人類得救脫離世界苦難的日子近了！
第十四章：人類的舊規制讓位給上帝的新規制（甲）
1,2．（甲）大巴比倫將會被什麼所毀滅？（乙）啟示錄17:17怎樣論及朱紅色「野獸」的「十角」？
當「大淫婦」，大巴比倫，在將臨的「大災難」中被毀滅時，人類的舊規制中這個歷史悠久的部份便消失了。這個源於巴比倫的偽宗教世界帝國會被她的舊情人所毀滅。那便是說，她會被象徵性的朱紅色『野獸』「七頭」上長著的「十角」所毀滅，而野獸便是今日謀求和平，安全的國際組織。這個戰後的組織在1919年創立，首先以國際聯盟的名義出現。
2 論到那使那象徵性的「獸」看來猙獰可怖的「十角」，啟示錄17:17說：「因為上帝使諸王同心合意，遵行他的（意念）。把自己的國給那獸，直等到上帝的話都應驗了。」
3．（甲）「十角」象徵什麼？（乙）論到存於各國之間之關係，啟示錄17:17怎樣說？
3 1919年的和平會議創立了許多新的國家。因此在第一次世界大戰之後，象徵性的「角」比戰前為多。當時一個迫切的問題是，世上所有這些國家在彼此之間會存有什麼關係呢？（所有國家都由「十角」所象徵，因為十這個數目在聖經中被用來象徵齊全與完整的意思。）至於這個問題，「上帝使諸王同心合意遵行他的［意念］」，這怎樣成為可能呢？
4．在政府方面，1914年有什麼事發生？
4 在此數十年的時間，順服的屬靈以色列餘民一直向人宣告外邦人的日期將在1914年結束。上帝容許外邦國家不受他的彌賽亞王國干預而全權操縱世界的時期在那年終告結束。他發出結束這項許可的訊號是藉著大衛王的永遠承繼者，耶穌基督之手將彌賽亞王國在天上建立起來。這個出於大衛王系的彌賽亞王國將不會再像2,520年前（公元前607年）一般被人踐踏在腳下。——路加福音21:24。
5．有什麼通知向地上列國發出，促請他們將統治權讓給上帝所立的彌賽亞君王？
5 對屬靈以色列的受膏餘民說來，1914年爆發的第一次世界大戰以及隨之而來的糧荒和瘟疫，乃是表明上帝的彌資亞王國在外邦人日期於該年結束時已經在天上誕生而建立起來的充分證據。因此他們開始傳揚上帝的王國業已建立的好消息，直至戰爭情況和猛烈的迫害使他們差不多停頓下來。這項宣揚王國的工作乃是對地上的外邦列國，象徵性的「十角」，的一項訊號，通知他們上帝准許他們不受干預地管理世界的時期已經結束了。現在他們必須承認上帝的至高統治權，並將他們的統治權讓給上帝業已使其在天上登基作王的彌賽亞。
6．上帝如何早已預示他對於外邦國家會怎樣行的想法？這項想法是什麼？
6 可是，上帝早已知道及預言象徵性的「十角」並不會這樣行。例如，詩篇第二篇顯示他對這件事的想法，指出地上外邦國家的諸王和臣宰會聚集起來反對他和他所立的君王。（可參閱使徒行傳4:24-30）在但以理書2:44，他早已預言到要毀滅列國，因為他們頑抗他的宇宙統治權。他現時的想法是，讓「十角」所代表的外邦國家明目張膽地採取某條途徑，使全宇宙都清楚看出他有充分理由將所有這些國家毀滅。他的想法是要他們結合成一個集團而採取聯合行動，以便讓他將他們一併殲滅。列國果然如此行。由此我們可以看出上帝如何藉著他自己所採取的行動使象徵性的「十角」同心合意執行他的意念。
7．（甲）「十角」怎樣「把自己的國給那獸」？（乙）他們獲得權柄與獸一樣的「一時」是什麼？
7 為了證明這點，啟示錄17:17繼續說：「他們同心合意，……把自己的國給那獸。」即使如此，他們卻沒有把他們的國交給屬靈以色列餘民所宣揚的上帝彌賽亞王國。反之，他們將國交給象徵性的「野獸」，即當時稱為國際聯盟，以謀求世界和平安全為宗旨的人為組織。隨著時間過去，加入國聯的國家數目日益增加，藉此將他們的「國」交給這組織。藉著這樣行，這些國家在「一時之間要和獸同得權柄與王一樣」。他們懷有同一的念頭，「將自己的能力權柄給那獸。」（啟示錄17:12,13）既然他們在「一時之間要和獸同得權柄與王一樣，」這隻象徵性的「野獸」的存在會相當短暫，彷彿「一時」一般。這隻「野獸」至今僅存在了五十多年，它比巴比倫崛起成為世界霸權的時間（公元前607-539年）還短。
8．正如預言顯示，「十角」成為耶和華上帝的工具以執行什麼任務？
8 象徵性的「十角」，謀求世界和平安全的國際組織的會員國，會成為耶和華上帝的工具以執行一項任務。什麼任務呢？毀滅偽宗教的世界帝國，象徵性的大巴比倫。上帝的天使對使徒約翰說：「你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。」——啟示錄17:16。
9．實際地說來，這意味到將會有什麼事發生？
9 這意味到存在至那時的宗教和國家的結合，政教合一，將會解體。尚存的國家教會將會被解散。宗教將不再繼續享有免稅權。甚至基督教國刊印和發行聖經的社團也會被禁制。基督教國各教會的海外傳教工作將會停止。隨軍牧師和國會牧師將會被解僱。復活節、聖誕節、贖罪日和逾越節的慶祝將不再舉行。堂皇華美的宗教建築物在被劫掠者搶掠一空之後會因國家面臨經濟危機而被政府沒收。穿著宗教袍服，表明自己在基督教國的宗教組織裡持有特殊身份的男女將會被視為對國家懷有敵意或構成威脅而受到攻擊或拘禁。雖然這會使許多人大感驚異，基督教國將會消失——直至永遠！
10-12．（甲）遭受毀滅的僅是基督教國嗎？（乙）以賽亞書2:10-22，預言耶和華的審判日會對人類有什麼影響？
10 既然基督教國，大巴比倫最有勢力的部份，將會遭遇如此下場，那末在基督教國以外，歷史悠久。根深蒂固的其他宗教組織又如何呢？整個大巴比倫必須從地上消失！這乃是聖經所預言的全能上帝耶和華的審判日；關於它，我們讀到：
11 「你當進入岩穴，藏在土中，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。到那日，眼目高傲的必降為卑，性情狂傲的都必屈膝；唯獨耶和華被尊崇。必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的，一切自高的都必降為卑；……
12 「偶像必全然廢棄。耶和華興起使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。到那日，人必將為拜而造的金偶像、銀偶像，拋給田鼠和蝙蝠。到耶和華興起使地大震動的時候，人好進入磬石洞中和岩石穴裡，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。你們休要倚靠世人，他鼻孔裡不過有氣息，他在一切事上可算什麼呢？」——以賽亞書2:10-22；可參閱啟示錄6:15-17。
13．（甲）正如預言顯示，他們將會怎樣對待與宗教有關的事物？（乙）以俗世為念的人會向什麼地方尋求庇護？以賽亞以怎樣的話語預告這件事？
13 在耶和華審判人類舊規制的日子，以俗世為念的人會怎樣行呢？由於面臨普世每況愈下的惡劣情況，他們會失去信心而離棄一切屬於宗教的事物，視之為毫無價值而棄如敝屣。他們會將職業宗教視為無關重要，看出這些僅是依靠鼻孔裡的氣息才能生存的凡人而已。由於對這類人大感失望，他們會單靠物質的東西。既捨棄了俗世的各種宗教，他們遂向非屬靈的，屬地的組織尋求庇護和安全，希望這些組織能像岩洞和石穴一般作他們的避難所。他們不再信賴他們一度尊之為神，認為與超人的屬靈境界有關的人士。他們會轉向各種如山的組織尋求庇護，其中之一是聯合國，即「第八個」世界霸權，因為這隻象徵性的「獸」及其「十角」會毀滅大巴比倫。
14．大巴比倫的毀滅其實將誰的判決表現出來？這件事怎樣為他帶來洗雪？
14 雖然象徵性的朱紅色「獸」的「十角」直接蹂躪、劫掠、消滅和焚毀大巴比倫，但他們僅是執行來自耶和華上帝的判決而已。與這項見解一致地，啟示錄18:8論到這個偽宗教世界帝國說：「所以在一天之內，她的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒，她又要被火燒盡了，因為審判她的主上帝大有能力。」因此，將人類從這個宗教「大淫婦」，大巴比倫的勢力下解放出來的功勞應該歸於全能的耶和華上帝。這會為他帶來洗雪，證明他不是源於巴比倫的偽宗教世界帝國，甚至不是基督教國，的始創者。
為大巴比倫的毀滅而歡欣
15-19．當大巴比倫被毀滅時，誰會歡欣鼓舞？使徒約翰怎樣描述這點？
15 雖然大巴比倫從上帝之手所受的災禍之一是「悲哀」，擁護耶和華上帝和他的純真崇拜的人卻會歡欣鼓舞。受上帝感示的使徒約翰曾描述耶和華的崇拜者的歡欣。在看到預言性的圖畫，「巴比倫大城」如何「被扔下去，決不能再見」之後，使徒約翰寫道：
16 「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說；『哈利路亞，［意即讚美耶和華］！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的上帝，他的判斷是真實公義的。因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤，』又說，『哈利路亞』（讚美耶和華）！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。」
17 「那二十四位長老與四活物，就俯伏敬拜坐寶座的上帝，說：『阿們！哈利路亞［讚美耶和華］！』
18 「有聲言從寶座出來說：『上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝。』
19 「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音。說：『哈利路亞［讚美耶和華］！因為［耶和華］我們的上帝全能者作王了。』」——啟示錄19:1-6；18:21-24。
20．讚美耶和華在什麼地方發生？但是其他什麼人也參與其事？
20 這一切因為耶和華的判決臨到「大淫婦」之上而對他所作的讚美看來發生於天上的聖潔天使當中。可是，在第三次『哈利路亞』之後有聲音從天上的寶座發出來，說：「上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的無論大小，都要讚美我們的上帝。」這項從寶座發出的命令將耶和華的「眾僕人」，他們在「大淫婦」大巴比倫被毀滅之後仍然留在地上，也包括在內。這些僕人在此之前已聽從來自天上上帝的命令：「我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃，因她的罪惡滔天，她的不義，上帝已經想起來了。她怎樣待人，也要怎樣待她，按她所行的加倍報應她；用她調酒的杯，加倍的調給她喝。她怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫她照樣痛苦悲哀。」——啟示錄18:4-7。
21．自1919年以來，什麼人已脫離了大巴比倫？他們享有什麼美好的前途？
21 耶和華的基督徒見證人當中的屬靈以色列餘民和「大群」像綿羊般的同伴自1919年以來均脫離了大巴比倫以證明自己是耶和華的「百姓」。他們絕不想「與她一同有罪」，也不想「受她所受的災殃。」因此他們不會和大巴比倫分擔「死亡、悲哀、饑荒」之災以及「被火燒盡」。（啟示錄18:8）因此這些順服的耶和華基督徒見證人會安然渡過大巴比倫偽宗教世界帝國的毀滅。他們將會成為目擊這場毀滅的見證人。既然天上眾軍，包括「二十四位長老」所象徵的活物在內，會為上帝向「老淫婦」報仇而讚美耶和華，他在地上劫後餘生的基督徒見證人自然也會歡欣鼓舞而高呼「哈利路亞！」然後又如何呢？
22．（甲）在大巴比倫毀滅之後，有什麼對峙的形勢會出現？（乙）屆時耶和華的基督徒見證人其實與什麼對抗？
22 於是——屆時存留在地上的人會形成一項對峙的局勢。七頭十角的朱紅色野獸和地上仍然「希奇」地跟從那獸的人會站在一方。渡過災劫的耶和華基督徒見證人則在另一方。既然朱紅色的獸僅是那從海中上來，七頭十角的獸所立的像而已，而一般認為無人能「與牠交戰」的人都崇拜那獸，這意味到耶和華的基督徒見證人所對抗的其實是那設立像獸的象徵性野獸。這隻從海中上來的野獸象徵人為統治的普世政治制度。撒但魔鬼曾將「能力、座位和大權柄」都給予這個制度。（啟示錄13:1-8）這個普世政治制度在目前的聯合國中有138個國家代表它，而這個國際組織便是從人「海」中出來的野獸所立的「像」。這個普世政治制度便是屆時耶和華的見證人必須與之對抗的勢力！
23．（甲）在啟示錄13:11-13的預言中，『說話好像龍』的兩角「獸」是什麼？（乙）聖經將聯合國稱為什麼「獸」的「像」？誰建議設立這個政治性的「像」？
23 在獸「像」中的國家集團包括以前的大不列顛帝國（自1931年以來稱為大英聯邦）和北美合眾國。這兩個英語國家在應付世界危機方面攜手合作，因而組成一個雙元世界霸權，即聖經預言中的第七個世界霸權。這第七個世界霸權在大體上與象徵性的野獸並肩合作，作為這個獸性普世政治制度的代言人或先知。由於這緣故，啟示錄13:11-13將之形容為從地中上來，有口像龍，有兩角如同羊羔的野獸。很適切地，這個兩角或雙元世界霸權是今日聯合國的會員，因為建議為那從「海」中上來的「獸」造個政治性的「像」然後大力使這件事實現的就是英-美世界霸權。——啟示錄13:14,15。
24．（甲）據歷史事實透露，國際聯盟和聯合國是怎樣成立的？（乙）聯合國其實是俗世政客們採取什麼立場的一項表示？
24 在第一次世界大戰進行正酣之際，英國首相萊特·佐治已有意在戰後設立一個國際聯盟以防止另一次世界大戰發生。美國的戰時總統威爾遜也極力主張設立國聯。同樣地，在第二次世界大戰的最後數月，兩角「獸」中的另一成員美國主張建立一個機構去承繼當時已垮台的國際聯盟。在1945年十月，這個以謀求世界和平安全為宗旨的組織以聯合國的姿態出現。它其實是政治性的「獸」的同一舊「像」，不過更換了新名而已。俗世的政客們建議和設立這個機構的目的是要蔑視上帝的彌賽亞王國；自外邦人的日期在1914年結束以來耶和華的基督徒見證人一直向人宣揚和推薦這個王國。
25．（甲）因此，按照啟示錄17章的真義看來，在大巴比倫遭受毀滅之後，耶和華的基督徒見證人必須與什麼對抗？（乙）這些見證人代表什麼政府？
25 從以上所說看來，當啟示錄十七章論到朱紅色的七頭十角「獸」時，我們應該想到這個象徵性的「像」的背後真正勢力，即由從海中上來的獸所預表的普世政治制度。從地中出來的兩角獸，英-美雙元世界霸權，乃是由海獸所預表的龐大政治制度的主要部份。因此，在象徵性的「像」的會員國毀滅了宗教性的大巴比倫之後，耶和華的基督徒見證人便必須與反宗教的普世政治制度對抗了。他們會緊守堅定立場擁護上帝的彌賽亞王國，視之為唯一有權統治人類世界的政府。事實上，屬靈以色列的受膏餘民乃是彌賽亞政府的大使。——哥林多後書5:20；以弗所書6:20。
26．（甲）大巴比倫毀滅之後唯一尚存的是那一種宗教？（乙）這種宗教怎樣影響一個人對參與政治事務的態度？為什麼？
26 隨著宗教性的大巴比倫的毀滅，耶穌基督所預言的「大災難」的第一部份遂告結束。（馬太福音24:21,22；可參閱但以理書12:1）地上最艱難的時候這時便來到了！生還的耶和華基督徒見證人乃是永生、真實的上帝，天地的創造主在地上的唯一敬拜者。他們的崇拜方式是屆時急進分子政府所無法消滅的唯一「宗教」。因為這乃是「在上帝我們的父面前清潔沒有玷污的宗教」。（雅各書1:27，《新英文聖經》）不敬虔的列國認為若不將這等宗教從地上除滅，他們就不能安枕。這種宗教使生還的耶和華基督徒見證人拒絕與當時的政治組織沆瀣一氣，也不肯「屬於世界」。（約翰福音15:19；17:14,16）反之他們自始至終都擁護至高、全能的上帝耶和華的宇宙統治權。
27．（甲）屆時有什麼問題必須加以解決？（乙）列國怎樣表明他們合力反抗耶和華的彌賽亞王國？
27 誰會全權統治地球？這個迫切的問題屆時將會達到白熱化。反宗教的各國決心不讓上帝的彌賽亞王國取得控制全地的權柄。因為他們聲稱地球是他們的領域。藉著以聯合國組織為工具，他們會懷著破釜沉舟的態度全力反對至高主宰耶和華藉羔羊耶穌基督之手所建立的彌賽亞王國。「外邦人的日期」在1914年結束在他們看來全無意義。他們拒絕退位，拒絕將國家主權交給上帝所立的君王，羔羊耶穌基督。他們不願不戰而降。各核子國家認為他們擁有足夠力量去作殊死戰。於是，最後的決戰遂告爆發！
28．試解釋啟示錄17:12-14對這些事所作的描述。
28 關於這場有史以來的最大戰爭，啟示錄17:12-14說：「你所看見的那十角就是十王［地上所有的國家］，他們［在使徒約翰的日子］還沒有得國［藉著加入聯合國］。但他們一時之間要和獸同得權柄與王一樣。他們同心合意將自己的能力權柄給那獸［謀求和平安全的世界組織］。他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」
29．政治領袖們能否看見羔羊耶穌基督而直接與他爭戰？使徒保羅怎樣表明這點？
29 使徒保羅在寫給海外傳道同工提摩太的信中描述這位一度犧牲生命的上帝羔羊現在所享的榮耀情況，說：「在叫萬物生活的上帝面前，並在向本丟·彼拉多［羅馬的猶太總督］作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你。要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。到了日期，那可稱頌獨有權能的，萬王之王，萬主之主，就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見［在他得了榮耀的不朽情況中］，也是不能看見的，要將他顯明出來。」（提摩太前書6:13-16）因此，聯合國中象徵性的「十角」並不能看見羔羊耶穌基督，所以亦無法為了世界統治權的爭論直接與他爭戰。
30．那末，「十王」會向誰發動攻擊？
30 可是，「十王」卻會直接向上帝的羔羊耶穌基督在地上的顯形代表們發動戰爭。這些人乃是耶和華的基督徒見證人，包括屬靈以色列的受膏餘民和「大群」獻了身的『王國好消息』的宣揚者在內。（馬太福音24:14，《新世》）儘管世界飽受染污，各國痛苦不堪，這些人仍然在屬靈的樂園中享有上帝所嘉許和保護；他們合力對上帝作純真的崇拜，並在生活上結出聖靈的果子。
31．當列國攻擊耶穌的忠心門徒時，他們其實與誰作戰？
31 為了鼓勵他們起見，羔羊耶穌基督在論及『世界末期』的預言中指出，這些事若作在我「這屬靈的弟兄中一個最小的身上，」就好像直接作在他身上一般。（馬太福音24:3；25:40）現在我們既實際處於『世界末期』中，這條律則無疑適用。因此，列國攻擊耶穌基督的忠心門徒便等於攻擊得了榮耀的上帝羔羊。耶和華的基督徒見證人體會到，這場戰爭的攻擊對象在基本上說來並不是他們而是上帝和他的羔羊。