為什麼耶和華見證人屢次上門探訪你
當你很忙，或當你想獨個兒靜靜地鬆弛一下的時候，你聽到有人敲你的門的確使你感到不快。想到可能是不速之客或推銷員來遊說你購買他的貨品使你不想去應門。或者你懼怕被賊匪劫掠或傷害。
但是耶和華見證人的造訪是截然不同的。他們當然知道你很忙或甚至疑懼陌生人上門探訪。但是，他們上門探訪你是受一種逼近眉睫的危險所推動的，也許由於你太忙而不察覺這種危險。（請參閱路加福音21:34-36）耶和華見證人上門探訪你真正是出於愛心和體貼的。他們相信你的生命有危險。
再者，見證人認為他們有義務上門探訪你。他們若故意過門不入，他們便會感到失責及對你不公平，為什麼呢？
因為他們從上帝獲得一個直接的命令要對你發出警告。
這是真的嗎？我們大部分人都知道耶穌基督說好消息要傳遍全世界。（馬太福音24:14）但是每個人都有責任這樣行嗎？是的，不這樣行的人會被處死。怎會如此呢？聖經裡有一個有力的例子證明這是毫無疑問的。
上帝的守望者
這個例子清楚表明上帝的原則及待人方式，這絕非杜撰，反之它確曾發生在一個國家之上。
這個例子與以西結有關，上帝揀選他作他的先知，然後吩咐他必須警告行惡的人:
「人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我何時指著惡人說，『他必要死』，你若不警戒他，也不勸誡他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，他必死在罪孽之中;你卻救自己脫離了罪。」
可能有人說『不錯，要去警告行惡的人。為什麼要來我這裡呢？但是請留意公義的人也需要以西結的信息:
「義人何時離義而犯罪，……因你沒有警戒他，他必死在罪中，……我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。」——以西結書3:17-21。
為什麼這個警告如此緊急呢？因為耶路撒冷不久（六年內），便會被巴比倫大軍所毀滅，這是由於猶太人拒絕上帝為他們的統治者，並且變本加厲行各種惡事之故。將臨的毀滅是很可怕的。這個城被長期圍困之後，男女老幼會陳屍街頭，孩童會被摔死。在大饑荒中，甚至會有人吃自己的親生骨肉。——耶利米哀歌2:11,12,20,21;4:4,9,10;5:11,12。
雖然以西結不是在耶路撒冷，但是他支持在耶路撒冷的耶利米先知，藉此為上帝發出的真理信息作第三次的見證。無疑耶路撒冷的人也知道，以西結在巴比倫警告人耶路撒冷行將遭遇毀滅的命運。以西結的信息的確使巴比倫的猶太人大為震驚。他們也需要這個信息，以免上帝因他們懷有錯誤、悖逆的觀點而完全捨離他們。
作為守望者，以西結雖然受命傳講上帝的信息，他卻必須同時衷心贊同這件工作，必須在他的傳道工作上將他所傳講的信息的精神表現出來，他才能夠以正確的方式為耶和華服務。
為了這緣故，上帝要以西結象徵性地將書卷吃下。這書卷含有上帝對耶路撒冷及猶大所作的判決。它警告將有災禍臨到，詳述猶太人腐化的嚴重程度，及他們，特別是他們的領袖，的不公平和作威作福。以西結開始吃這書卷時覺得很甜。接受作上帝的先知和守望者的權利的確令人感覺快樂。但是在以西結的肚腹中書卷卻是苦的，因為以西結說，「我心中甚苦。」——以西結書3:14。
一項令人震驚的信息，但卻對所有人均極重要
這書卷的內容如此令人震驚，以致以西結呆坐了七日。他需要有時間去消化和吸收書卷的內容。後來當他開始向在提勒亞畢流亡的猶太人說話時，『耶和華的靈在他身上』強化他，使他放膽講說書卷上所寫的東西，就是來自耶和華的猛烈判決。
身為『守望者，』以西結對當時的猶太人作了一項很有價值的服務。他怎樣同時是現代的一個先模呢？
在第一次世界大戰期間，在1918年，自稱為上帝子民的國家（基督教國）極力迫害耶和華見證人，甚至在實際上『殺了』他們的工作。但是在1919年，這些為上帝作見證的人復甦過來，獲得象徵性的「書卷」，了解基督教國在什麼事上觸犯了上帝的律法。這項信息令人吃驚到目瞪口呆。正如以西結「悶坐了」一段時期，耶和華見證人也需要有時間去適應戰後的驚人工作;他們看出這項工作必須在普世推行。
但是現在『耶和華的靈在他們身上，』沒有任何東西可以阻止他們的宣揚工作。聖經在它最後一本書預言性地論及這項見證工作的『被殺』和復甦。
「從各民各族各方各國中，有人觀看他們的屍首三天半，又不許把屍首放在墳墓裡。……過了這三天半，有生氣從上帝那裡進入他們裡面，他們就站起來。看見他們的人甚是害怕。——啟示錄11:9-11。」
至於作為守望者的責任，以西結須要留意以色列人怎樣履行他們與上帝立約的義務。如果他們不守約，他們便會有很大的危險。在所謂的基督教國家裡的人有一種重大的危險逼近他們。這種危險不是來自罪案、污染或戰事，而是由於上帝審判違反他律法的人所帶來的遠較危險的毀滅。為了這緣故，他要與這些國家算帳。他將罪惡毀滅會使活著的人免除現在人類所恐懼的危險而為地上帶來公義與和平。
所以，耶和華見證人既持有上帝的名字並認識他的律法和判決，他們好比一個當哨的兵士。如果哨兵睡著了以致沒有護衛他的戰友，他便會喪命。
所以，耶和華見證人必須上門探訪其他人，給他們機會認識上帝將會怎樣行及他的要求，使所有渴望生存的人不至於死。
耶和華上帝將這項義務放在他的見證人身上並非對他們過嚴。其實，這是對他們的愛心的一種考驗。他們甘心樂意如此行，正如詩篇執筆者預言:「當你掌權的日子，你的民……甘心犧牲自己。」——詩篇110:3。
雖然可能有些人認為上帝的見證人的探訪及其信息騷擾他們，但是上帝差遣他們到人們那裡並非對人不仁愛。他們所做的工作其實來自上帝，因為他差遣及吩咐他的見證人去向所有人，特別是基督教國裡的人，傳講他的信息。
上帝對所有人，包括他的仇敵發出警告其實是一項最偉大的恩慈。他說:「主耶和華說，『惡人死亡，豈是我喜悅的麼？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？」——以西結書18:23。
基督教國裡不肯聽從上帝的道聖經的警告的人所面對的最大危險不是以自然的方式死去而是被上帝所處決。為了這緣故，耶和華見證人對他們所負的責任懷著非常認真的看法。先前曾有人上門探訪他們及與他們研究聖經。他們看出及了解到上帝正怎樣行及他將會怎樣行。他們喜歡看見所有人都生存。再者，他們不希望由於他們沒有向人發出警告，以致上帝要他們負擔任何人的流血罪。他們接受責任根據聖經的原則改變自己的生活及通知其他人，因為他們知道唯有按照造物主的純潔原則生活的人才能生活在他的新規制裡。
見證人熱心探訪每家人的原因由以西結繼續遭遇的事表明出來。受任命作守望者之後，他告訴我們:
「耶和華的靈在那裡降在我身上，他對我說:『你起來往平原去，我要在那裡和你說話。於是我起來往平原去，不料耶和華的榮耀正如我在迦巴魯河邊所見的一樣停在那裡，我就俯伏於地。」——以西結書3:22,23。
來自所謂的上帝僕人的反對
這不再是因所見的異象而畏懼的時候了。反之採取行動的時候己來到。以西結在異象中看見代表上帝的屬天組織的戰車與耶和華的榮耀一同走向戰爭。它跟著以西結從提勒亞畢到他的新目的地，這表示在他的傳道工作上，上帝的組織與他同在。但是現在上帝對他說他會受到自己的同胞猶太人的反對，正如以西結報導:
「靈就進入我裡面，使我站起來。耶和華對我說:『你進房屋去，將門關上。人子阿，人必用繩索捆綁你，你就不能出去在他們中間來往。我必使你的舌頭貼住上膛，以致你啞口，不能作責備他們的人，他們原是悖逆之家。但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說，「主耶和華如此說。」聽的可以聽，不聽任他不聽。因為他們是悖逆之家。』」——以西結書3:24-27。
不錯，所謂的上帝僕人會實際試圖妨礙及制止以西結向人宣告耶和華的信息。但是以西結不應信靠自己，也不應傳講他自己對事情的看法。當耶和華沒有關於這方面的信息給他傳講時，他會緘默不言。但是當耶和華有信息發出時，他會打開以西結的口去宣揚他的信息，不論悖逆的以色列人怎樣行。
同樣地，耶和華已使他的見證人看出及體會到世上只有兩個組織，耶和華上帝的組織和魔鬼撒但的組織。他們了解到撒但是上帝將要毀滅的「這事物制度的神。」他們聽由耶和華的組織任用。他們沒有聲稱受上帝所感示，也不向人講論他們個人的想法。反之，他們倚賴上帝的道聖經。他們信賴上帝的靈幫助他們，使他們有勇氣發言。在所謂的基督教國家裡，所有人都知道他們的宗教組織，通過他們的領袖，憎恨耶和華見證人及惡意詆毀他們。此外，他們也誣告見證人以煽動政府官員對見證人採取行動，甚至若可能的話以暴民的行動對付見證人。
但是耶和華見證人卻不為所動。他們繼續上門探訪及幫助別人;他們信賴耶穌在關於「這事物制度的末日」的預言中對他門徒所說的話:
「然而福音必須先傳給萬民。人把你們拉去交官的時候，不要豫先思慮說什麼。到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼，因為說話的不是你們，乃是聖靈。弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地，兒女要起來與父母為敵，害死他們。並且你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的，必然得救」。——馬可福音13:10-13;馬太福音24:3-14。
現在我們正生活在1970年代，雖然基督教國會試圖藉他的教士攻擊耶和華的受膏僕人，加上墨索里尼、希特拉、史太林及其他獨裁者對他們所作的猛烈逼害，他們卻繼續作基督教國的守望者直至今日。他們決心堅忍到底以完成他們在地上的傳道工作，直至基督教國及這個以基督教國為主要部分的事物制度遭遇末日為止。
所以，當耶和華見證人上門探訪你時，請撥出時間聽他們及想想他們的信息。看看它是否真正來自上帝的道的信息。（帖撒羅尼迦前書5:21）然後接受抑或拒絕則任由你決定。如果現在你不相信他們的話，或者當他們再來探訪你時，環境會改變你的看法。
耶和華見證人繼續上門探訪你是因為他們對上帝負有義務去警告人行將有什麼事發生。他們想挽救別人的生命，並衷心渴望盡量幫助多些人如此行。他們的熱切希望就是你能渡過這個事物制度的末日，在上帝的彌賽亞政府治下在地上享受真正的生命。