逃避臨於世界的靈之上的災殃
「他們就是被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。——使徒行傳4:31。
1．關於大巴比倫在其被毀滅之前將經歷的事，耶和華的判決是什麼？
宗教性的大巴比倫具有這個世界的精神。她將會遭受毀滅，正如古代位於幼發拉底河畔的巴比倫城一般。上帝所作的判決是在她被毀滅之前她必須遭受從他而來的災殃或打擊。在古代他曾將一連串可怕的打擊或災殃降於埃及之上，因為這個古代的世界霸權虐待他的百姓。他對那位不肯將耶和華的百姓從不公正的奴役中釋放出來的埃及君王或法老說:「這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的。我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。其實我叫你存立是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」（出埃及記9:13-16）同樣地，有七個災殃會臨到現代的事物制度之上。
2．那七個災殃實際上是什麼？
2 這七個災殃乃是上帝所判定的打擊，他所作不利審判的表現，它們是耶和華上帝要在大巴比倫，這個巴比倫式宗教的世界帝國，被毀滅之前降於目前這個事物制度之上的。——啟示錄15:5至16:21。
3．（甲）大巴比倫一向對待人民和君王的行為如何？（乙）近數年來她感受著什麼？《守望台》的讀者對此能夠做什麼？
3 正如向使徒約翰顯示的異象所描繪，大巴比倫欺壓地乘坐在眾民，群眾或和不論說何種語言的人民之上，而這使受她迷惑的可憐人民在物質上負荷極沉重的負擔。她同時亦「管轄地上眾王。」她與這些地上的王犯了宗教上的淫亂罪，將宗教與政治相混以企求與政治的統治者們維持親善的關係，由此獲得他們的保護和支持。她與他們一同在耶和華上帝面前承擔殺人流血的罪。近數年來她一直感受著上帝傾澆於她身上判決性的打擊和災殃。很可能你們這些正在閱讀這一期《守望台》雜誌的人便曾為這些上帝所降的災殃發過怨言並提出抗議，因為你們隸屬於這個巴比倫式宗教的世界帝國。由於這些災殃是從至高的上帝耶和華降下來的，地上沒有任何人能夠阻止他們從上帝的天使手中傾倒下來。那末你能夠為此做什麼呢？
4．天上的聲音說我們應該做什麼？為什麼不可耽延地去做？
4 你可以照著使徒約翰所說的話去做:「我又聽見從天上有聲音說:『我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。因她的罪惡滔天，她的不義上帝已經想起來了。』」她所要受的最後災殃將是死亡，悲哀和饑荒，而她的死亡將是為火所燒焚，「因為審判她的［耶和華］上帝大有能力。」（啟示錄18:4-8）為了逃避如今臨於她身上的災殃和為了不致與她同遭受最後幾個毀滅性的災殃，你必需要從她裡面逃出來。不要再耽延時日這樣行，因為猶如「在一天之內」她所要受的最後災殃便會為她帶來完全的滅亡。
5．從她裡面出來對一個人說來有什麼意思？
5 「從那城出來」的意思就是說你必需要成為上帝稱之為「我的民，」的耶和華百姓中的一員。你必須崇拜上帝，好像族長挪亞於洪水後所作一般，並且挪亞甚至在他的曾孫寧錄建立了巴比倫和它的偽宗教之後仍然繼續崇拜上帝。——創世記6:9；8:18-20；9:28至10:12。
6,7．（甲）為什麼我們可以鼓起勇氣來，深信我們在採取這項途徑上並不是孤獨的？（乙）基本地說來這些人是怎樣的人？現在他們以什麼名字為人所知？
6 可是，鼓起勇氣來吧。現在已經有數以萬計敬畏上帝的人聽從了從天上來的這個聲音而從大巴比倫中出來了。他們不再肯讓她騎跨在他們的頭上，任意剝削和奴役他們了。我們可以在地上大多數的地方找到這些熱愛宗教自由的人士；我們從194個國家地區收到他們的報告而他們共能講說和閱讀162種文字。
7 他們已摒棄巴比倫式宗教的世界帝國而開始事奉崇拜獨一永生和真實的上帝，那唯一名為耶和華的聖經的上帝。（詩篇83:18；以賽亞書12:2；26:4）他們都是基督徒，但並不是基督教國所產生出來的那種基督徒。他們仰望耶穌基督並以他為他們的領袖和模範而效法他，因為耶穌基督乃是奉耶和華為上帝的最首要崇拜者。他證明了自己是耶和華「誠信真實［的］見證，」所以他乃是自第一個殉難者亞伯以來直至我們紀元的基督徒見證人這一長列見證人中最首要的一位。（希伯來書11:4至12:3，啟示錄1:5；3:14；約翰福音18:37）今日從大巴比倫（包括基督教國在內）中出來的這些敬畏上帝的人以耶和華的基督徒見證人這個名稱為眾人所知。——請看以賽亞書43:10-12；44:8。
8．關於災殃的被傾倒出來，這些順服的人有什麼經驗？
8 所有已聽從了天上所發出的命令而已經從巴比倫式宗教的世界帝國出來的人不會感受耶和華業已下令在大巴比倫被毀滅之前傾倒在這個事物制度之上的災殃。事實上，他們自己現在正協助將這些象徵性的災殃傾倒出來。
9,10．（甲）這些災殃被交給誰掌管？他們表示什麼？（乙）為什麼它們對於世俗的人說來是一種打擊？
9 按照上帝在啟示錄第十五章所賜予約翰的異象，這些災殃共有七個而且各由七位從上帝在天上的聖所或殿中出來的天使所掌管。在我們的時代，正值預言性的啟示錄得著應驗的時候，這七個災殃並不是真正地從一些實際的碗裡倒出來，亦不會以一種實際的方式產生啟示錄第十六章所描寫的效果。正如聖經說這些碗盛滿了「上帝的大怒，」這些災殃乃是將上帝對那些他將災殃降於其上的事物所感到的憤怒顯示出來的表現。它們乃是上帝對這種為他所不嘉許的事物所作的不利判決。
10 這些災殃乃是不利的判斷，它們暴露出這種壞事物的真正面目，它們在大法官上帝的眼中看來真正的形象如何和從上帝公正的裁判觀點看來那些擁護支持和從這些事物中尋求利益的人是多麼地裝模作樣。這種公正的判決與受「這世界的王」所迷惑的世人所持的看法正好背道而馳。所以當上帝公正的判決藉著普世的頒佈而傾倒出來時，它們對於這個世界的人猶如災殃和打擊一般。
11．（甲）宣揚上帝公正判決的工作必須由誰來完成？為什麼？（乙）根據歷史，這些宣揚者是誰？
11 既然這些盛滿災殃的碗是交託給七位在上帝指揮下的天使所掌管，將這些上帝憤怒的判決表示宣揚出來的工作必然是在天上神聖天使的隱形照顧和指揮下進行著。這些天使並不會化成肉身而顯現在人目之前。因此將上帝對這個事物制度所作的公正判決廣為傳播的工作必須由耶穌基督的忠心門徒，猶如當日的使徒約翰，去負起。這件宣揚的工作必須由一些天使作為其「服役的靈」或「為公眾服務之靈」的地上的人來完成。（希伯來書1:13,14；譯自NW）根據現代歷史記錄的事實，從事這件宣揚工作的人乃是耶和華的基督徒見證人，他們已遵照了他的命令從大巴比倫中出來了！
將他們傾倒出來
12．這些人什麼時候開始傾倒出猶如第一個災殃的信息？
12 讓我們回到1922年。查看一下該年的歷史記載，你便會發現當時這些獻身上帝的基督徒聖經研究者正開始將一個信息傾在那時候正藉著國際聯盟圖自我治療和振作穩定的人類社會組織。這乃是按照啟示錄16:2所說與第一位天使所倒出來的災殃相符合的來自上帝的道的一個信息。它開始於這些聖經研究者在1922年美國，俄亥奧州，杉樹角舉行的國際大會所採取的決議，而這項決議所產生的影響正如預言中所描述的一般。
13．什麼時候和在什麼地方其餘的災殃開始陸續倒出？
13 在隨後的六年中，他們連續無間斷地舉行了一連串國際性或普遍性的大會——美國加里福尼亞州洛杉磯（1923）；俄亥奧州哥倫布斯（1924）；印第安那州，印第安那波里斯（1925）；英國倫敦（1926）；加拿大，安大略省，多倫多（1927）；和美國米芝根州，底特律（1928）。在這些重要的大會中他們亦勇敢無畏地通過了一些決議並將它們印成許多種文字在普世各地分發。在這些決議或與其相關的資料中，他們宣告了一些與其於的災殃相符的上帝審判的信息，而它們所產生的後果在啟示錄16:3-21曾有描寫。這總共七項的決議連同那些年內所發行的有關資料乃是為其餘一些直至今日尚在繼續傾出的補充審判信息開路的先鋒。
14,15．（甲）什麼時候這些災殃得著一次響亮的肯定覆述？在一些什麼地方？（乙）什麼使得這些龐大的聚會成為一個連續不斷的還球大會？
14 1963年現在已經過去。但是在那一年的夏天還繞著我們的地球曾實際地迴響起一片將啟示錄第十六章中所述七個災殃的內容予以肯定覆述的響亮宣言。一連串以「耶和華見證人的永遠好消息大會」為名的大會於六月卅日至九月八日的十個星期內連續在北美洲、歐洲、亞洲、澳洲和分列於赤道南北的太平洋海島上舉行。這一連串大會中的頭一個在美國威斯康辛州的米窩基城舉行，最後一個則在加里福尼亞州的巴沙甸那閉幕，兩者的會期均為八日。
15 使得這些大會全部合成一個連續不斷的還球大會的不僅是因為它在講台上統一的節目而且也為了以下的原因:從在楊基運動場舉行的紐約大會開始（這一串會中的第二個）一對為數583人的大會代表乘飛機向東行環遊世界，在各大會地點停留並參加當地耶和華見證人所舉行的大會。他們甚至在希臘，黎巴嫩和約旦稍作逗留，遊覽一些具有聖經趣味的名勝古跡並與當地的耶和華見證人融洽歡聚，雖然那些地區的律法不容許人民舉行任何公眾的大會。
16．（甲）在各地的公眾大會以及希臘，黎巴嫩和約但，見證人均採納了什麼？（乙）總共有多少人採納它？他如何銷行各處？
16 在每一個公眾的大會中，在發表了「為什麼我們應該一同做一個決議」的一篇前引演講之後，大會會眾均熱列而懇切地通過一項措辭強烈的決議。試想一下:在米窩基共有53,112人採納了這項決議；在紐約84,890人；在倫敦，39,663人；在斯德哥爾摩，22,009人；在慕尼黑，91,748人；在米蘭，16,262人；在馬尼拉，24,508人；在墨爾缽，9,427人；在奧克蘭，4,293人；在巴沙甸那，81,082人。在希臘、黎巴嫩和約但，當地的小組均獲得決議在他們的文字的副本，他們在聽過前引的演講後亦一致通過這項決議。在全世界總共有454,977人以這種方式異口同聲地熱烈通過這個內容相同的決議。而現在這項決議仍在更多的地方所舉行的全國性大會中提出並隨即為會眾所採納。它亦會在1964年六月十五日刊的《守望台》雜誌中登出，《守望台》每期以66種文字印行4,200,000本，銷路廣遍全球。
17．這一篇決議的內容包括了什麼？它將什麼置於地上社會之前？
17 與其前引的演講一起，這篇內容廣括語氣凌厲的決議把啟示錄第十六章中七個災殃的精義全部包括入它的範疇內。故此它的內容包括了從1922年至1928年的七年間首次在七次連續的決議和有關資料中傳播出來的審判信息。毫不妥協地這一篇決議單獨地將冷酷的事實至於地上整個有組織的社會之前，而不顧後果如何。這些冷酷的事實是什麼呢？以下便是:
18．頭一件冷酷的事實是什麼？
18 人類忽視上帝所應許的王國和人類擁護對目前政治組織的崇拜並不能保存地上的人為事物制度。在上帝的眼中，支持這個事物制度的人正染上一種他們無法治癒和致命的痛苦毒「瘡」。
19．第二件冷酷的事實是什麼？
19 騷動不安的世人所作的急進政治運動和組織亦同樣地處於一位憤怒的上帝的災殃之下。他所作的公正判決宣告這種急進的努力好像是死人所流出的淤血一樣無法給予或維持生命。
20．第三件冷酷的事實是什麼？
20 世人寧願吸飲人為泉源所講說，教訓，傳揚和鼓吹的東西而不願吸飲來自生命之泉源，耶和華上帝的教訓和忠告，這種行徑已證明了是致命的。它引致了可怕的殺人流血罪。因此世人最後不會吸飲維持生命的水而是會在偉大的法官手中吸飲他們自己的血而滅亡。
21．第四件冷酷的事實是什麼？
21 世人以拒絕承認創造主耶和華上帝為生命，光輝和治療的偉大屬靈太陽。他們將世上的男女捧到他們政治、經濟、社會和宗教的天上而仰望這些顯赫的人給予他們光明和溫暖。這為他們帶來了上帝所降的一場災殃；他們已被他們自己所選擇的光體所灼傷。他們一方面忍受著欺凌壓迫他們的人為光體所發出的灼熱，一方面卻褻瀆上帝現在顯示的聖名而毫無對他悔改的意思。所以他們不會從他得著蔭庇，只會得到災殃。
22．第五件冷酷的事實是什麼？
22 地上的政治制度，從寧錄的王國起，均不是出自創造者上帝而是出自他的仇敵，撒但魔鬼的！整個人類政治系統坐於其上統治世人的座位或皇座代表了他們與上帝的主要仇敵所作的一項交易。（啟示錄16:10；13:1-4；馬太福音4:8-10；路加福音4:5-8）因此上帝收起他祝福的光輝，而人類的王國乃處於黑暗之中，其中的政治家均惶惶然無法得知任何從世界日趨黑暗的局勢中逃出的人為方法。
23．第六件冷酷的事實是什麼？
23 大巴比倫，巴比倫式宗教的世界帝國，已好像古代巴比倫在幼發拉底河區域一樣轄制著各地的人民。它阻止世人先去追求上帝的王國。耶和華上帝與他的助手君王耶穌基督會留意使大巴比倫用以防禦的「水」涸竭，由此導致她的滅亡。她在地上與之共犯屬靈淫亂罪的黷武「君王」或政治統治者則已陷入鬼魔的掌握中。在鬼魔勢力的影響下，他們正被牽引著走向「全能的上帝大日子的戰爭，」一場哈米吉多頓的災劫。他們會全部失去他們的國家統治權。
24．第七件冷酷的事實是什麼？
24 在過去四千年中，這個人類的世界已產生出一種世人生活於其中並賴以為生的氣氛。這種氣氛或「空氣」並沒有得到那在第二個創造日為地上一切有氣息的生物造出空氣層的耶和華上帝的祝福。現今列國各城市以及大巴比倫所呼吸並賴以為生的「空氣」乃是「這世界的精神。」這是一種從「這個事物制度的神」撒但魔鬼發散出來的精神。它已在耶和華公正審判的注視下，從它那裡遭受到一項打擊，一次帶來各種不幸災害後果的災殃。——啟示錄16:17-21。
25．與先前的六個災殃比較起來，第七個災殃對人的影響怎樣是最致命的？
25 頭六個災殃全都影響到人在地上生存所不可缺的東西，就是人藉其為生的土地，江河，泉源，太陽及其光，熱和能。但是第七個也是最後一個災殃的影響則最為致命。它是對人所呼吸的「空氣」所作的一項打擊。沒有了空氣人無法生存多久。一項打擊空氣的災殃應該是最嚴重的而且應該帶來事情發展的最高潮。它的確是如此！
26．藉著1963年大會決議的採納，耶和華怎樣加強了傾倒出來的災殃的力量？
26 通過去年夏天在耶和華見證人所舉行的一連串永遠好消息大會中採納這項決議的454,977人，宇宙偉大的法官加強了繼續傾倒出來的七個象徵性災殃的力量。在1963年通過採納這項決議的人中有數以萬計的人並沒有於1922-1928年間「末了的七災」初次傾倒下來時在場參加而對於那些災殃的內容亦體會不深。如今藉著這一項內容賅博的決議，他們公開地宣告自己贊同這些來自偉大的法官耶和華上帝的災殃而且支持上帝將這些在啟示錄十六章預言性地描繪的災殃傾降下來。
27．由此在一年之內，那些採納決議的人完成了什麼？他們現在必須做什麼？
27 如此藉著採納1963年的大會決議這一項共同的行動，他們明知地，領悟而故意地去支持擁護這些災殃的傾出。同時由此在一年之內，他們完成了在以往需要七年連續的大會來完成的事。可是，現在他們必須實踐他們所說的話，他們必須按照著1963年大會決議中所表達的嚴肅決心去生活。
需要正確的精神
28．（甲）為什麼1963年的這項決議，尤以其中最後兩段所表達的，是非常透徹深入的？（乙）這最後的兩段堅決宣告什麼？
28 1963年的決議是非常透徹深入的。它直接地探觸到瀰漫於採納決議的獻了身，受了浸的基督徒之間並推動他們以耶和華基督徒見證人的身份去採取行動的精神。這種精神在決議的最後兩段更特別清楚地表現出來，茲在此將其覆述如下:
雖然目前我們不得不生活在這個世界裡，我們卻拒絕受這個世界的精神所感染，因為這種精神並不是上帝的精神而是「這世界的王」魔鬼的精神。在他們的隱形統治者引導之下，人類的世界在幾千年來一直縱情於墮落的肉體的各種惡行。今日世界正食著吸收魔鬼撒但的精神和縱情於各種屬肉體的惡行而與上帝為敵的惡果。巴比倫的現代宗教副本並沒有幫助人培養上帝的精神以便產生聖靈的果實而得以在上帝的新事物制度裡獲得永生。所以今日的世界正面對著一場震撼全球的空前災難，屆時它所有的政治機構和現代宗教性的巴比倫將會徹底崩潰，甚至一些看來像山一樣穩固或像海島一樣孤立的人為組織也會煙消雲散。
所以我們正面對著人類歷史上最重大的一段時期；上帝執行他那公義的判決的時辰已迫近眉睫了；我們生活在決定的日子中。雖然我們見到這個業已絕望的世界的所有國家都在超人的鬼魔引領之下走向哈米吉多頓的戰場，我們卻決心堅定不移地擁護耶和華上帝業已建立的彌賽亞王國，並且不斷祈求他賜給我們更多的聖靈。我們會努力培養聖靈的果實和繼續對他做純潔的崇拜，並且穿上上帝所賜的全副軍裝而繼續與「天空屬靈氣的惡魔」作戰，直到「這世界的王」撒但和他手下的群魔在基督的千年統治期間被禁錮為止。我們感謝耶和華上帝派出耶穌基督手下的聖潔天使協助我們。憑著他們的幫助以及上帝的道和聖靈的幫助，我們會繼續毫無偏袒地對所有的人宣揚關於上帝的彌賽亞王國和他的審判的「永遠好消息」；雖然在他的仇敵看來他的判決好像災殃一樣，他卻必定會將這些判決執行以解放一切渴望憑著心靈和真理以上帝所嘉許的方式敬拜造物主的人。
29．（甲）這些災殃藉著什麼工具傾倒出來？（乙）若想加入傾倒災殃的工作，我們需要什麼？
29 上帝憤怒的七個象徵性災殃中的不利審判和公正的判決並非僅是在1963年的大會決議中才表達宣佈出來。它們在世界各地耶和華見證人用以作為他們的行政及出版代理機構的守望台聖經社所出版的一切書籍讀物中均曾有宣告和傾倒出來。人若想加入這項在隱形的天使指揮下進行的傾倒「末了的七災」的工作，便必需具有勇氣和膽量。人必須具有勇氣才能採取立場抗拒對政治性國家做國家主義色彩的崇拜和對擁有111個會員國的聯合國這個為世界和平安全而立的國際性組織做相關的崇拜。第一個災殃便直接打擊在這種政治性的崇拜之上。
30．（甲）在西方的民主國家裡，為什麼人可能比較容易抗拒象徵性的「海」？（乙）然而甚至在這些國家裡，一個真正的基督徒仍必須緊守什麼？
30 在一些急進的政治性政府形式不受人歡迎，為法律所限制和不容其掌權的國家裡，一個人可能較容易抵抗那猛烈地衝擊著較古舊，定形和傳統的政府形式，即穩固而象徵性的「地」，的象徵性「海」。但是甚至在西方的「民主」國家裡，一個真正獻身受浸的耶穌基督門徒亦必須對這個世界上一切政治性的爭論嚴守其絕對的中立立場。他認識象徵性的野獸，整個地球上的顯形政治性組織，是從何處獲得其權柄的座位或寶座的。正如在第五個災殃中指出，「獸」轄管著一個黑暗的王國，而他的臣民褻瀆天上的上帝。啟示錄13:1-4則透露這隻政治性的「獸」乃是像以往寧錄那「與耶和華作對的強悍獵者」獲得其皇位一樣從同一個來源和以同樣的基礎獲得它的座位或權利的皇座。——創世記10:8-12。
31．在所有的國家中，他們都必須順服什麼？但是他們不可參與什麼？
31 在羅馬書13:1-7耶穌基督的這些中立門徒得到命令要順服目前地上事物制度的「在上有權柄的」或「掌權者」。然而他們必須像他們的領袖耶穌基督一樣。他們必須「不屬世界，」不涉足於這個世界的政治制度中，亦不參與第三個災殃籲請我們注意的它的流血罪行。（約翰福音15:18,19；17:14-16）為了這個緣故，世界憎恨他們。
32．（甲）在第六個災殃中怎樣將世界黷武的精神表明出來？（乙）基督徒見證人拒絕做什麼？為什麼？這為他們帶來什麼後果？
32 今日，正如第六個災殃所描述的，在由鬼靈感示的口號和宣傳之下，所有地上的「君王」或政治性統治者和他們的軍隊都在進軍。他們正走向一個猶如在哈米吉多頓的位置，與天地最高的創造主宰作一場決死戰。在那裡發生的一場戰爭稱為「全能的上帝大日子的戰爭。」這些「君王」和他們的軍隊與「全能的上帝」對抗的勝負機會如何呢？耶和華的基督徒見證人深知宇宙主宰的這些尚武備戰的仇敵與全能的上帝作戰根本就沒有任何勝利的機會。基督徒見證人斷然堅拒和一般欲與主上帝作戰的世人一同進軍。可是，事實上，在列國中一般人均普遍地與政治的統治者們和他們的軍隊一同進軍。全能上帝的見證人逐因此而遭受批評。在某些國家中他們為律法所禁止不得傳講上帝王國的好消息，並且甚至不准與他們的基督徒同工聚集在一起共同崇拜上帝。在這些地方他們不得不轉入地下。
33．今日有什麼傳道工作尚待完成？雖然有什麼事實，耶和華的基督徒見證人仍然為萬民所恨惡？
33 今日在整個有人居住的大地和毫無例外地對所有的國民正有一項傳道工作尚待完成。在他所說關於這個事物制度終結的預言中，耶穌基督以含有命令的語氣對他的真正門徒說:「這個王國的好消息要傳遍為人所居住的大地，目的在對萬民作一個見證，然後末日來到。」（馬太福音24:3,14，譯自NW）這個事物制度以及其政治統治權的結束並不意味到統治人類的政權會結束，而世界陷入一種無政府狀態中。當不完美的人為統治權在哈米吉多頓結束時，全能上帝由他的兒子耶穌基督掌權的王國將會為了一切善意人士的永恆福利而完全接管大權。可是正如耶穌所預言，耶和華的基督徒見證人雖然傳揚這樣的好消息，他們仍然為萬民所恨惡。——馬太福音24:9-12。
34．（甲）但是啟示錄13:10和14:12說現在真正的基督徒需要具有什麼？（乙）我們為什麼要逃避傾倒出來的地七個災殃？
34 在現今象徵性的野獸和它的像正活躍著的日子中，好消息的傳揚者務需堅忍不拔。而這正是啟示錄13:10和14:12預言真正的基督徒在現今這段世界政治的時期中所需具備的品質。為了表現信心和堅忍直至最後勝利，他們必須具有一種與「世上的靈」截然不同的精神。世俗的精神正猶如一片氣氛的浩海籠罩著「那大城，」大巴比倫，以及所有「列國的城」和象徵性的「眾山」與海島。由於「這個事物制度的神」作祟，他們全都浸淫在這種精神中而將其像空氣一樣呼吸著。正如第七個也是最後一個災殃的例出所描述，耶和華上帝的憤怒正臨於大巴比倫和列國的城賴以為生的那種靈或「空氣」上。這項災殃為他們全體帶來惡運。我們當然都盼望逃避上帝降於這種「空氣」之上的災殃。
35,36．為了避免這場災殃及隨之而來的災禍，根據以弗所書5:17-20的話，我們必須做什麼？
35 為了逃避上帝所降的這個災殃以及他藉著象徵性的地震與巨大的冰雹所作的毀滅性行動，我們必須採取行動。我們必須遵行我們在1963年永遠好消息還球大會中所決議的。警告我們關於「世上的靈」的使徒保羅告訴我們在這段象徵性的災殃時期中應該怎樣做:
36 「要明白［耶和華］的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿，當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美［耶和華］，凡是要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。」——以弗所書5:17-20。
37．（甲）為上帝的靈所充滿有什麼益處？（乙）我們可以採取什麼步驟使自己為聖靈所充滿？
37 我們若為上帝的靈所充滿便不會留下任何空隙讓「世上的靈」侵入。為上帝的靈所充滿並不會使我們昏醉或使我們的知識麻痺，反之他在我們身上發揮強有力的振奮作用，勸導我們按照上帝的旨意而生活，由此獲得上帝的嘉許而非遭受災殃。若想使自己充滿上帝的靈，我們必須經常地閱讀和深思默想他屬靈之道，聖經，然後更要將其在每日的生活中實踐應用。我們需要他的靈幫助我們瞭解他的道並遵照他的道而生活。我們可以在禱告中為此向他祈求。他的兒子耶穌基督說:「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給而兒女，何況天父豈不更將聖靈給求他的人麼？」（路加福音11:13）所以上帝樂意垂聽向他祈求聖靈的禱告。
38．新成立之耶路撒冷小組當時感覺對上帝聖靈的強烈需要如何獲得滿足？這帶來什麼影響？
38 我們記得在古代耶路撒冷新成立的基督徒小組有一次如何強烈地感覺到他們對上帝聖靈的需要。一些人，猶太最高法庭的法官們，已下令不准他們傳揚由基督掌權的上帝王國的好消息。但上帝卻曾藉著他的兒子耶穌基督命令並膏他們去傳揚這樣一個信息。他們需要幫助和力量才不致向一些與上帝作對的人屈服。他們逐向上帝祈禱。祈求什麼呢？祈求他叫他們「大放膽量講你的道……並且使神跡奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」這項禱告怎樣得著上帝的答覆呢？聖經的記載告訴我們說:「禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。」（使徒行傳4:13-31）上帝的靈幫助他們順從他——大膽無畏地！
39．在先知彌迦的事例中，為上帝的靈所充滿亦具有什麼同樣的效果？
39 在希伯來先知彌迦的事例中，為聖靈所充滿亦具有同樣的效果，當時彌迦為耶和華上帝委任去指出以色列國（或雅各）的忤逆和罪孽。彌迦說:「我藉耶和華的靈滿有力量，公平，才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。」（彌迦書3:8）因此彌迦不顧這個國家的反對而傳道。
40．除了個人的聖經研讀和祈禱外，我們還需要做什麼才能為上帝的靈所充滿？為什麼？
40 若要為上帝的靈所充滿，我們不僅只需要個人研讀聖經和祈禱而已。我們更需要與耶和華的基督徒見證人組織聚集，正如早先十二個使徒的日子在耶路撒冷的基督徒小組各份子所為一般。當我們與他們相聚時，好像在1963年數以千計的基督徒大規模地在耶和華見證人的永遠好消息還球大會中所做一般，我們逐來到一種與致命的「世界的靈」迥然相異的氣氛中。為什麼呢？因為耶和華上帝的靈瀰漫充滿在這些小組的聚會中指引他們。所以在這些基督徒的聚會中我們必然會將更多上帝的靈吸入我們富於容納性的心靈中。這正是我們所亟需的。
41．我們在今日為什麼需要服從使自己為聖靈所充滿的命令？
41 今日我們需要順從使徒的命令使自己為上帝的靈所充滿，因為我們要逃避今日正降於「世界的靈」之上的災殃，並且我們要奮勇向前，公開和逐戶地「大膽講論上帝的道。」