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何以要對別人表示信任?守望台1977年 | 10月15日
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作王統治。在將他們復活成屬天的生物時。他賜予他們不死性和不朽性。(哥林多前書15:42-54;啟示錄5:9,10;14:1-4;20:6)雖然他們的地位被擢升到高於天使,耶和華卻信任這些統治者永不會濫用職權。——哥林多前書6:3。
既然耶和華上帝對他的僕人表現這樣的信任,我們豈不應希望仿效他的榜樣嗎?若然,你便會將信徒同工看作真正想事奉耶和華上帝。誠然,有些人有時會使你失望,但真正忠於耶和華上帝的人絕不會想傷害任何人。倘若他們由於人的弱點和不完美而引起難題,他們會深以為憾。
尤其是基督徒小組的長老們更應極度小心對信徒同工保持正確的態度。長老們若謹記在心他們的弟兄真的想做對的事,便不會為了微小過失而急於加以責備。他們也會避免使人留下印象,認為他們並不真正相信工作會適當地做好,倘若他們不加以『嚴密監視』的話。別人既忠心地做事,我們自應將其視為值得信任。
此外,長老們應當樂於向那些在才幹,能力或眼光方面高於自己的人請教。(箴言15:22)貿然發起一項計劃,但後來卻發現欠善無疑並不是光榮的事。可是,明智的人卻會從別人的經驗,知識和能力獲益。他的謙卑態度會使人樂於與之合作和分享工作順利完成的喜樂。
同樣地,丈夫對妻子表示信任會大大有助於保全快樂的婚姻生活。妻子在履行責任時若事事掣肘,便會很快失去工作的喜樂。她在運用自己的知識,才幹和能力方面會感覺侷促不安而受到挫折。在另一方面,丈夫若在若干重要的事上信任妻子的良好判斷力,她便會樂於以取悅丈夫的方式處事。
在對待兒女方面,父母對他們表示信任是好的。方法之一是幫助兒女體會到,父母交託給他們的權利和責任乃是表現信任的證據。兒女若認識到這點,便會以更大的熱心去證明父母的信任並非判斷錯誤。
不錯,對人表示信任能帶來良好的結果。因此我們有很好的理由在這方面效法耶和華上帝的榜樣。此外,我們應該努力使信任我們的人不致失望。我們在對別人表示信任時,自己也應證明值得信任,這樣行有助於在人與人之間保持良好關係。
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改變——什麼是你所該作的守望台1977年 | 10月15日
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改變——什麼是你所該作的
許多人對於不平、欺詐、及壓迫大感困擾,他們想有一項改變,並相信若是必須,甚至用暴力達成目的也是對的。同時,他們可能覺得別人應該接納他們本身而不干涉他們的權利。他們的思想與聖經吻合嗎?
上帝的忠僕絕不贊同罪惡,他對受不平待遇的人深感同情。在這方面,他效法耶穌基督。關於耶穌,聖經寫道:「他看見許多人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。」(馬太福音9:36)他同時也竭盡所能在靈性上幫助這些人以表現他的憐憫。
當然,基督徒熱切盼望在現今的制度有所改變以終止人類的苦難,目擊殘酷的罪行、戰爭、欺詐的行為和壓迫是令人痛苦的。關於羅得,我們讀到:「因為那義人住在他們[所多瑪居民]中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。」——彼得後書2:8。
可是,羅得並沒有讓他們的惡行使他以其人之道還治其人之身。他沒有試圖以暴力手段在所多瑪及蛾摩拉人當中促成改變,甚至當所多瑪的男子試圖向探訪羅得的天使施暴時,羅得懇求他們說:「眾弟兄請你們不要作這惡事!」(創世記19:7)羅得忍耐地等候耶和華向他們執行判決。
同樣地,上帝的僕人今日意識到上帝並沒有授權給他們用暴力在世上促成社會改變。「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,因為經上記著:『[耶和華]說,伸冤在我,我必報應。』」(羅馬書12:19)他們認真接受聖經的勸告,避免與那些堅持強行改變社會的人有任何牽連。聖經的箴言警戒我們說:「不要與反覆無常的人[「反叛的人」《新美國聖經》]結交,因為他們的災難必忽然而起,所施行的毀滅,誰能知道呢?」(箴言24:21,22)即使沒有操之過急的人試圖帶來改變的難題,人生已有足夠的難題了。
縱使強暴的手段成功地帶來一場改變,什麼能夠保證事情真的會比前較好呢?關於人為的統治,聖經十分現實地作出以下的評論:「這人管轄那人,令人受害。」(傳道書8:9)人為的統治根本無法在各方面帶來滿足,此外,人會死去而由其他的人取代其地位,繼任的人可能施行更大的貪污及欺壓。
可是,有許多事是可以改善而不須訴諸武力的,例如,在公元第一世紀,有些為奴的基督徒獲得恢復自由的機會,雖然他們永不會反叛他們的主人,他們卻可以接受解放的機會,使徒保羅寫道:「你是個奴僕蒙召的麼?不要因此憂慮,若能以自由,就求自由更好。」(哥林多前書7:21)因此,他們可能只是需要忍耐地等待機會而已。然後,當作改變的適當時機來到,一個人可以把握機會而無需鹵莽行事。人若可以在合法的範圍內作出良好的改變,這無疑沒有任何不對之處。
無論如何,當試圖促成改變之際,要記得由於壽命的短促,人並不能糾正不勝枚舉的弊病。再者,一個不完美的世界制度也使人處處受到掣肘。所羅門王評論說:「彎曲的不能變直,缺少的不能足數。」——傳道書1:15。
真的,唯一能夠矯正所有弊病的便是造物主耶和華上帝。他不像壽命短促的人類受時間因素所限制。因此,他能夠在最有利的時間採取行動。甚至死者也不會吃虧,因為他定意要復活他們。——使徒行傳24:15。
上帝定意帶來的改變比任何人所能促成的偉大得多,請留意聖經怎樣說:「上帝要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛。」——啟示錄21:4。
這是否意味到人應該只是消極地等待,直至上帝更新一切呢?不然,今日是人們可以在自己生活上作出改變的時候,上帝「吩咐各處的人,都要悔改。」(使徒行傳17:30)這意味到人必須懊悔以往的生活途徑,並加以改變以順應上帝的要求。
一個人在性格上作出真正改變甚至會對別人有健全的影響,例如,當一個苛刻的人受到仁慈的對待時,他可能對自己的行為感到羞愧,他的心可能推使他對仁慈發生反應,在聖經中我們讀到:「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝,因為你這樣
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