判決。反之父母會設法幫助誤入歧途的兒女恢復理智，希望將來他們的行事為人會為家庭增光而非使家庭蒙羞。

14．好父母可能怎樣處理兒女的過犯？

¹⁴ 父母時常在私下處理一個惹起麻煩的兒女而不將後者的羞恥向全家公布。但是他們若覺得有必要，便可能讓其他兒女知道有什麼事發生以及不聽話的家庭分子受到什麼處分，希望藉此使其他分子引以為戒。父母可能暫時容忍仍然住在家裡的成年兒女的過犯。但是，他們若屢次施行管教仍未能糾正一種惡劣的情況，他們便可能要求成年的兒女離開家庭。（可將此與以色列國中父母按照申命記的21:18-21的命令所採取的行動作一比較。）父母採取這項行動同時也為了要保護較年幼的兒童，使他們不致受惡劣影響所腐化。

15．在對待犯過者方面，長老的首要目標應當是什麼？他們唯獨在什麼時候才會採取開除的行動？

¹⁵ 雖然長老們有如小組分子的長兄而非父母，他們也應當首先盡力設法使犯過者悔改。這樣行可能需要相當時間，使他們能夠根據聖經提出適當的責備。甚至耶穌基督在論及推雅推喇小組中的「婦人耶洗別」時亦說:「我曾給她時間，讓她悔改，她卻不肯為她的淫行悔改。」（啟示錄2:21，《新譯》）犯過者若像「婦人耶洗別」一樣不肯悔改，長老就應當採取開除的行動以便將具有腐化作用的「酵」從小組中除去。——哥林多前書5:6,7。

16．長老們需要做些什麼事才能對犯過者有最大幫助？

¹⁶ 為了對犯過者有真正幫助，長老們必須憑著整本上帝的道的指引而非僅憑幾段提及過犯的經文去看事情。在表面上，一宗過犯可能看來與以前處理過的一宗完全一樣。可是，所牽涉到的環境，當事人的態度和動機卻可能大異其趣。長老們必須按照聖經的指引仔細衡量所有的因素，以求確知怎樣才對小組和犯過者最有益。長老們根據聖經所提出的任何責備均必須適合犯過者的需要。負責處理難題的長老對事情的經過和導致過犯的各項因素獲得清楚的了解之後，他們可能必須撥出時間作個人的沉思、禱告以及嚴肅地考慮一下聖經的訓示，然後才集合起來討論應當採取什麼行動。這會使他們更有能力提出健全的責備和所需的屬靈幫助。

17．身為小組的成員，我們應當決心怎樣行？這會為我們帶來什麼獎賞？

¹⁷ 在幫助基督徒小組所有分子跟從導至永生的途徑方面，聖經的責備無疑擔任一個重大角色。願我們每個人都繼續留意聖經中的責備，竭力抵抗引誘以免被牽涉在一些為至高的上帝和他百姓的組織帶來羞辱的行為中。我們若這樣行，就必然可以在現今享有耶和華的祝福，並在他那將臨的公義新規制中贏得永生的獎賞。——約翰福音17:3。

錯誤的處方

加拿大安大略咸美頓聖約瑟醫院的阿克莊博士在皇家內外科醫學院的會議席上聲稱，許多病人所服的藥都是不必要的。他的分析牽涉到三種醫院病房，婦科，外科和內科。有百分之50的婦科病人，百分之42的外科病人和百分之12的內科病人，所服的藥是不必要，不合適，甚至是錯誤的。在安大略的倫敦，腎科專家連頓博士聲稱對維多利亞醫院82名腎病患者所作的調查透露，其中39人所配給的藥是以對腎臟有害知名的。他聲稱，在17宗病例中，藥丸看來直接使腎臟衰弱。