
27．我們若想保持喜樂便必須也提防其他什麼危險？
27 我們也必須提防讓反感或憤恨蘊藏在我們的心裡，因為我們根本無法一方面懷恨於心而同時感覺喜樂。反之，要培養弟兄的友愛。不要讓任何人奪去你的喜樂，無論他說什麼或做什麼，正如經上說:「不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。」——傳道書7:9。
28．與世上的一般人截然不同地，耶和華見證人今日的情形如何？為什麼？
28 無疑今日世上的一般人由於捨棄耶和華和他公義的律法以致毫無喜樂。在另一方面，耶和華的僕人卻享有極大的喜樂，全因為他們具有堅強的信心，表現深刻的體會，在計劃他們的活動時運用良好的判斷力，在生活上懷有自知的心，謙虛馴良和彼此相親相愛。
29．回顧上文，使上帝的僕人喜樂的主要幾件事是什麼？
29 在另一方面，耶和華亦給予他的僕人許多使他們終日喜樂的東西。他們認識真理，關於耶和華及他對他們的旨意的真理。他們見到聖經預言的應驗和具有王國的光明希望。他們享有基督的贖價恩典。他們有「忠心而有見識的僕人」作他們的治理機構。他們享有很大的繁榮和新世界社會裡的許多工作權利，最重要的，他們享有參加洗雪耶和華的美名和使之成聖的殊榮。
30．正如先知早已預言，耶和華的見證人為了什麼最大的理由而喜樂？
30 簡單說來，耶和華的僕人之能夠終日充滿喜樂乃是因為耶和華與他們同在，在他們中間祝福和支持他們對他緊守忠誠。這正是西番雅先知說在現今這末世時期耶和華的僕人中間會發生的情形。「應當滿心歡喜快樂，」因為「耶和華你的上帝……在你中間，必因你歡欣喜樂，……且因你喜樂而歡呼。」——西番雅書3:14,17。