商業世界經歷到悲哀的原因

如果俗世的宗教失去了她對今日世人的控制，你在經濟上會受到影響嗎？請仔細想想。如果宗教崩潰了，你的職業和生計會受到影響嗎？你必須考慮到，特別是你若生活在基督教國的地區裡，所謂的聖誕購物季節；你也必須想到在復活節一般人穿新裝作「復活節遊行」的對生意的幫助；你須要考慮到售賣蠟燭、偶像、十字架、宗教用品、教堂建築和傢俬，教堂的婚禮和喪禮等生意和職業。事實上，一個人的一生——由生至死——有什麼活動不受到教堂多少的影響，同時大多數這些東西都是要花錢的呢？有許多人，尤其是商人，在想到大的宗教節日時，首先所想及的就是商業方面、購物和送禮等，然後他們才會想及宗教方面。

但是俗世的宗教在商業的另一方面甚至擁有更大的勢力，因為有很多商業均受其控制。在世界的各國、各州、各省裡，最有勢力的宗教往往對工商業作了巨大的投資。宗教常常是決定許多人的營業機會和職業的因素。無可否認地這個世界的宗教均討好迎合教會中在商場上具有最大勢力的教友。一般人所關心的不是『一個人的錢是怎樣賺來的？』而是『他有錢嗎？』這個世界的宗教一向都擁有大量的財富。在異教國和甚至在一些受基督教國控制的地區中，雖然窮人饔餐不繼，宗教的廟宇卻佈滿了金銀的器皿。有許多的廟宇和教堂都有鋪金的屋頂和圓頂等而成為當地最堂皇富麗的建築物。

聖經描述這個世界的宗教——偽宗教——坐在「眾水」之上；她享有商業的繁榮，並有許多商人從事著商業活動。古巴比倫在波斯灣、幼發拉底河、運河和底格里斯河均泊有大隊的商船，在海路方面從事大規模的貿易。許多其他國家的船隻駛進她的港口而令她致富。今日偽宗教的世界帝國大巴比倫像一個大淫婦一般坐在代表「多人、多民、多國、多方」的眾水之上，她藉著這些水從事大規模的商業活動。（啟示錄17:1,15,18；以賽亞書43:14）這使她的許多宗教臣民得到工作，特別是藉著「地上的客商。」甚至她的傳教士也曾有意無意地在海外開拓貿易市場。她毫不猶豫地卑躬屈節，願與歹徒和黑社會人物交易，並派她的教士為這些人主持堂皇的葬禮以安慰他們那有罪的良心。

一個經濟危機

鑑於這些事實，我們更可以看出聖經在描述這龐大的宗教帝國傾倒時所說的話是完全真確的。「地上的客商也都為她哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了，這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料；各樣香木，各樣象牙的器皿，各樣極寶貴的木頭和銅、鐵、漢白玉的器皿；並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬和奴僕、人口。巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你，你一切的珍饈美味和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。

「販賣這些貨物，藉著她發了財的客商因怕她的痛苦，就遠遠的站著哭泣悲哀，說，『哀哉，哀哉，這大城阿，素常穿著細麻，紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石和珍珠為妝飾；一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了！』」——啟示錄18:11-17。

當代表這世界的政治勢力的十王轉過頭來攻擊偽宗教而將其毀滅時，他們無疑會搶掠她的財寶、產業和華美的東西以充實他們的國庫。他們會盡其所能去摧殘大巴比倫。他們會為此而狂歡慶祝。但是她的荒涼卻會使另一些人悲哀；這並不是為了她的宗教被暴露出是虛偽的和它之被消滅，反之乃是為了它使「客商」的生意和他們的工人的生計大受打擊。他們會有理由一同為她哀傷慟哭，正如啟示錄18:17-19描述說:「凡船主和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠的站著，看見燒她的煙就喊著說，『有何城能比這大城呢？』他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，說，『哀哉，哀哉，這大城阿，凡有船在海中的，都因她的珍寶成了富足，她在一時之間就成了荒場！』」

歡喜的人

除了朱紅色的獸的「十角」之外，還會有其他的人有理由因大巴比倫的荒涼而歡喜嗎？有，但是他們的歡喜卻基於完全不同的原因。當「十角」凶惡地將偽宗教摧毀時，他們以為他們已經徹底地證明，正如偽宗教所說一般，「上帝死了，」因此現在便完全沒有神了。但他們只是空歡喜一場而已。真正歡喜的人則有真正的高興理由，首先是因為他們意識到毀滅大巴比倫的其實是上帝。由於他們見到大巴比倫已完全腐敗而絕對不可能代表真實的上帝，因此他們在大巴比倫未遭受毀滅之前便從她當中逃出來。他們已經與上帝耶和華在地上的僕人和代表結合起來。他們的崇拜是不能亦永不會為「十角」所毀滅的，因為這乃是純真的崇拜，他們並不屬於耶和華所毀滅的大巴比倫。她的毀滅表明上帝對她的「滔天」大罪施行判決。因此當這些事奉耶和華的人見到耶和華將巴比倫對他的名的侮辱和她為這世界所帶來的腐敗與痛苦完全消除時，他們歡欣鼓舞是純潔的，是正當的。他們和上帝及他的諸天都一同歡喜快樂，因為他命令她們說:「天哪，眾聖徒眾使徒眾先知阿，你們都要因她歡喜，因為上帝已經在她身上伸了你們的冤！」——啟示錄18:20。

所以，大巴比倫遭受判決對那些事奉上帝的人說來並不是一件意外的事。你們知道現在時候已快到了。耶利米書51:48預言天地會因實際的巴比倫遭受毀滅而歡呼。這件事已發生了，而且它成為應驗在大巴比倫身上的一個預言。可是，上帝在地上的僕人從不試圖強使這個預言應驗，亦沒有親自向大巴比倫復仇。他們知道上帝才有權在他所定的時間向她報仇和向她發怒。可是現在他們體會到這項公正的懲罰正在威脅著她，而他們會把他們所聽到的消息告訴別人以免他們在她崩潰時成為為她哀傷的人。

地上歡喜的人與天上一致

當然，基督十二個忠心的使徒和早期的基督徒先知已經死去很久了。在此之後，其他許多聖潔的基督徒亦行完了他們的路程而死去。（提摩太後書4:7,8）在這個末世期間，當王國的好消息和巴比倫傾倒的信息被人廣為傳揚之際，他們已經復活成靈體而昇到天上。他們會成為與耶和華上帝、他的兒子耶穌基督和天上聖潔的天使一同歡喜的人。但是基督的144,000個屬靈弟兄中還有一小部份留在地上。（啟示錄12:17）這些人正指揮和領導人宣揚大巴比倫行將遭受毀滅的信息。特別自從1935年，有一大群人——超過一百萬人——與他們聯合起來，這群人都希望在基督與他的144,000個門徒構成的王國治下在地上生活。（啟示錄7:9,10）所有這些人都是地上的耶和華見證人；他們與諸天一同因為預見到大巴比倫的荒涼而歡喜。當他們實際渡過和目擊上帝對大巴比倫所執行的刑罰時，他們會更加歡欣鼓舞。

上帝古代忠心的先知和僕人曾在她的偽宗教逼害之下受苦。當基督運用他的復活權柄將他們在地上復活時，他們會獲悉大巴比倫的遭遇而一同感到歡喜。可是，現今耶和華見證人並不是把他們的時間完全用在期望巴比倫的荒涼而欣喜之上；不，他們正忙於向人傳揚這王國的好消息，盡力幫助人逃避行將臨於大巴比倫之上的災難。他們耐心地等候上帝對她執行毀滅的懲罰；他們知道它很快便來到，在「一時」之間便會來到。他們知道現在就是那些被偽宗教縛束的人脫離她的時候，如果他們想活下去的話。

這大哀傷完全是因為大巴比倫的黨徒感覺如此震驚的緣故。她的毀滅來得這麼突然，令他們這麼驚異。但是他們現在便可以預先知道這事，如果他們想知道的話。居高臨下的上帝對這情形一目了然，他且已吩咐他的天使很有力地將這個信息表達出來。

毀滅會多快來到？

「有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說:『巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音在你中間決不能再聽見，各行手藝人在你中間決不能再遇見，推磨的聲音在你中間決不能再聽見，燈光在你中間決不能再照耀，新郎和新婦的聲音在你中間決不能再聽見；你的客商原來是地上的尊貴人，萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒並地上一切被殺之人的血都在這城裡看見了。』」——啟示錄18:21-24。

一塊大磨石被一位大力的天使扔在海裡，它無疑會很快便沉下海底而不復再見。這使我們想起西底家王的王宮大臣西萊雅站在巴比倫的幼發拉底河邊怎樣高聲誦讀耶利米對巴比倫所作的預言，然後把這預言書拴在一塊大石上，把它扔在河中，說:「巴比倫因耶和華所要降與她的災禍，必如此沉下去，不再興起。」——耶利米書51:59-64。

這個世界的龐大宗教制度曾不擇手段地使自己富足；她教堂的鐘聲、音樂、莊嚴的遊行、誕辰、婚禮和喪禮的繁文縟節等，這一切都會淪為一片暴亂和荒涼。她會遭受上帝的判決，因為她屬靈的領袖其實乃是崇尚物質的商賈，俗世非宗教圈子裡的領袖人物。他們曾逼迫和壓榨他們手下的宗教羊群。他們代表一個行魔術、巫術、法術的宗教組織，以宗教麻醉世人和迷惑世上的列國。

俗世的宗教所負的責任

你會發現，自從寧錄創建巴比倫的時候開始，地上所發生的一切災難和罪行，很少不是源於偽宗教的，它不但毀謗上帝，並且藉著種族、國籍、宗教的派別、政治聯盟等將人類的團結破壞無遺。因此上帝非常真實地說:「先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血都在這城裡看見了。」——啟示錄18:24。

在洪水之後，上帝賜給挪亞族長一條誡命，說:「凡流人血的，他的血也必被人所流。」（創世記9:6）挪亞是他一家的代表，而全人類都是由他的家族繁殖出來的；因此，這條誡命對全人類均有效。按照這條律法，大巴比倫應該被處死。她在上帝面前犯了極嚴重的流血罪。在她的裙上我們除了可以找到她的億萬信徒及其他的人的血之外，還可以見到耶和華見證人的血。由耶和華見證人所構成的古以色列國曾深受四鄰的偽宗教所仇視。最後偽宗教甚至使這個國家淪為俘虜。當耶穌在地上時，他飽受偽宗教的反對，終於在宗教的逼害之下以身殉道。至於她的其他罪行，我們不難想到像十字軍的宗教戰爭、大屠殺、將人縛於柱上活活燒死、集體屠殺及以武力威逼整個國家改信某個宗教等。

宗教激起騷動、暴亂和使人自相殘殺的一個傑出例子是當印度在1947年夏天分裂為信奉印度教的印度和信奉回教的巴基斯坦時，塞克教徒、印度教徒和回教徒互相發泄宗教的仇恨。關於這次宗教屠殺，《1948年美國年鑑》在第326,327頁說:

不幸地，分裂的迅速引致一連串的大騷動和不斷的猛烈鬥爭。兩國交換人口牽涉到四百多萬人；在頭兩週，在印度聯邦共和國和巴基斯坦每日被殺的人比當時聯合國安全理事會所監視的其他所有國家被殺的人數更多，回教徒與非回教徒之間的隔閡破壞了以往的主要公眾事業的效率，……

《1948年英國年鑑》第385頁給予我們一個證據證明仇恨是偽宗教和違反上帝對於血的神聖所訂的律法所引起的。關於旁遮普的分裂，它說:

塞克教徒的聖城阿木里查落在他們的手裡。可是，它實際將塞克教徒的領域分割為二，2,000,000人在東旁遮普（印度的領土），1,750,000人在巴基斯坦；再者，有許多重要的塞克神廟和地產均在河西。這使塞克教徒企圖將當地的回教徒消滅，於是引起了野蠻的報復。結果塞克教徒和印度教徒大量遷徙到印度的領土；回教徒則遷往巴基斯坦，雙方的難民由公路和鐵路逃走時都受到猛烈的襲擊，很多時整群難民被完全消滅。雙方均極力維護難民遷移的安全，但是由於軍隊和警察不願採取堅決的行動對付他們同宗派的人而遭遇頗大的困難。……

我們都熟知一般教士——特別是基督教國的牧師——在第一和第二次世界大戰期間均為自己一方的兵士禱告而助長仇恨。在第一次世界大戰有一個官員寫道:「基督教堂是我們最好的嗜血製造者，我們曾盡量使用它們。」（A Brass Hat in No Man’s Land）世界的政治領袖知道這些聲稱主張和平的人非但沒有制止戰爭，反而認可它們。這就是巴比倫的販賣「人口」和生命的生意。——啟示錄18:13。

加入歡喜的人的方法

對於大巴比倫應得的毀滅所帶來的商業挫敗和經濟危機我們應該感覺憂懼嗎？不；反之我們必須迅速逃避大巴比倫的流血罪而歸附耶和華上帝，盡快以水浸禮象徵我們獻身給他，以求在上帝面前有一個無虧的良心。（彼得前書3:21）然後，在我們成為上帝手下獻了身的僕人之後，我們必須極度小心不要替大巴比倫工作或接受她的經濟支持；我們要避免參與她的宗教企業和任何宗教用品的貿易。即使現在我們需要損失些金錢或改變行業以維持生計，能夠屬於那些完全不沾染她的人之列會遠較好得多。因巴比倫的傾倒而歡喜和懷著永生的希望站在耶和華的一邊總勝於現在與巴比倫偷歡一會兒；但結果卻為了喪失物質的東西，更重要的是失去生命，而悲哀。——路加福音9:25；啟示錄18:4。