教的目的，耶和華通過他的先知以賽亞說：

「那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香，按行列種小麥，在定處種大麥，在田邊種粗麥呢？因為他的上帝教導他務農相宜，並且指教他。原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。作餅的糧食是用磨磨碎［嗎］？因他不必常打；雖用碌碡和馬打散，卻不磨［碎］他。這也是出於萬軍之耶和華；他的謀略奇妙，他的智慧廣大。」——以賽亞書28:24-29。

耕種和收割均有其限度。地須要耕到什麼程度視乎地的硬度而定。磨穀須用什麼器具和用多大力量則視乎穀物的種類而定。同樣地，耶和華上帝並不會永遠管教或懲罰違反他律法的人。他管教他們主要是要使他們不再硬起心來，使他們願意接受他的勸誡和指引。這充分表明上帝的智慧，因為他使用最適合需要的方法將人的弊病除去而加以潔淨。

有時耶和華上帝會讓人受到痛苦的打擊而將他們的過犯暴露無遺。（請參考啟示錄11:10。）

人若對耶和華上帝通過他的僕人之口所發出的譴責充耳不聞，他們便會受到他的信息所煎熬。他們會失去改過自新所帶來的祝福。可是，甚至對這些人來說，他們所感受的痛苦也成就一個有用的目的。這顯示他們遭受上帝所判處的懲罰是罪有應得的。

但是我們可以說永遠的受苦會成就任何有用的目的嗎？耶和華上帝若使人永遠受苦，這會對受苦的人有任何裨益嗎？顯然沒有。即使他們願意，他們也無法成為較好的人以改善自己的情況。再者，使人永遠受苦也對造物主自己毫無好處。反之，這會迫使他做一件他所不喜歡做的事：看見別人不斷受苦，而這種痛苦是對受苦者毫無好處的，同時也沒有任何舒解的希望。哈巴谷先知論及上帝說：「你眼目清潔不看邪僻，不看［苦難］」。（哈巴谷書1:13）既然如此，上帝又怎能永遠看著違反他律法的人在火中受苦呢？

不錯，認為一位仁愛的上帝竟會做出一件與他的性格、品質和行事方式完全背道而馳的事實在是無法想像的。

可是你也許會問，這是不是證明永遠受苦的主張不確的唯一證據呢？豈不是有證據表明人在身體死後仍然繼續生存嗎？人死後豈不是仍然有知覺嗎？在人的身體死後繼續生存的東西是否會受苦呢？為了獲得這些問題的答案，我們請你讀讀下文。

青少年的道德情形

◆ 據人口增加與美國前途研究委員會發表的一項報告透露，美國十九歲的未婚少女差不多有半數已發生過性關係。這項研究指出，由十五歲起，有百分之13.8的少女不是處女。十六歲的少女有百分之21.2已發生過性關係。十七歲的比率增加至百分之26.6。十八歲的有百分之37，十九歲的有百分之46。有鑑於此，性病在青少年中間迅速蔓延又何足為奇呢？