上帝的道忠貞的提倡者
「你們聽見……上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道;這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」——帖撒羅尼迦前書2:13。
1,2．正如一位東方學家指出，什麼特徵使聖經與世上其他所有的聖典截然不同？
有許多著作被世界各地的人視為神聖。但是聖經所具有的特色卻表明它是出類拔萃、與別不同的。
2 關於這些特徵之一，東方學家喬治·羅令生說:「基督教……與世上其他宗教之間最顯著的差別莫過於其目標或歷史性。希臘、羅馬、埃及、印度、波斯和東方的宗教通常……甚至並不認真假定有任何歷史的根據。……聖經的宗教卻截然不同。……［在聖經裡］我們可以發現一套與事實有緊密連繫的道理;這些道理是絕對倚賴事實的，若沒有事實支持便會變成無效，而且只要有人向我們表明這些道理值得接納，我們就可以將其視為已經確立了。」a
3．試舉出一些例證表明聖經記載所含的歷史事實。
3 我們只要考查一下證據便可以看出聖經的記錄是以實際生活過的人物和真正存在的地方為根據的。它標明大事發生的時間和舉出當時其他國家的統治者的名字。（列王紀下25:8,9;路加福音3:1,2）聖經是一本膽敢讓人仔細查考的書。正如聖經中詩篇的執筆者對耶和華上帝說:「你話的總綱是真實。」——詩篇119:160。
4．聖經是一本預言之書這件事實具有什麼重要性？
4 可是甚至比歷史的正確性更令人驚奇的是聖經所含的可靠預言。這個特徵使聖經在其他所有的聖典中有如鶴立雞群一般。聖經的預言並非偶爾對未來所作的評論。反之聖經從第一本書創世記到最後一本書啟示錄均充滿論及未來事件的宣佈。——創世記3:15;但以理書4:17;啟示錄21:1-5。
5．（甲）生活在聖經預言初次發出時的人知道這些預言是來自上帝的嗎？（乙）聖經預言對我們有什麼幫助？
5 這些預言中，有許多在初次聽見它們的人一生中便已實現了。因此當時活著的人可以看出這些預言並非僅是出自人的。（創世記18:9-11;21:1-3;耶利米書28:5-7）但聖經的預言卻不是僅集中在過去很久的事上。反之它也預言到在我們這二十世紀會有什麼事發生。雖然聖經的最後部份在公元第一世紀結束之前即己寫成，它卻生動地描述到在我們的日子震撼人類社會的動亂。它也透露這些事件會標明現今這個事物制度的「末期」及表示上帝的王國已建立了。（路加福音21:24-31;啟示錄6:1-8）聖經向我們表明按照上帝旨意的實現我們處於什麼時代以及我們所應採取的明智途徑是什麼，藉此供給我們每個人所需的指引。
6．聖經執筆者的態度怎樣贏得我們的信任？試舉例說明。
6 聖經裡的記錄也因為執筆者的謙卑忠實而贏得我們的信任。他們絕沒有掩飾事實而為他們當中的顯貴人物歌功頌德。反之他們非常坦率地公開承認自己的弱點和過錯。（出埃及記4:10-14;馬太福音26:31-56）耶穌的門徒承認當日的宗教領袖將他們視為「沒有學問的小民」而瞧不起他們。（使徒行傳4:13）聖經的執筆者們很坦率地報導上帝對他的百姓所施的拯救和有時他對他們所表示的不悅。（歷代志下12:1-9;20:14-26）聖經執筆者所表現的這種無可置疑的忠實、崇高的理想、純正的動機和聰慧的信念吸引愛好真理的人對聖經發生興趣。
7．聖經也為了其他什麼原因值得我們密切留意？
7 在聖經裡我們可以找著一些重要問題的答案，這些答案是我們無法從其他方面獲得的。宇宙的起源如何呢？我們這個地球和人類的起源如何呢？為什麼人類會遭遇如許困難、疾病和死亡呢？聖經以顯淺易明的文字解答這些問題。（創世記1:1,2,26-28;2:16,17;3:1-24;羅馬書5:12）聖經也透露上帝設了什麼方法為人類帶來解救，同時表明我們必須個別地怎樣行才能從他的安排得益。（約翰福音3:16,36;但以理書2:44）由於所有這些緣故，聖經本身表明這是一本值得我們密切留意的書。
8．為什麼我們應該親自閱讀和研究整本聖經？
8 但是以你個人而論又如何呢？你有讀過聖經——不是其中的片斷而是由頭至尾將整本聖經讀過嗎？你的仔細研究過這本書以決定它對你的生活有什麼影響嗎？這樣行無疑是明智之舉。為什麼呢？因為我們的生命有賴於上帝，而聖經則很清楚地自認為上帝的道。——出埃及記20:1;以弗所書6:17。
真的是「上帝的道」
9．在什麼意義上說來聖經是「上帝的道」？
9 對世上一般人說來，甚至對基督教國各教會的教友說來，將聖經稱為「上帝的道」並沒有很大意義。他們可能相信聖經是敬虔的人所寫的一本關於上帝的書，但卻不是一本實際起源於上帝的書。可是聖經本身卻說，「聖經都是上帝所默示的。」再者，「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出上帝的話來。」（提摩太後書3:16;彼得後書1:21）這意味到雖然聖經的大部份都是由人實際寫下來的，聖經卻只有一位作者——耶和華上帝。上帝以他的靈將信息或異象傳至他的先知腦中，然後由他們將其寫下來。他以什麼方法這樣行呢？
10,11．（甲）上帝曾實際將聖經裡的話口授令人筆錄下來嗎？（乙）商業上什麼常見的措施可以有助於說明這件事？
10 有時上帝採用口授令人筆餘的方式。耶和華通過一位天使代表吩咐摩西說:「你要將這些話寫上，因為我是按這話與你和以色列人立約。」（出埃及記34:27;希伯來書2:2）摩西將他所聽見的話一字不易地記錄下來。
11 可是在其他時候聖經的執筆者卻看來顯然可以在所用的文體方面享有若干的個人自由。耶和華的靈引導他們的思想，但是他們所用的措辭卻將執筆者的特徵多多少少反映出來。（傳道書12:10;撒母耳記下23:1,2）在我們的日子，商行的經理時常會吩咐祕書代筆為他寫一封信，但卻不一定指定要祕書用怎樣的措辭。信是實際由祕書寫的，但是他卻仔細跟從經理的訓示和運用一些他按經驗知道與經理的行事方式一致的措辭。寫成的信由經理簽名之後便被視為來自他的了。
12,13．為什麼我們不應該覺得上帝能夠從隱形的境界將信息或異象傳給人是一件難於了解的事？
12 雖然上帝的僕人無法看見他，我們應該覺得難以了解他能夠將信息或異象傳至他們腦中嗎？（使徒行傳28:25;以西結書1:1-3）我們扭開收音機便可以聽見我們所看不見的人在許多哩外發出的聲音，我們並不覺得這有什麼奇怪？當太空人環繞月球飛行時，他們能夠將信息和圖片很清晰地傳返地球。他們僅是利用耶和華自己在宇宙中所訂的自然法則而已。
13 所以認為上帝能夠從隱形的境界與人交通絕不是不合理的。雖然地上的人被用來寫聖經，這件事實並不證明他們所寫的話不是真正來自上帝的。可是我們必須承認，雖然這些都是可能的事，它們本身並不證明聖經是來自上帝的。我們有什麼證據表明上帝會實際與寫聖經的人交通呢？
上帝與人交通的證據
14．摩西從西乃山下來時將什麼信息帶給他的以色列同胞？但是我們可以提出什麼問題？
14 以色列人從埃及的奴役獲得釋放之後，他們聚集在西乃曠野中。摩西到山上領受耶和華的訓示，並帶回上帝給以色列人的一個信息。據摩西報導，耶和華對他說:「你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說，『我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民？因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』」（出埃及記19:3-6）摩西這樣告訴人民的長老，但他的話真實可靠嗎？上帝真的曾對他說話嗎？他們有什麼理由相信耶和華正通過摩西與以色列人交往呢？——約翰一書4:1。
15．以色列人怎麼知道耶和華確實曾與摩西交通和正在任用他？
15 在此之前不久他們都在埃及為奴。摩西在那裡奉耶和華的名向他們預言將會有十場大災降於埃及之上。每場災殃果然來到，正如他所宣佈一般。（出埃及記7:15-12:29）摩西自己無疑沒有帶來他所預言的蝗災或瘟疫。他也不可能控制自然界的力量而帶來他所預先宣佈的冰雹。他無疑沒有親自到每個埃及人的家裡和牛馬房裡將首生的人畜殺死。毫無疑問地，這乃是上帝的作為;既然摩西能夠預先宣佈會有什麼事發生，這必定是上帝告訴他的。後來摩西在紅海岸邊伸出手來，海水便分開讓以色列人過去，同時有一團超自然的雲將他們和埃及的追兵隔開。當時站在西乃山下的以色列人都在場目擊過這些奇事發生;他們如道耶和華正用摩西去帶領他們。——出埃及記14:19-22。
16．耶和華在西乃山進一步施行什麼奇跡？為什麼？
16 在西乃山耶和華進一步施行奇跡，而他這樣行的目的便是，正如他告訴摩西，「叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你。」（出埃及記19:9）上帝以一種令人嘆為觀止的方式表現他的大能。「在山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。……西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上;山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大的震動。角聲漸漸的高而又高，摩西就說話，上帝有聲音答應他。」（出埃及記19:16-19）目擊這個奇景的數百萬人獲得了肯確的證據證明摩西奉耶和華之名所說和所寫的話的確是「上帝的話」。——使徒行傳7:35-38。
17．事實怎樣清楚地表明耶和華也與有份寫聖經的其他希伯來先知交通？
17 在摩西之後的許多世紀中耶和華興起了其他的先知:撒母耳、拿單、以賽亞、但以理和其他許多先知。他們也奉耶和華的名說話;既然他們能夠準確地預先宣佈上帝的作為，這證明上帝的確與他們交通。——申命記13:1-3;18:21,22。
18．（甲）當耶穌基督在地上出現時，有什麼證據表明他是來自上帝的？（乙）他對直至當時所寫成的聖經各書懷有什麼看法？
18 在公元第一世紀耶穌基督在地上出現。他很坦率地說他乃是上帝的兒子;他曾平息海上的風浪，醫好病人和復活死者，由此證明他的確是來自上帝的。（約翰福音10:36:路加福音8:22-25;5:17-26;約翰福音11:39-44）耶穌對於直至當時所寫成的聖經各書懷著什麼看法呢？他將這些書所含的歷史記載視為事實而引證它們。這些書中論及未來的話他則視為必定會發生的事。（馬太福音19:1-6;24:30;但以理書7:13,14）當他談及「聖經」時，他將整本希伯來文聖經——律法、先知和詩篇——均包括在內。（路加福音24:27,44-48）他相信這些經典，傳講它們及在生活上受其指引。他承認這些經典是他的上帝和天父所感示的道。
19．有什麼證據表明基督教希臘文聖經的執筆者是上帝所支持的？
19 耶穌死亡和復活之後不久，上帝在基督的教會建立時再次以超自然的奇跡表明誰是他在地上的代言人。（希伯來書2:1-4）他將聖靈傾澆在當時聚集在耶路撒冷城中的基督徒身上，使他們能夠神奇地說出他們從未學過的語言來。當時有許多國家的代表在場目擊上帝將他對基督教的支持表現出來。（使徒行傳2:1-12）上帝從獲得聖靈的人當中（不論在當時抑或稍後的時間獲得）揀出一些人去寫基督教的希臘文聖經。這些事並不是在暗中進行的。反之上帝通過基督徒之手所行的奇事都是人所共知的事。結果有數以千計的人成為信徒。——使徒行傳2:41;3:1-4:4;9:40-42。
20．因此耶和華見證人對聖經懷有什麼看法？
20 使徒保羅對馬其頓地方的一個基督徒小組寫道:「我們也不住的感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道;這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」（帖撒羅尼迦前書2:13）在今日這二十世紀，耶和華的基督徒見證人與第一世紀馬其頓的基督徒懷有同一的信仰。他們自己讀過聖經和知道其中的內容，他們毫無疑問地深信這真的是上帝的道。你也有這樣的信心嗎？
21．（甲）一個人若相信聖經真的是上帝的道，他便具有什麼權利和責任？（乙）我們若想贏得上帝的喜悅就必須對聖經相信到什麼程度？
21 若然，你便有權利和責任去幫助別人。他們若從未讀過聖經，你可以鼓勵他們如此行，與他們討論證明聖經是上帝的道的證據。教導他們認識聖經的道理。向他們強調這件事的嚴肅性。當然，在此之後他們必須自行決定他們想怎樣行。但半信半疑是不夠的。一個人若想、蒙上帝喜悅就必須全心相信;他必須是上帝的道忠貞的提倡者。
『忠貞的事奉』
22．聖經如何及為何強調忠貞的美德？
22 聖經本身屢次強調忠貞的重要。為什麼呢？因為這乃是聖經的作者耶和華上帝的傑出品質之一。耶和華通過耶利米先知對忤逆不忠的以色列人說:「我是忠貞的。」（耶利米書3:12，《新世》）使徒約翰在看見一個關於未來事件的異象時，聽見一些獲得屬天榮耀的生物對上帝歌頌說:「主［耶和華］上帝全能者阿，你的作為大哉奇哉。萬世之王阿，你的道途義哉誠哉。主［耶和華］阿，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是［忠貞］的。」（啟示錄15:3,4）他們體會到忠貞的美德是起源於耶和華的;這乃是他的顯著特徵之一。
23．為什麼我們對耶和華所作的事奉必須表現忠貞的品質？這暗示我們對上帝的道必須懷有什麼態度？
23 因此可以了解地，人若想以上帝所悅納的方式事奉他，就必須反映出這種敬虔的品質。施洗約翰的父親撒迦利亞很了解這件事實。他在聖靈感動之下感謝上帝使他「可以終身在［上帝］面前坦然無懼的用［忠貞］公義事奉他。」（路加福音1:74,75）但是一個人若對上帝的道充滿懷疑，他又怎能忠於上帝呢？我們若有問題，我們可以提出來，將證據查考一下，然後作一個決定;這是很合理的。但我們若總是猶疑不定，三心兩意，那就無法取悅上帝了。（列王紀上18:21）「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑，因為那疑惑的人就像海中的波浪被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主［耶和華］那裡得什麼;心懷二意的人在他一切所行的路上都沒有定見。」——雅各書1:5-8。
24．（甲）基督教國怎樣對上帝表現不忠？（乙）這樣的人必須作什麼改變才能成為耶穌基督的真正門徒？
24 我們若想取悅我們的造物主就必須堅信他的行事方式是對的。但是今日許多自稱為基督徒的人卻顯然缺乏這種信念。聖經在提摩太後書第三章預言在「末世」十分流行的態度之一便是不忠。人們不但對自己的配偶和僱主不忠，同時也對上帝不忠。由於這緣故，許多人所作的崇拜其實僅有「敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」（提摩太後書3:1,2,5）他們並不堅信聖經是上帝的道，因此對聖經亦不認真遵從。聖經並不是指引他們生活的一股力量;他們沒有受聖經所推動。但是他們若想成為耶穌基督的真正門徒就必須改弦易轍。以弗所書4:23,24勸勉基督徒說:「你們要藉著那激勵你們頭腦的力量去革新自己，並穿上那按照上帝的旨意在真正的公義和忠誠中形成的新品格。」（《新世》）你有沒有這樣行呢？你對上帝忠貞不二嗎？你對上帝的道所懷的態度有將這種忠貞反映出來嗎？若然你便可以幫助別人相信上帝的道而其他們帶來莫大的裨益。
［腳注］
a 《聖經記載真確性的歷史證據》，25，26頁
［第460頁的圖片］
耶和華在西乃山施行奇跡。當時全山冒煙，大大震動，有幾萬人看見和聽見證據證明摩西奉上帝的名所說的話的確是上帝的道。