「你的道就是真理」
「你們要完全」——在什麼意義上你完全呢?
「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」上帝的兒子,耶穌基督說這句話有什麼意思呢?——馬太福音5:48。
當然他不會是指我們必須在思想和身體上完全,因為大家都知道在這些方面我們都是不完美的。我們身體上是有缺陷的,否則我們便不會成為疼痛、疾病和死亡的犧牲者了。我們在思想上亦不完美,否則我們便不會做錯事、作不正確的推理、做錯誤的判斷、有不完美的記憶或是遲鈍的理解力。
甚至連我們的傾向也是不完美的。它們若是完美的話便不會總是傾於將我們引入歧途了。聖經的話確實不錯:「人從小時心裏懷着惡念。」至於我們的行為則更是不完美,因為時常我們總是懷有好的心願卻不實行,反之我們往往發現自己的際遇和使徒保羅寫出以下的話一樣:「我所願意的善我反不作,我所不願意的惡我倒去作。」——創世記8,21;羅馬書7:19。
當然,我們的不完美並不是由於上帝的錯,他所有的工作都是無瑕、完美和完全的,正如我們讀到:「我要宣告耶和華的名,你們要將大德歸與我們的上帝。他是磐石,他的作為完全。」故此我們讀到在上帝完成了他的創造工作時「上帝看一切所造的都甚好。」不錯,上帝的一切,包括了他的旨意、他的恩賜和他的律法都是完美的。——申命記32:3,4;創世記1:31;羅馬書12:2;雅各書1:17,25。
那麼,我們為何會是不完美的呢?因為我們的第一個人類祖先亞當的叛逆。由於他「罪……入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」所有的人即都是罪人,都「虧缺了上帝的榮耀。」所有的人便都是不完美的。——羅馬書5:12;3:23。
雖然人類現今處於不完美的狀況中,上帝的道卻給了人恢復完美狀況的希望。所以我們在聖經裡讀到說古代忠心的人會回復完美的地步,但是要等那些基督教會份子先獲致完美之後才能與之同得。「這些人都是因信得了美好的證據。卻仍未得着所應許的。因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。」基督教會的份子盼望得着完全這件事可以從使徒的話清楚地看出來,他說:「不是說我已經得着了,已經完全了。」——希伯來書11:39,40;腓立比書3:12。
除了在思想、身體、傾向和行動方面的實際完全狀況之外,聖經還提到另一種完全,就是對現今的基督跟從者而言的一種完全。這是由於他們已相信基督所流的血和將自己呈獻給上帝而被上帝宣稱為義。例如我們讀到關於這些人說:「律法原來一無所成,就引進了更美的指望,靠這指望我們便可以進到神面前。」「因為他一次獻祭便叫那得以成聖的人永遠完全。」——希伯來書7:19;10:14。
不過耶穌在馬太福音5:48所說的話還可以應用在另一種不同的完美之上。事實上,這句話可以應用在好幾種意義上。從其上下文來看顯然耶穌的意思是指無偏地大公無私地待人:「你們若單愛你們的人有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你們弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也這樣行麼?」換句話說,耶穌在這裏是說你若真的想成為良善或完全的話,就要仁慈和慷慨地對待所有的人而不計較報酬。你便會像天父一樣了,因為「他叫日頭照好人也照歹人,降雨給義人也給不義的人。」——馬太福音5:45-47。
同樣地不完美的人類所能達到的另一種完全亦可由耶穌答覆那年青財主的話中看出來:「夫子,我該作什麼善事才能得永生?」在財主回覆說他已遵守了摩西的律法後耶穌對他說:「你若願作完全人,可去變賣你所有的分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」耶穌以下的話便暗示了這種完全:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛[耶和華]你的上帝。」要這樣地愛耶和華的意思就是對他懷有一種完全的愛,關於這種愛使徒約翰寫道:「這樣愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。」——馬太福音19:16,21;馬可福音12:30;約翰一書4:17。
耶穌這句話的另一個意思就是要他的跟從者力求達到完全的地步。人是照着上帝的形像造成的,所以他應當在自己的前面立下一個完美的標準而以之為努力的目標。他應該時刻盡力而為,同時盼望着自己能達到完美地步的時候來到。
在馬太福音5:48的「完全」一字譯自希臘字téleios。根據楊氏的新約索引,這字的意思是「完美。」不過它亦含有幾個稍有差異的意思,故此我們看到它有時可解作「成熟,」「完全成長」和「圓滿」:「然而在[成熟]的人中我們也講智慧。」「弟兄們在心志上不要作小孩子,然而在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人[或成長的人]。」「願你們在上帝一切的旨意上得以[圓滿]、信心充足、能站立得穩。」因此我們也可以說基督的跟從者要成為téleios,「完全」的意思是他們要達到完全長大成熟和圓滿。——哥林多前書2:6;14:20;歌羅西書4:12;以弗所書4:13;歌羅西書1:28。
從以上所述的看來我們可以瞭解耶和華的工作、他的旨意、恩賜和律法都是完美的;同樣人類在未犯罪之前也是完美的;同時到了上帝所訂的時間,順服他的受造物都會在肉體上和思想上獲致完美的地步。我們了解基督的受膏跟從者由於表現信心被稱為義而在上帝眼中看為完美;此外還有其他幾種「完全」的意義是基督所有的跟從者都可以遵從耶穌的命令而做到的「完全。」在他們所能做到完全地步的幾方面包括了要對所有的人公正無私和仁慈;同時在他們對上帝的摯愛方面和努力進至成熟的基督徒方面他們亦可以是「完全」的。