真的「人人都犯了罪」嗎？

你試過納罕，為什麼雖然誠懇的人作了很大的努力，人類至今仍未能夠解決大部份的惱人難題嗎？為什麼雖然人對於所想要的東西——和平、繁榮、快樂、免於疾病的自由——看得相當清楚，人卻看來距離這些目標越來越遠嗎？

一個主要原因見於使徒保羅所說的這段話：「因為人人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅馬書3:23，《新譯》）不錯，人類所作的努力大部份均由於人的罪性而受挫。

有些人也許對使徒保羅的話表示疑問。他們可能說：『你怎能相信我是個罪人呢？我並沒有傷害我的鄰人。我安份守己，沒有招惹任何麻煩。我到底犯了什麼罪呢？』但事實是，罪並非僅指傷害我們的鄰人或惹事生非而已。不錯，這些事的確是罪，避免做這些事是可稱讚的，但「罪」這個字卻具有較廣的含意。保羅將這件事與「虧缺了上帝的榮耀」相提並論。因此，這件事與我們和我們的造物主耶和華上帝的關係有關。

在《現代聖經譯本》中被譯作「罪」的字原本含有「不中鵠的」而未能完全順服的意思。順服什麼呢？順服上帝的旨意。因此，一本現代的聖經辭典說：「罪一方面指偏離了忠於上帝的一種關係，同時也指違反誡命和律法。」既然如此，唯獨上帝有權告訴我們他將什麼視為罪，而他已在聖經裡如此行。

罪的若干例子

首先，在現代世界裡，許多受人普遍接納的事其實是不對的。聖經說：「無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、同性戀的、偷竊的、貪心的、醉酒的、辱罵人的或勒索的，都不能承受上帝的國。」（哥林多前書6:9,10，《新譯》）不錯，淫亂、姦淫和同性戀都是罪。偷竊亦然。

誠然，有許多人避免犯不道德和偷竊；這的確很好。但除此之外還有其他的罪。我們的言談以及行為都可以犯罪。說謊是罪。毀謗人的閒話、忿怒的言詞和辱罵人也是罪。（歌羅西書3:9；詩篇101:5；以弗所書4:31）除此之外保羅說：「你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。」（哥林多前書10:10）雅各譴責誇口，而保羅則勸我們要避免愚蠢的言談和下流的笑話。（雅各書4:16；以弗所書5:4）我們當中有任何人能夠忠實地說我們從未以上述的任何一種方式犯過罪嗎？這的確很可疑。耶穌的弟弟雅各說：「假如有人在言語上沒有過錯，他就是［十全十美］的人。」（雅各書3:2，《新譯》）我們當中有任何人可以自稱是十全十美的嗎？絕沒有。

同一位門徒指出犯罪的另一種方式。他說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅各書4:17）這怎麼可能呢？試想像一個人在行人道上行走，突然有一個孩子從花園裡衝出來，跑過他面前到交通繁忙的街道上。如果這個人有能力制止孩子被車撞倒，但卻不予理會而繼續前行。誠然，他並沒有做任何不對的事。但既然他沒有設法幫助孩子，對他來說這便是罪了。有多少次我們所有人均未能對同胞或上帝以真正有愛心的方式行事呢？每一次我們未能如此行便是犯了罪。

錯誤的態度也可以是罪。自大和傲慢均受聖經所譴責，懦弱亦然。（箴言21:4；啟示錄21:8）甚至錯誤的思想也是犯罪。十誡中的最後一條宣佈說：「不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。」——出埃及記20:17。

我們怎樣才能防止錯誤的慾望進入腦中呢？也許可以藉著專注於健康的事。但是這樣行若並不生效，我們就必須認識清楚錯誤慾望的真正面目而加以抗拒。（哥林多前書9:27）在上帝眼中這些錯誤的慾望都是罪。——箴言21:2。

最後，偽宗教也可以誘使我們犯罪。除了聖經所明令的行為例如拜偶像和行邪術之外，僅屬於偽宗教便是犯罪。聖經的最後一本書將偽宗教描述為一個名叫大巴比倫的大城，並且說：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與它一同有罪，受它所受的災殃。」（啟示錄18:4）偽宗教犯了大罪。它誤傳了獨一的真神，迫害上帝手下真正的僕人和參與政治。一切屬於偽宗教的人均由於支持這些犯罪的組織而必需分擔罪責。

為什麼我們有罪？

我們在以上只是提及犯罪的幾種方式而已。聖經還提出其他許多方式。你考慮過它們之後可能認為，完全避免犯罪是不可能的。你也許會同意所羅門王所說的話：「世上沒有不犯罪的人。」（列王紀上8:46）上帝自己指出：「人從小時心裡懷著惡念。」（創世記8:21）不錯，許多事使我們犯罪，但特別是我們自己肉體的軟弱使我們如此行。

為什麼會有這樣的情形呢？這是遺傳的問題。我們的始祖亞當夏娃原本並沒有這個難題。起初他們是完美的，因此能夠對於罪作出平衡、合理的決定。但是他們卻作了一項錯誤的選擇；他們決定反叛上帝，以致從完美墮落為不完美。由於這緣故，他們將犯罪的傾向遺傳給所有兒女。使徒保羅解釋說：「罪藉著一個人［亞當］入了世界，死又是從罪來的，所以死就臨到全人類，因為人人都犯了罪。」——羅馬書5:12，《新譯》。

因此，即使我們懷有最好的動機，也無法避免犯罪。為什麼呢？使徒保羅自己承認說：「我願意行的善，我沒有去行；我不願意作的惡，我倒去作了」！（羅馬書7:19，《新譯》）我們所有人都具有同樣的難題。

這件事結果為人類帶來了很大的禍害。人最好的意圖亦由於自己的弱點而受挫。自私和貪婪導致染污、貧窮和不平。思疑和互不信任使國際關係及家庭裡的關係均變成不穩定。腐敗和犯罪使各國在進步方面所作的努力大受阻礙。人對此完全無能為力。

除此之外，鑑於人生來的罪性，羅馬書6:23的律則像不祥的烏雲一般懸在我們頭上：「罪的工價乃是死。」我們絕對無法避免罪所帶來的死亡懲罰，因為我們無法完全不犯罪。我們受制於自己的不完美。

情形是否完全無望呢？人會永遠受制於自己的弱點而無法實現他最高的理想和憧憬嗎？不然。因為有一位可以援助我們。使徒保羅承認他自己無法完全避免犯罪之後接著說：「我這個人真是苦啊！誰能救我脫離這使我死亡的身體呢？」他的回答是什麼呢？「感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督就能脫離了！」（羅馬書7:24,25，《新譯》）不錯，我們若意識到自己多麼受制於罪的奴役以及我們多麼無力拯救自己，便會更體會到那已對我們伸出援助之手的上帝所表現的偉大愛心和關懷。但是他已怎樣向人提出援助呢？