那種生活以便致力於幫助我們的弟兄和那些表現出愛公義和對真理感興趣的人去贏得永生，甚至為他們冒生命的危險或喪失生命亦在所不惜嗎？每一天在鐵幕後和其他的地方，有的耶和華見證人正在這樣做。有什麼理由不如此行呢？「主為我們捨命；我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命。」（約翰一書3:16）我們需要現在就學習愛，而且要學習得如此透徹以致在將來當我們遇到考驗，誘惑的環境，困難的決定時，愛都會激勵我們去做對的事和堅忍不拔。那末，即使世人可能企圖利用我們的感情，激動我們的情緒或要我們忽視原則和別人真正的福利時，我們都可以清楚地看出什麼才是我們所應該做的仁愛行為。——雅各書1:12；約翰一書4:17,18。

21．上帝的新規制既已十分近，真正的愛向我們保證了將來會有什麼前途？我們應該由此受到激勵去做什麼？

²¹ 上帝的新規制已近在目前了；在其中他的地上臣民憑著愛所產生的成就將會比在現今這個規制中人憑著自私心所曾成就的任何東西美妙千百倍他們將會不但使這個地球成為一個實際的樂園，而且使之成為一個屬靈的樂園，其中充滿了上帝聖靈所結出的果實:仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。既然你們的一生福利深感關懷，我們祈求願「你們的愛隨著正確的知識和完全的悟性更加增多；使你們能夠辨明較重要的事物，以便能夠保持清白無瑕而不絆倒別人，直到基督的日子，並且藉著耶穌基督充滿公義的果子，使榮耀和讚美歸於上帝。」——腓立比書1:9-11，譯自《新世》。

以通信方式研究聖經

● 「我在加拿大與一名年青的空軍和他的妻子主持一個研究，」一位耶和華見證人報導說。「這個研究進行得很順利，而且他們亦開始參加聚會。但是這時當局卻把他們調到魁北克北部老遠的地方。當然，在那裡沒有小組，事實上在那裡二百哩內連一個弟兄也沒有。由於無法改變這種調動，我們遂安排了至少要藉著通信的方式來繼續研究。我們這樣研究進行得很順利。然後我們收到了著封信:

「『真沒想到！前兩天晚上鮑伯將我們的《儆醒！》雜誌取回家，和它綁在一起還有我們鄰居的《儆醒！》雜誌。於是我遂過鄰家去看她。她在渥太華的時候也偶而參加聚會，而且在家裡也曾有過一個聖經研究。她有四個女兒，但是她的丈夫則反對。我打算問問她是否喜歡和我們一同研究，因為誰也很難說事情會有什麼發展。看來我們得著她的雜誌似乎並非偶然的。』

「這給了我們一點勉勵。但是他們從書信所得靈性上的滋養仍然十分有限，所以我們相信他們不會有顯著的進步，除非他們遷到一處能與見證人交往的地方。後來這位女士的弟兄也搬到那裡，他們遂與他從頭開始研究《從樂園的失落到樂園的復得》。根據他們的來信，他有很良好的進步。他們並不以此為滿足，這對夫婦然後又開始一同研讀《裝備行各樣的善工》（英文）這本書。如今事情卻開始有進展了。他們在下封信中要求在購得另一本《樂園》書和三個新的訂戶。信中他們如此解釋說:

「『我們收到了你的書。我打算把它送給我的小姑。我們想使他的家人也對真理發生興趣。我現在正在讀《這就是永生》。這本書的解釋十分清楚。我發覺《願你的旨意行在地上》亦很有趣味而逐漸對其中的內容有所了解。我曾與我們一個也駐在克朗柏利運輸部的老朋友作過一次有關真理的有趣討論。她不久會到我家來看一看其中的一些書刊。』

「在回想他們幾封信的內容時，我記起他們現在已分派了兩本精裝書，好幾個訂戶和其他的書刊，這都是這年青男子分派給他的朋友的。這一切幫助我們認識了以為藉通信來研究不會有什麼真正的效果這種念頭實在是不對的。」