將臨的世界政府——上帝的王國
第十一章 一個分裂的世界永遠消逝
1．「大群人」為了什麼行將發生的世界改變而歡欣鼓舞？
現在我們距離這件事比第一世紀近了一千九百多年。什麼事呢？聖經的執筆者在第一世紀所宣布的世界改變：「現有的這個世界快要過去了。」（哥林多前書7:31，《現譯》）「大群人」現在正為上帝那將臨的世界政府作準備；他們都為目前這個四分五裂的世界行將消逝而歡欣鼓舞。——啟示錄7:9,10。
2,3．（甲）聯合國未能使世界怎樣？（乙）聖經把使人分裂的宗教帝國比作什麼？
2 聯合國組織雖已成立了三十多年，而且現在擁有147個會員國，卻未能使這個分裂的世界恢復團結。今日有許多聯合國代表意識到，世上最使人分裂的力量乃是俗世的宗教。各宗教懷有根深蒂固的歧見。甚至各大宗教本身也分裂為不同的派系。僅是基督教國已分為一千個以上的教派。雖然各宗教之間有很多差異，上帝的道卻將他們統稱為一個偽宗教世界帝國。聖經將這個宗教帝國比作一個女人，說：「你［使徒約翰］所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。」（啟示錄17:18）這個像王城一般操縱世上統治者們的「女人」究竟是誰呢？使徒約翰告訴我們說：
3 「在她額上有名寫著說：『奧祕哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。』我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。」（啟示錄17:5,6）「坐在眾水上的大淫婦，……地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」——啟示錄17:1,2。
4．宗教帝國的「淫亂」對世上的平民大眾有什麼影響？
4 大巴比倫對地上眾王所施的「管轄」是藉著宗教「行淫」而執行的。世人因為她將宗教與政治混合而深受其苦。平民大眾從她手上喝到的乃是一個苦杯。這使他們搖搖欲倒，彷彿喝醉了酒一般。
5．這個淫婦怎樣騎在「獸」身上？為什麼？
5 作母親的大「淫婦」產生了其他許多宗教「淫婦」，並將其收羅在她那遍及全球的妓寨中。今日大巴比倫歌頌聯合國，正如她在以往頌揚國際聯盟一般。她信賴聯合國而非信賴上帝的彌賽亞王國，將臨的世界政府。因此她騎在這個組織之上。為了討好大眾和自利起見，她與這個組織亦步亦趨，企圖藉著一種「分化的統一」維繫她那四分五裂的宗教帝國。但是她所騎的「乘用馬」是一隻危險的動物。聖經將其比作一隻七頭十角朱紅色的「獸」並不是無緣無故的。這隻獸「遍體有褻瀆的名號」。大巴比倫加於這獸身上的名號乃是對上帝的褻瀆。——啟示錄17:3。
6．現在誰正逃出大巴比倫？為什麼？
6 上帝會怎樣為大巴比倫所喝醉的無辜人的血申冤呢？藉著在「大災難」起頭讓「獸」懷著恨意對她反噬。「獸」會將她消滅。（啟示錄17:15,16；19:1-3）因此在現今這世界「末期」中，耶和華上帝在普世發出一個緊急的呼籲：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。因她的罪惡滔天，她的不義，上帝已經想起來了。」（啟示錄18:4,5）基督屬靈「弟兄」的餘民和組成「大群人」的「綿羊」均已聽從上帝的命令從大巴比倫出來。因此他們並不會在「大災難」中與她一同滅亡。
大巴比倫遭受毀滅之後
7．「獸」將「淫婦」毀滅是要為上帝效勞嗎？
7 偽宗教的帝國遭受毀滅之後，基督教國便不復存在了；世上不會再有這個組織繼續將聯合國稱為「上帝王國在地上的政治表現」。聯合國的會員國以及不屬於這組織的國家雖將他們以前的情婦——喝醉了上帝的「聖徒」和「為耶穌作見證之人」的血的「大淫婦」——一舉消滅，他們卻不會認為如此行是為上帝效勞。列國毀滅宗教的「大淫婦」並非特為要替上帝和他那飽受迫害的百姓復仇。反之，他們這樣行乃是一項反宗教的行動；他們根本無意把『在父上帝看來純潔無玷污崇拜』（雅各書1:27，《新譯》）視為例外。在聯合國的會員國中已有半數以上並不屬於基督教國，他們均矢口否認聯合國是「上帝王國在地上的政治表現」。
8．「獸」毀滅了大巴比倫之後會怎樣行？
8 因此，隸屬於聯合國或與之攜手合作的列國毀滅了大巴比倫（包括基督教國在內）之後會怎樣行呢？將這個組織描述為一隻七頭十角的獸的啟示錄在同一章中告訴我們，說：「他們同心合意，將自己的能力權柄給那獸。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」（啟示錄17:13,14）這場戰爭會與啟示錄19:11-21所描述的戰爭同時進行。這便是在哈米吉多頓爆發的『上帝全能者大日子的戰爭』。——啟示錄16:14,16。
9．與耶和華及基督為敵的「列王」會有什麼遭遇？
9 但以理先知向巴比倫王尼布甲尼撒所解釋的夢於是便以這種戲劇性的方式應驗了。天上的上帝在目前各政府最後一批統治者的日子設立起來的王國將會「打碎滅絕那一切國」。（但以理書2:44）『那從有國以來直到此時未曾有過的大艱難』至此遂達到最高潮。（但以理書12:1；馬太福音24:21,22；馬可福音13:19,20）論到這場宇宙大戰，聖經對耶和華手下的元帥耶穌基督說：「在你右邊的主［耶和華］，當他發怒的日子，必打傷列王。他要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處。他要在許多國中打破仇敵［或作元首］的頭。」（詩篇110:5,6）每個「國」的「元首」均會被處決而倒斃於『遍滿各處的屍首』之間。「他發怒的日子」將會是一段驚濤駭浪的災難時期，我們對此還有任何疑問嗎？
10．彼得怎樣描述耶和華的「日子」所造成的喧囂？
10 使徒彼得指出這段空前的世界災難時期所造成的喧囂，當其時一切歷史悠久的人為制度和機構均會瓦解消逝，彷彿被一個核子爐所焚化一般。彼得在寫於有希望目擊和渡過這場災劫的基督徒而非寫給俗世一般人的信中說：「但主［耶和華］的日子必要像賊一樣的來到。在那日，天必轟然一聲的消失，所有的元素都因烈火而熔化；地和地上所有的，都要被燒毀［地和其中的作為都要顯露，《新世》］。這一切既然都要這樣熔化，你們應當怎樣為人；過著聖潔和敬虔的生活，等候並催促［切切仰望，《國語聖經》］上帝的日子降臨呢。因為在那日，天要被火焚燒就熔化了，所有的元素都因烈火而熔解。但是我們按照他所應許的，等候新天新地，有公義在那裡居住。」——彼得後書3:10-13，《新譯》。
11．誰會燃起這個「日子」的烈火？在什麼時候？
11 誰會燃起這場遍及全球的大火呢？不會是由於世上六個或更多擁有核子武器的國家彼此突襲而爆炸他們所積聚的巨量炸彈和火箭。反之，燃起這場大火的乃是耶和華上帝，創造太空中所有星系的億萬太陽的偉大造物主。燃起這場大火的時候便是『耶和華的日子』。即使我們研究聖經的人知道我們正生活在聖經所預言的『世界末期』，上帝鏟除一切人為統治的日子仍然像賊一般突然來到。幾千年來人為的政府一直高高在上支配人類，正如實際的天俯視地球一般；但在耶和華的日子這些政府將無法站立得住，它們會在一片混亂中崩潰瓦解。正如使徒彼得說，這些象徵性的「天」會「轟然一聲的消失」。當與天相若的列國政府分崩離析之際，像在壓力之下逸出的蒸汽一般的響聲可能會演變成為隆然巨響。
12．從什麼意義上說來，「元素」會在那「日子」熔解？
12 上帝對這個受撒但控制的邪惡事物制度表現如此猛烈的憤怒，以致整個制度會失去其穩定性和內聚力，彷彿化為液體一般。地上的「元素」，意即瀰漫全球，推動地上一般居民的精神，會失去它以前所具有的冷靜和鎮定。在耶和華的日子的烈怒之下，這種像元素般的精神會變成白熱而推使人做出種種沒有理性的狂野暴行來；他們會變成無法無天，為了自保而彼此殘殺。世界的精神無法再維繫人類，使其繼續作一個自給自足的社會。這樣，象徵性的「元素」便熔解了！
13．這裡所說的「地和其中的作為」是指什麼而言？
13 那末，行將遭受毀滅的「地」是否指地球而言呢？不，「地」預表在這個事物制度之下的人類社會。人類的社會有許多「作為」。它有許多機構、許多組織、許多教派和許多國家理想。
14．從什麼意義上說來，「地和其中的作為」會被顯露？
14 『耶和華的日子』會顯露人類的社會及其一切「作為」是怎樣的呢？上帝執行判決的如火日子會將這些事物暴露出來。它們的真正面目會被揭發。上帝會將這些事物的真相向人顯露出來，表明它們是受公義、無私的上帝所譴責的。像在洪水之前，挪亞的日子一樣，「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」（創世記6:5）因此，與他對地上事務所作的判決一致地，耶和華會再次將一個「不敬虔的世［界］」，目前這個由「地」所象徵的人類社會，徹底鏟除。——彼得後書2:5；3:7。
15．屆時餘民和「大群人」會有什麼經歷？
15 今日地上使自己「不屬世界」的人，基督屬靈弟兄的「餘民」和基督手下「大群」『另外的羊』，也會經歷『耶和華如火的日子』。在這場以後不會再有的「大災難」中，他們會怎樣行呢？（約翰福音17:14,16；10:16）他們不會與如「天」的列國政府，如「元素」的俗世精神，如「地」的腐敗人類社會及其種種屬世的「作為」一同瓦解消逝。反之，在耶和華的「帳幕」保護之下，他們會目擊驚天動地的大事發生；他們並不會因為這個四分五裂的世界一切與耶和華的至高統治權為敵的人，遭受毀滅而驚惶。——詩篇37:34。
16．這些人會成為上帝的作為怎樣的見證人？
16 這些受上帝保護的人絕不會因為舊『天地』的消逝而恐懼。反之他們會為耶和華的宇宙統治權獲得洗雪而歡欣鼓舞。他們會成為「耶和華的作為」的目擊見證人，見到他「使地怎樣荒涼［在地上所行的驚人事跡，《主經》］」。他們會意識到「他止息刀兵，直到地極」。（詩篇46:8,9）他們會仰望上帝建立他們期待已久的「新天新地」。他們會興高采烈地見到，耶和華上帝實現他的應許，創建「新天新地」的時候已終於來到了。（彼得後書3:13）他們得以渡過「大災難」和哈米吉多頓『上帝全能者大日子的戰爭』，活著進入他那公義的新規制裡——這會是一項多麼難以形容的經歷！