帶來萬眾騰歡的婚禮

結婚是一件喜事。它通常是人們熱切地期待和歡樂地為其作準備的一個快樂日子。參加婚禮的親友會紛紛向結婚的新人道賀。可是，什麼婚禮能為普世的人，或即使全國的人，帶來內心的真正快樂呢？有些人的婚禮可能大受宣傳或甚至受人讚揚，但它們其實並沒有達到萬眾騰歡的地步。

但是，現在有一個婚禮不但為知道它的人帶來喜樂，同時也由於它為千百萬人所帶來裨益而實際成為使普世的人歡欣鼓舞的原因。這個婚姻已作了周全的準備。這件事本身便是使人歡樂的一個特別因由。現在讓我們討論一下這宗重要的婚姻，於是我們便會看出以上的話怎樣是真實的。

啟示錄19章有論及這個婚禮，並在敘述完大巴比倫遭受毀滅之後立刻描述它。這件事與婚禮有什麼關係呢？我們在讀到這項快樂的記載時可以留意到這點。使徒約翰看到這場婚禮舉行時在天上和地上發生的情形；在描述完大巴比倫的毀滅之後，他說:

諸天受到影響

「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說:『哈利路亞［你們要讚美耶和華］！救恩、榮耀、權能、都屬乎我們的上帝。他的判斷是真實公義的。因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們申冤。』又說:『哈利路亞！』燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。」——啟示錄19:1-3。

耶和華向偽宗教的世界帝國大巴比倫發怒而向她聲討她在地上所犯的一切流血罪，為此他受到應得的讚美。根據上帝的律法，她必須以她自己的生命抵償她的罪，因為抵消流血罪的唯一方法便是流殺人者的血。（民數記35:33）所以沒有人可以因耶和華執行他的判決而指責他不公平，因為他這樣行是真實、公義和與他的原則完全相符的。毀滅這個與上帝和人類為敵的嗜血者的功勞不能歸於有份毀滅她的諸「王，」（包括國際共產黨和急進黨，）因為從寧錄的日子起，他們已一直受她所控制而無法擺脫她的枷鎖。唯有到耶和華所定的適當時候，他才會親自使她遭受毀滅。——啟示錄17:16；18:8。

燒她的煙會「往上冒，直到永永遠遠，」這件事象徵她遭受到永遠的毀滅而永不會再起。屆時純真的基督教便會永遠得勝了！

一個促請人歌唱的呼籲

在響應「哈利路亞！」（讚美耶和華！）這個呼籲的時候，眾天使均大聲齊說阿們！（意思是「真實地；確然地；願它如此。」）天地眾生讚美的呼聲響徹了至高的天庭。它甚至來自一些被派坐在屬天的寶座上而由「二十四個長老」所預表的人與及那些在上帝的寶座周圍不斷讚美他的神聖而由「四活物」所預表的生物。這些都高聲喊道:阿們！同時還有一個更高的權威從寶座發聲說:「上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝。」這是誰的聲音呢？它無疑是在許多世紀之前感示人寫詩篇的那個聲音，例如詩篇22:23；134:1；135:1；115:3等。——啟示錄19:5。

耶和華上帝就是坐在寶座上的那位，在這裡他無疑通過他的愛子——稱為上帝之道而代表耶和華發言的耶穌基督——而從寶座上說話。（約翰福音1:1；啟示錄19:13）他的兒子在天上稱為米迦勒，意思是「誰像上帝？」這個名字標明他是上帝的洗雪者，他藉著表明沒有人能與上帝比較而永遠解決了這個問題。他知道耶和華是他獨一的上帝，而他亦屢次稱他為「我的上帝」（啟示錄3:12）他甚至不惜為了讚美他的天父而捨命。來自上帝的寶座的這個命令在大巴比倫毀滅時通過他向上帝在地上所有獻了身的僕人發出是很合理的。為什麼要在這個時候讚美耶和華上帝呢？因為他表現了他的大能將大巴比倫處決。現在我們更應該敬畏他。在上帝顯形的組織裡，不論老幼，不論是否有重要的職責，都當敬畏上帝而不要畏懼地上那些為巴比倫的毀滅而悲哀的「王，」甚或朱紅色的獸的十角——上帝用來消滅大巴比倫的方便工具。

毀滅大巴比倫無疑是使羔羊的婚宴充滿喜樂的一項適當行動，因為她一向均是地上那些被選與羔羊訂婚的人——未來新婦的成員，144,000個屬靈的後嗣和他的教會的分子——的最大仇敵。巴比倫竭盡所能企圖消滅他們而阻止他們結合，但是她這樣行不啻反對天父上帝，因為這場屬天的婚禮是他為他的愛子安排的，而且他的旨意是永不會落空的。他為他的愛子選擇了新婦，正如亞伯拉罕為他的兒子以撒選擇新娘一樣。所以善妒的大淫婦遭毀滅的日子便是羔羊和新婦結婚的時候。這當然會使天地騰歡。約翰說:

「我聽見好像群眾的聲音、眾水的聲音、大雷的聲音，說:『哈利路亞，因為［耶和華］我們的上帝，全能者，作王了。我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他，因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。』」——啟示錄19:6-8。

在舉行婚禮時通常會奏樂，所以在這個婚禮進行時，群眾會齊聲高唱。群眾齊聲唱出的第四個哈利路亞響徹了天庭，猶如在一個新王登基的歡樂日子一般。

耶和華統治的一個新紀元

耶和華上帝豈不是在公元1914年已掌握大權通過他那新建立的彌賽亞王國而開始統治了嗎？（啟示錄11:15-18）是的，那麼為什麼到這樣遲才宣布他作王呢？因為這件事標明耶和華統治的一個新紀元。自從他的王國從1914年建立以來，大巴比倫一直是這王國的一個宗教反對者，同時她在許多世紀以來一直把持著膏立和任命地上君王的權柄。事實上古代的巴比倫是地上第一個自立為王的人寧錄——「與耶和華作對的一個勇悍的獵戶」——所建立的。當古列王於公元前539年推翻古巴比倫而釋放她的俘虜時，有使者對錫安說:「你的上帝作王了！」（以賽亞書52:7）如今大巴比倫既已被毀滅，耶和華便會永遠作王而不會有任何宗教的敵手了。

雖然天父早已預先作準備而為他的兒子物識到一個新娘，新郎和新娘有作任何的準備嗎？當然有；首先，耶穌基督為他的新婦犧牲生命，然後將他屬人的生命的寶貴價值在天上獻給耶和華，在她的敵對者猛烈反對之下，（後者甚至試圖用盡各種方法，包括政治反對，將她消滅）他細心地養育她和庇護她。為了與新娘作對，大巴比倫產生了許多淫賤的女兒，即她手下的許多宗教組織。她特別想污染這個新娘，使其與她許多不貞的女兒交往而成為她手下的一個妓女；她企圖以錯誤的教義、政治影響、宗教聯合和拼命的反對去逼使新娘墮落。在這場艱苦的戰鬥中，新郎始終站在他心愛的新婦身邊，同時藉著他天父的鼎力合作，使她平安地渡過這一切的危難。——約翰福音17:11,19,20；以弗所書5:25-27。

新娘努力作準備

在新娘方面，她亦盡了莫大的努力。她須要有信心、勇氣、決心以及對耶和華上帝和她的新郎有愛心，她同時也必須憎恨罪惡，保持潔淨而不沾染大巴比倫的污穢才能獲得勝利，當大巴比倫遭受毀滅時，無可置疑地羔羊的妻子已經準備就緒了。她通過了試驗而穿上象徵性的「細麻衣」就是「聖徒所行的義。」她的衣服是潔淨無暇的，她所行的義證明她有資格成為羔羊的「妻子。」她盡力保持她的忠誠，因此天使可以正確地作證說她已「蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。」她已得到完全的勝利；現在地上已不再有任何與她敵對的宗教組織存在了。

既然全能的耶和華上帝是他的兒子與新娘的婚事的撮合者，諸天「將榮耀歸給他」自然很應當，特別鑑於他早已預言和預示到會有這宗婚姻，同時他費了1,900多年的時間去物識這個新娘。他和新郎新娘都很有理由去慶祝這段快樂的時光。

忠心的分子保證可以參加婚筵

使徒約翰在看見這個異象時還在地上。他也被邀以新娘階級一份子的身分參加「羔羊之婚筵。」同樣地，當上帝不久對「大淫婦」大巴比倫執行判決時，新娘階級中有些受膏分子還會留在地上。像約翰一樣，他們也期望參加天上這場大婚宴。因此他們讀讀耶和華吩咐約翰所寫的話對他們特別有鼓勵和益處:

「天使吩咐我說:『你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的［快樂］了。』又對我說:『這是上帝真實的話。』」——啟示錄19:9。

對新娘階級中仍然留在地上的份子說來，他們現在已獲得保證他們會有份參加這個儀式。當大淫婦遭受刑罰時，他們會更有理由快樂，正如看見這些異象的約翰說:

「我就俯伏在他腳前要崇拜他。他說:『千萬不可，我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的。你要敬拜上帝；因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。』」——啟示錄19:10。

這天使無疑就是耶穌差去將啟示「曉諭」約翰的那位。（啟示錄1:1）這天使不會容許別人對他作甚至所謂的「相對的崇拜。」他提醒約翰唯獨啟示的偉大來源耶和華上帝是配受崇拜的，而且上帝感示的所有預言均為耶和華的愛子，受膏君耶穌基督，作見證，因為這乃是上帝的安排，藉此統治整個宇宙及將永生賜給人類。耶和華是預言的感示者，所以天使吩咐他說:「你要敬拜上帝。」

婚禮的進行延續一段時期

聖經的預言及它們在我們今日的應驗證明耶穌基督與他的天父耶和華上帝已於公元1918年進入聖殿施行審判。他先把注意力集中在他的新婦份子身上，將那些在死亡中睡了的份子復活過來。當然，他們在當時便與新郎結合。然後啟示錄14:13說:「從今以後，在主裡面而死的人［快樂］了。聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」所以當這些人死了之後，他們會立刻復活到天上與新郎結合。當然，甚至到大巴比倫遭受毀滅之後仍然會有些受膏的餘民留在地上。他們過了相當時候也會死去、變成不死、不朽的靈體而與新郎相會。當這最後一批份子復活升到天上時，羔羊的婚禮遂完全完成了。但是在這項婚禮為人類帶來最大的裨益之前，新郎必須作一場戰爭。至於新郎怎樣作戰與及他怎樣與新娘成「家」立室，我們留待本刊的下幾期再討論。——哥林多前書15:51,52。