人類得救脫離世界苦難的日子近了！
第十五章：與上帝的新規制為敵的人有禍了
1．什麼會在哈米吉多頓遭遇末日？
在哈米吉多頓，「上帝全能者大日子的戰爭」中，魔鬼在地上的顯形組織將會被毀滅。這意味到世人在魔鬼撒但的隱形操縱之下建立的政治組織將會遭遇悲慘的結局。（啟示錄13:1,2；16:14,16；約翰福音14:30）可是正如我們所料，人為政府的統治者和支持者將會在哈米吉多頓與上帝的彌賽亞王國作戰。
2．管理和支持這些組織的人會有什麼遭遇？
2 使這些組織發揮作用的政治領袖及其支持者和人民又如何呢？他們會與這些政治組織一同遭受毀滅，因為他們悍然不理會上帝的彌賽亞王國，雖然這王國曾由耶和華見證人在普世加以宣揚。他們的毀滅正是約翰在啟示錄的異象中聽到這場戰爭的結果：「其餘的［地上的君王和他們的眾軍］被騎白馬者口中出來的劍殺了。飛鳥都吃飽了他們的肉。」——啟示錄19:21。
3．正如啟示錄19:17,18所預示，在哈米吉多頓的戰場上喪生的人將什麼人包括在內？他們遭受怎樣的毀滅？
3 「天空所飛的鳥」會飽吃被殺的君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的，為奴的以及大小人民的肉。（啟示錄19:17,18）他們會積極支持這場戰爭與萬王之王對抗，這比僅是不肯採取行動幫助耶穌基督和他的忠心門徒遠較惡劣。他們可說是耶穌在綿羊和山羊的比喻裡描述的象徵性中最頑劣的分子「山羊」。藉著猛勇作戰的萬王之王口中伸出的象徵性「利劍」，他們被命令離開君王的面，進入「為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去。」君王發出如劍一般的命令之後，這些反對上帝和他基督的「被咒詛的人」便會往永刑裡去，意即遭受完全滅絕的永遠刑罰。——馬太福音25:31-46。
4．鑑於我們對古代耶路撒冷城外有火焚燒的「磯漢那」所知的事實，為什麼我們可能對於聖經所說處理在哈米吉多頓被殺者的屍首的方式發生一個問題？
4 由於這緣故，使徒約翰看不見這些山羊般的被殺者埋葬在墳墓裡而懷有從死裡復活的希望。可是這些屍首為什麼沒有被扔在啟示錄19:20所提及的「燒著硫磺的火湖裡」呢？我們記得在耶穌和使徒時代的耶路撒冷，受處決的犯人被看作如此可鄙，以致不配有復活的希望，他們的屍首遂被扔進城南的欣嫩谷或「磯漢那」中，在雜著硫磺的烈火中焚去。屍首若非直接被硫磺之火焚去便是被屍體上滋生的蛆蟲吃去。正如耶穌所說：「倘若一隻眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一隻眼進入上帝的國，強如兩隻眼被丟在［磯漢那］裡。在那裡蟲是不死的，火是不滅的。」——馬可福音9:43-48。
5．「獸」和「假先知」被『活活扔入』火湖裡有什麼不尋常之處？這看來表示什麼？
5 既然被扔進欣嫩谷（或磯漢那）之火裡的死囚的身體乃是死屍，但象徵性的「獸」和「假先知」被扔進「硫磺的火湖」裡時是「活活的」，這的確是一件不尋常的事。（啟示錄19:20），這看來表示他們會突然遭遇橫死。在仍然活躍地發揮作用之際，這些政治組織會突然停下來，崩潰解體而永遠消逝。他們並沒有在戰場上留下屍首給食腐肉的飛鳥飽餐及將骨頭舔淨。
6,7．（甲）在哈米吉多頓與王國作戰的人的永遠毀滅如何被預表出來？（乙）聖經怎樣描述處置所有腐屍的工具？
6 可是，在哈米吉多頓與上帝王國作戰的人所遭受的永遠毀滅卻以另一種方式預表出來。以什麼方式呢？上帝定意要以這些人與耶和華的宇宙至高統治權為敵及作對的人的屍首作為供「天空所飛的鳥」享用的一桌筵席。（啟示錄19:17,18）被殺者的屍體不會在榮譽的墳墓中腐朽。由於不得埋葬，他們的肉遂被食盡，以致僅剩下一些骸骨。由於被殺者數目龐大，食腐肉者遂得以享受一桌盛大的筵席。大衛王在詩篇110:5,6向那由古代君王麥基洗德所影射的萬王之王主耶穌基督說：「在你右邊的主［耶和華］，當他發怒的日子，必打傷列王。他要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處。」最後一句話或譯作「他要打碎他們的頭，在普世堆滿屍首。」（《耶路撒冷聖經》）顯而易見地，在哈米吉多頓大戰結束之後，地上散布的屍首之多絕不是食腐肉的雀鳥能在合理時間內將其完全清除而不致影響人類健康的。因此我們可以合理地期望上帝以其他方式處置多餘的屍首。
7 我們記得，在論及瑪各地的歌革王及其手下軍兵向耶和華復興的餘民大舉進攻的預言中，「各類的飛鳥」受到「田野的走獸」，所協助去清除與上帝作戰而身亡者的屍首。聖經的預言對這些食腐屍的動物說：「『你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人，並勇士和一切的戰士。』這是主耶和華說的。」（以西結書39:17-20）因此，他們的屍骨不是在欣嫩谷（或磯漢那）裡被蛆蟲將腐肉吃盡，反之上帝在哈米吉多頓所處決的敵人的屍首會被天然的衛生隊，食腐肉的飛鳥和野獻，所吃盡。
8-12．（甲）以西結書39:11-20描述什麼安排去處理反對彌賽亞王國的人的骸骨？（乙）需要七個月的時間去埋葬骸骨一事表示什麼？
8 一切反對耶和華和他的彌賽亞王國的人在哈米吉多頓受到多麼應得的可鄙結局！可是一度活著與至高主宰耶和華為敵的人被處決之後暴露在日光之下腐化分解的不潔。可憎的骸骨又如何呢？在以西結書39:11-20，聖經表示瑪各的歌革手下被殺的黨徒會有一處地方埋葬他們的骸骨；這地方會留下一個可憎的記憶，是主上帝全能者在哈米吉多頓所處決的人的埋骨之所。這便是他的話所暗示的意思：
9 「『當那日我必將以色列地的谷，就是海［死海］東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步，在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地方為哈們歌革谷（歌革的群眾之谷）。以色列家的人必用七個月葬埋他們［這意味到有大量骸骨］，為要潔淨全地。全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲，』這是主耶和華說的。
10 「『他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷（歌革的群眾之谷），他們必這樣潔淨那地。並有一城名叫哈摩那。』［意即「群眾」，它是結39章11,15節中希伯來字哈們的陰性］。
11 「人子［以西結］啊，主耶和華如此說，『你要對各類的飛鳥和田野的走獸說：「你們聚集來吧，要從四方聚到我為你們獻祭之地，就是在以色列山上獻大祭之地。好叫你們吃肉喝血。你們必吃勇士的肉，喝地上首領的血。就如吃公綿羊，羊羔，公山羊，公牛，都是巴珊的肥畜。你們吃我為你們所獻的祭，必吃飽了脂油，喝醉了血。」』
12 「『你們必在我席上飽吃馬匹和坐車的人並勇士和一切的戰士，』這是主耶和華說的。」
榮耀與永遠恥辱的對照
13,14．（甲）反映出遺臭萬年的什麼名字與埋葬歌革手下黨徒的地方有關？（乙）以賽亞書66:23,24怎樣描述與耶和華的崇拜為敵的人所受到的永久鄙視？
13 因此作為總司令的耶和華上帝會藉著他的元帥耶穌基督為自己贏得不朽的榮耀，而象徵性的歌革及其地上群眾則為他們本身帶來永遠的恥辱。歌革手下群眾的散亂骸骨彷彿被葬在一個集體墳墓中一般而沒有可以辨識的個別墳墓。「哈們歌革谷」會是一個遺臭萬年的可恥名字。哈摩那一名也是如此，這也許是個城市式的標誌，建立來作為紀念與該地歷史有關的事實的。至於與耶和華的崇拜為敵的罪人所受的永遠鄙視，以賽亞的預言論到生還的耶和華敬拜者說：
14 「『每逢月朔［或月復一月］，安息日［或週復一週］，凡有血氣的必來在我面前下拜，』這是耶和華說的。『他們必出去觀看那些違背我人的屍首；因為他們的蟲是不死的，火是不滅的。凡有血氣的，都必憎惡他們。』」——以賽亞書66:23,24。
15,16．（甲）當上帝在哈米吉多頓顯明他所作的判決時，他所施的毀滅對經歷這項判決的人意味到什麼？瑪拉基的預言怎樣對此作進一步的強調？
15 考慮過上述一切證據之後，我們可以看出在哈米吉多頓爆發的「上帝全能者大日子的戰爭中」，耶和華並不是僅作一場軍事演習，懷著訓練的目的作一場假想戰爭，僅是演習而不會對他的敵手產生永遠的效果。不，耶和華的軍事行動意味到將他所定罪的人「永遠剪除」以洗雪他的宇宙統治權。關於他對一切在哈米吉多頓被他所處決的人懷有什麼看法，他在瑪拉基的預言中進一步強調說：
16 「萬軍之耶和華說，『那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的，必如碎稭，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留［完全毀滅淨盡］。但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能；你們［生還者］必出來跳躍，如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人，在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下』，這是萬軍之耶和華說的。」——瑪拉基書4:1-3。
17．隨著撒但的顯形組織遭遇末日之後，撒但和他手下的鬼靈會有什麼遭遇？
17 至高的上帝手下歷劫生還的崇拜者屆時會為上帝公義的新規制完全建立而歡欣鼓舞。人類的舊規制並不會和平而順服地讓位給上帝的新規制。但將臨的「大災難」卻會迫使他們讓位給上帝所應許的新規制。這乃是因為「世界的王」，「這個事物制度的神」魔鬼撒但，即現代瑪各地的歌革王，極力與上帝的新規制為敵的緣故。可是他的猛烈反對必定會失敗。正如含有預言性的瑪各的歌革遭遇慘敗而不能阻止耶和華上帝執行他所宣布的旨意「降火在瑪各」，同樣地魔鬼撒但會看到他的顯形組織在「大災難」中被毀滅，而且他在地球附近的隱形領域亦隨即變成荒涼。他和他手下的鬼靈使者則會被捆綁投入遠離地球的一個無底坑中。——約翰福音16:11；哥林多後書4:4，《新世》；以西結書39:1-6；啟示錄20:1-3。
18．人類在撒但控制下的舊規制遭受毀滅之後，為什麼這會是舉行屬靈筵席和歡欣鼓舞的場合？
18 人類受撒但所控制的舊規制遭受毀滅會使生還的屬靈以色列餘民以及和他們一同擁護耶和華的宇宙統治權的「大群人」有理由舉行盛大的屬靈筵席。屆時他們豈不應當歡欣鼓舞嗎？當大巴比倫在不久遭受如火的毀滅時，天上的天使會高呼「哈利路亞！」並有聲音從寶座發出說：「上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝。」（啟示錄19:1-5）當耶和華上帝在哈米吉多頓「上帝全能者大日子的戰爭」中將人為的舊規制徹底毀滅時，他在地上生還的崇拜者有更多理由要歡欣鼓舞和高呼「哈利路亞！」宇宙中最偉大的事件屆時已完成了，那便是，洗雪耶和華的宇宙統治權並使他的名成聖。——以西結書38:23；39:6,7。
19,20．正如飛鳥受到邀請飽吃在哈米吉多頓被殺的人的屍體，詩篇46篇描述生還的人會享受什麼筵席？
19 在啟示錄所描述的哈米吉多頓大戰中，「天空所飛的鳥」都服從上帝天使的命令結集在哈米吉多頓的戰場上等待。他們獲得應許在那裡享受筵席，事實果如所期。他們以耶和華所膏的萬王之王和他的天軍所殺戮的屍體為筵席：「飛鳥都吃飽了他們的肉。」（啟示錄19:17-21）戰後生還的屬靈以色列餘民和「大群人」則會從「上帝全能者大日子的戰爭」所導致的榮耀上帝的輝煌戰果獲得靈性的飽足。生還者會聽見邀請說：
20 「你們來看耶和華的作為，看他怎樣使地荒涼。他止息刀兵直到地極。他折弓，斷槍；把戰車焚燒在火中。『你們要休息，要知道我是上帝。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇』」。——詩篇46:8-10。
21-23．（甲）在哈米吉多頓生還的人當時已獲得了什麼勝利？（乙）正如啟示錄15:2-4所描述，生還者會齊聲高唱什麼歌詞？
21 生還的屬靈以色列餘民會對宇宙全能的至高者在哈米吉多頓的奇妙作為懍然生畏而高歌讚美他。當他在這場結束一切戰爭的大戰中獲得光榮勝利時，忠心的餘民已完全勝過了那以666為號的「獸」和他所立的「獸像」了。他們勝利的時刻，這兩個曾在人為的舊規制中紅極一時的政治組織將會被投入致死的「硫磺火湖」裡而陷於永遠的死亡中。（啟示錄19:20；17:8,14）哈米吉多頓戰後高唱勝利的餘民會與「大群」同在屬靈聖殿中敬拜上帝的人齊聲合唱；關於這個不久即將實現的壯觀奇景，使徒約翰曾獲得一項預觀。我們今日很慶幸他在上帝感示之下將所見的異象寫下來，說：
22 「我看見彷彿有玻璃海［上帝屬靈聖殿中一個大玻璃洗盆］其中有火攙雜，又看見那些勝了獸和獸的像，並他名字數目［666］的人，都站在玻璃海上，拿著上帝的琴。唱上帝僕人摩西的歌和羔羊［耶穌基督］的歌，說：
23 「『主［耶和華］上帝全能者啊，你的作為大哉奇哉。萬世之王啊，你的道途義哉誠哉。主［耶和華］啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」——啟示錄15:2-4。