出任何屬人的不完美，我們都不應該感覺憤懣而魯莽行事或發言。反之我們需要「凡事謹慎」，體會到甚至在上帝愛子的千年統治期間，「事情的終局強如事情的起頭」這條原則仍然適用。同時我們應該記得，「存心忍耐的勝過居心驕傲的，……因為惱怒存在愚昧人的懷中。」——提摩太後書4:5；傳道書7:8,9。

27,28．若有些事情看來需要糾正，什麼正確的途徑可以贏得上帝的嘉許和祝福？

²⁷我們若無權處理某件事，我們可以通知有權如此行的人。與其不耐地妄圖自行『扶住約櫃』，我們可以信賴耶和華會指引事情的發展，堅信到了適當時候他必然會使事情獲得良好的結果。正如詩篇4:4（《新舊》）勸告我們：「你們雖動怒，卻不可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。」——請參看詩篇63:6-8。

²⁸所以我們可以現在便為上帝的新規制作準備；要尊重上帝的愛子在基督徒的組織裡所設立的安排，因為我們確知耶和華上帝和基督耶穌對於需要調整或糾正的事是絕不會矇然不覺的。

「最要緊的是彼此切實相愛」

1,2．正如使徒在上帝感示之下指出，我們若想在上帝的新規制裡生活，我們必須首先培養什麼品質？

既然「萬物的結局近了」，凡是想在將臨的新規制裡生活的人都應該特別留意培養什麼品質呢？在彼得前書4:8-10，受上帝感示的使徒寫道：

²「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」

3,4．鑑於我們確知在新規制裡必然會有的東西，現在我們應該對什麼懷有真正的興趣？

³我們無法知道在上帝的新規制裡，汽車、電視、身歷聲唱機或這一類的東西會在地上擔任什麼角色或擔任任何角色。但是有一件東西我們卻確知必定會在新規制裡，而這件東西是現在我們每日均會與之發生接觸的。這件東西是什麼呢？

⁴人；像你一樣愛好公義的人。因此，與其將我們的興趣和生活集中於目前這個規制所製造的物件和設備之上，而這些東西是否會繼續存在是我們所無法確知的，有益得多的明智之舉無疑是以人為我們真正感興趣的東西，並且學會從為人服務尋得真正的喜樂。在將臨的新規制裡，我們的生活無疑會充滿這種仁愛的服務和「彼此服事」。我們若在今日便這樣行——喜歡為別人服務，樂於助人，為了促進別人的最大福利而努力，對人體貼慷慨——並在這方面尋得真正的快樂和滿足，我們就在過新規制的生活方面大有成功的希望了。

 5．（甲）『熱切的愛心』可以成就什麼？為什麼這是不可缺少的？（乙）請評論本段末了所引用的經文。

⁵為了這樣行，我們必須像使徒所說一樣「切實相愛」，；其他譯本將這句話譯成「要有彼此熱切相愛的心」，「要有熱切的愛心」。