體會上帝所感示的道

柴薪的燃燒發出親切的溫暖，而且不時射出跳動的火花。雖然山上晚間相當寒涼，室內卻非常溫暖舒適，而且屋裡的人也沒將時間浪費掉。這時鍾約翰和他的家庭正在利用他的時間。研讀一些有益的書籍。首先讓我們看看這個家庭。坐在約翰對面的是他的妻子馬利，圍坐在火前的則是他們的三個兒女，馬可，路芙和多馬。他們全都是好學的學生！他們的身邊放滿了他們所用的聖經譯本和其他研讀聖經的輔助讀物。且讓我們行近一些以便聽聽他們的談話。

這一群人正在一個家庭聖經研究中讀完了守望台社出版的《聖經都是上帝所默示而有益的》一書，而約翰則正在和他的家人對一些重要之點作一次溫習。他們所討論的是關於一個沒有死亡的新規制的問題。

「你知道，」約翰說，「啟示錄曾兩次強調這個重大的希望，在第廿一章第四節及第七章第十七節，而且在這兩個地方它都用相同的詞句說，『上帝要擦去他們一切的眼淚。』」

現在輪到馬可評論了。「在這裡《希臘文聖經》實際正支持《希伯來文聖經》，」他宣稱。「這一點在第一版《新世界聖經譯本》所列出的參考經文將這點表明出來。啟示錄7:17將我們帶到以賽亞書25:8。讓我將它讀出來:『他會實際永遠吞沒死亡，而且主耶和華會擦去人人臉上的眼淚。』且再看看下一節經文說什麼！——『到那日，人必說:看哪！這是我們的上帝。我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華。我們素來等候他。讓我們為他的救恩而歡喜快樂！』」

「一個多奇妙的應許！」路芙喊道。「大家有沒有注意到啟示錄第七章第九節說，從各國，各族，各民，各方來的『一大群人』將會在這個應驗中有分呢？這是一個多麼快樂的前途——在樂園一般的地球上永生將會代替眼淚！」

母親對這一點表示贊同:「在我看來，最令人興奮的地方便是希伯來文和希臘文的聖經在上帝所作的應許方面互相支持。聖經實在是首尾一貫的，由創世記至啟示錄，都表現出它是一本完全和諧一致的書。」

「這種全面的一致，」約翰評論說，「乃是由於聖經有一個主題——一個強調耶和華的偉大旨意的主題。」

年幼的多馬問道，「那主題是什麼呢，爸爸？」

「必然是與基督有關的，」路芙插口說。

約翰表示同意。「不錯，」他說。「事實上耶穌和他的先驅施洗約翰在開始他們的傳道工作時都提及過這個主題。大家記得他們作怎樣的宣布嗎？」

「我想我記得，」馬可答道。「是不是『天國近了，你們應當悔改』呢？」

約翰稱讚他的兒子說:「十分好，那正是馬太福音3:2及4:7所說的話。但是遠在耶穌的日子以前便已有許多說及上帝的王國的經文了。論及耶穌和他的傳道工作的《希臘文聖經》作者曾再三反覆地由《希伯來文聖經》中引用一些指明將來由彌賽亞基督作王統治的上帝王國的許多預言。事實上，聖經中最初的一個預言就是一個王國的應許。路芙你記得我們在那裡可以找到那個預言嗎？」

「知道，爸爸，在創世記3:15。」

「多馬，你記得這個預言告訴我們什麼事嗎？」

「記得，爸爸——關於上帝的女人的後裔要擊傷撒但和他的後裔，包括地上一切邪惡的統治者和邪惡的人民在內。」

「很好，我的孩子。這樣，藉著聖經中這個幾乎在六千年前寫下的第一個預言，我們可以明白上帝將會由他那像妻子一般的天上組織產生一個後裔以消滅撒但和它的一切組織而在整個宇宙，包括地球在內，恢復公義。那麼，我們應該怎樣形容聖經的主題呢？很簡單——藉著王國的後裔洗雪耶和華的聖名。」

「但是，爸爸，」路芙插口說，「在創世記3:15我們並沒有看見『王國』這個字。」

「不錯，」約翰答復她說，「但是這節經文卻明顯地提到一個『後裔，』而不久我們在聖經中便發現許多論及一個王國的經文是與這個『後裔』有關連的了。」

「我想，」馬可評論說，「上帝對亞伯拉罕說他的後裔會多如天上的星的著名應許是與此有關連的。」

「不錯，」約翰解釋說，「耶和華不但應許亞伯拉罕他會有一個『後裔，』而且他在創世記17:6告訴他，『君王［必］從你而出。』那是大約三千九百年前的事。」

母親補充她的評論說:「同時我們都記得雅各在上帝感示之下預言過，象徵王權的圭將不會離開猶大。這個預言載於創世記49:10。」

「其次，」約翰接著說，「在三千年前，耶和華與大衛立了一個王國的約，說:『我必堅定他的國位直到永遠。』誰可以告訴大家這節經文在那裡呢？」

「我記得，」馬可答道，「撒母耳記下是論及大衛的王朝的……」至是路芙插口說:「我記得——是在第七章十三節。耶和華對大衛論及他的兒子說:『他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位直到永遠。』」

「直到這點為止，」父親解釋說，「我們可以清楚地見到《希伯來文聖經》展開了一個以榮耀上帝的名為目的的王國為主題。但是《希臘文聖經》有沒有支持這個主題呢？」

「當然有，它們必須如此，」路芙評論說。

「不錯，它們是支持這個主題的，」約翰肯定地說。接著他對多馬說:「多馬，你有《新世界聖經譯本》的大型合訂本，請你看看撒母耳記下7:13的邊註有沒有註明一些《希臘文聖經》的參考經文？」

「有，爸爸，在路加福音1:33。」

「不錯，多馬，那節經文將我們帶到一千年之後耶穌的日子。請你打開路加福音為我們將這節經文讀出來，好嗎？請同時將32節也一起讀出來。」

多馬把它找到了:「這節經文論到耶穌說:『他要為大，稱為至高者的兒子。［耶和華］上帝要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠。』」

母親接著說:「所以，按照《希臘文聖經》，上帝在數千年前所作的王國應許豈不是很清楚嗎？耶穌便是王國的後裔。但是我想知道《希伯來文聖經》對於這一點有沒有進步的指示。例如，路加福音所列出的參考經文之一是但以理書7:14。」

馬可搶先把這節參考經文找到。「對了，」他評論說，「在這一章它說及『一位像人子』的。『人子』這個名詞在《希臘文聖經》中豈不是常常被用來指耶穌嗎？在這裡聖經說:『他得了權柄榮耀國度，使各方各國各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。』那一定是說在全人類之上將有一個永遠的王國！」

「一點不錯，」馬利肯定地說，「這些邊註中的參考經文原來是這麼有趣的。這裡還有另一節參考經文——由但以理書引到啟示錄11:15。」

「我可以讀出這節經文嗎？」多馬問。他以清晰的小孩子的聲音隨即念道:「第七位天使吹號，天上就有大聲音說:『世上的國成了我主和主基督的國，他要作王直到永永遠遠。』」

「讀得很清楚，」父親說。「且注意第18節，這裡的經文告訴我們這件事會在什麼時候發生——在『外邦發怒』和人類『敗壞世界』的時候。這豈不是很顯然指我們這個時代——這個有過兩場世界大戰和全球均充滿動亂與不安的時代麼？」

「大部分的世人都深深懼怕將要來臨的災禍，但我們卻具有王國的確實希望；我們應該為此多麼高興！」馬利興奮地說。「但是，我想再看多幾節參考經文。啟示錄11:15註有一節參考經文，就是詩篇145:13。路芙，請你將它讀出來，好嗎？我提議你從第10節讀起。」

路芙用帶有親切的語氣讀道:「耶和華阿！你一切所造的都要稱謝你。你的聖民也要稱頌你，傳你國的榮耀，談論你的大能。好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。你的國是永遠的國，你執掌的權柄存到萬代。」

她的母親接著複述詩篇中的一句話說:「『好叫世人知道你國度威嚴的榮耀』這句話無疑可以鼓勵我們每一個人努力把關於耶和華上帝立基督為王的王國真理講給我們遇見的所有人聽。」

約翰對他的家庭微笑地評論說:「我們這次藉著《新世界聖經譯本》所作的研究的確極有興趣。我們從上帝的道中所找出的主題是多麼的和諧一致！由創世記一直至啟示錄！創世記3:15所說的要傷蛇頭的『後裔』一路逐步擴大以至啟示錄。而且，現在我們正生活在基督已將撒但從天上摔到地上來的時代轉捩點上。不錯，現在他已準備妥當要將魔鬼地上的『後裔』毀滅和把魔鬼這古蛇和他手下的鬼魔扔在無底坑裡。所有這些事你們都可以在啟示錄12:1-12，19:1-16及20:1-3讀到。不錯，我們不得不對《希臘文聖經》全面地支持整本《希伯來文聖經》這件事感覺驚奇。我們寶貴的聖經的確是上帝所默示的一本完整的書。」

燒焦的木頭跌落火爐格子底下的聲音和失去熱力的餘燼提醒這個家庭已是睡覺的時間了。但是他們屬靈的食慾已經引起了，因此他們議定，在另一晚作進一步的討論。我們屆時也到約翰的家裡，坐在那愉快的火爐傍邊參加他們全家的聖經研究，好嗎？