你應該領受主的晚餐嗎？

公元33年的春天來到了。在希伯來陰曆年尼散月（正月）的十四日，太陽已從地面消失，耶路撒冷城中一間房屋樓上的一個房間裡，耶穌基督和他的十二位使徒正圍著一張餐桌，倚臥在榻上進餐；這一頓飯包括烤羔羊，無酵餅，苦草和葡萄酒等。因為是忠心的猶太人，他們正在慶祝每年為了紀念以色列人從埃及的奴役中獲得釋放的逾越節。在這餐飯行將結束的時候，他們中間有一個人，加略人猶大，起身離去，然後，一個當時在場的見證人記述說:

「耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說:『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說，『你們都喝這個，因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」從其他的記載看來，耶穌顯然有意要門徒繼續這個儀式，因為他接著說:「你們也應當［繼續］如此行，為的是記念我。」——馬太福音26:26-28；路加福音22:19。

耶穌為什麼要這樣吩咐門徒呢？他的話到底含有什麼意義呢？這個被保羅稱為「主的晚餐」的紀念儀式之所以設立是要使我們學得一項關於體會的教訓——體會耶和華在犧牲他的愛子這件事上對我們所施的恩惠，體會耶穌基督為我們所作的犧牲以及體會跟從基督的人需要做什麼事。為了遵從耶穌的這項命令，全世界的耶和華見證人會在每年的尼散月十四日日落之後聚集起來紀念他們的主的死亡。按照我們現代的日曆，今年這一天應該落在四月十七日。

請考慮一下耶穌的話所含的意義。在將無酵餅比作他的身體時，耶穌所指的乃是他自己真正的血肉之軀，就是他要實際為人類獻出的生命之糧，正如他以前說過:「我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。」至於葡萄酒則代表耶穌的身體裡真正的血液，或他的生命。這血含有兩種作用:它一方面「除去世人罪孽，」另一方面使一個新約生效，這個新約乃是上帝用來代替當時已行將失效的舊律法之約而設立的。——約翰福音6:51；1:29；耶利米書31:31-34；使徒行傳15:14。

在這次的聚會中耶穌和他手下十一位忠心的使徒訂立了一個承受王國的約，我們在聖經中讀到:「你們是在我的試煉中始終跟從我的人；我現在和你們立一個約，正如我父和我立了一個約，去承受一個王國，使你們能夠在我的王國裡我的桌上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列的十二支派。」其他的經文表明與耶穌及他的十一位忠心使徒一同分享這項榮耀的還有另外的143,989人，使總數成為144,001人。所有這些人都在首次復活中有分，並且會以君王和祭司的身分統治一千年。唯有這些人才有權利領受主的晚餐。——路加福音22:28-30，譯自NW；啟示錄14:1,3；20:4-6。

在以往並沒有困難

在過去曾有一段時期我們根本不需要詢問一個人是否應該領受主的晚餐這樣的問題。在早期的基督教會裡所有獻了身受了浸的人都受聖靈所膏而成為基督的肢體，並且藉著擁有聖靈所賜的一種或一種以上神奇恩賜，例如醫病，說方言，解說方言等，證明他們有聖靈在他們身上。只要這種聖靈的神奇恩賜仍然作用在人身上，他們便可以很清楚地知道誰應該領受主的晚餐中的無酵餅和酒。

甚至在使徒和一些藉著他們按手而獲得聖靈的恩賜的人都死去，因此聖靈的這些神奇恩賜亦隨之而逝之後，要決定一個人是否應該領受主的晚餐，是否上帝屬靈的兒女以及是否基督屬靈的身體的一分子仍是相當容易的事。至少在未到近代之前，保羅這句話對每個基督徒說來都適用:「因為凡被上帝的靈引導的都是上帝的兒子。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕，所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫『阿爸、父！』」再者他們都可以說:「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。」其他與此類似的經文都只能夠應用在一些將來會獲得屬天的賞賜和王國的人身上。——羅馬書8:14,15；約翰一書3:14。

自使徒約翰死後直至十九世紀末葉這段時期內，世上無疑有一些受聖靈所生的基督徒像耶穌的比喻所說一樣在充滿稗子的世界裡像麥子一樣生長著。（馬太福音13:37-43）從1870年代開始，上帝開始把這些天國分子招聚起來。在1919年馬太福音24:31開始應驗了，這個預言說:「他要差遣使者用號筒的大聲將他的選民從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。」事實表明當時主召請了更多的人到上帝的葡萄園裡工作。這項邀請一直繼續到1931年；在那一年，當比喻中的一「日」結束時，所有的工人都獲得一個小錢作為賞賜，那便是耶和華見證人這個名字。——馬太福音20:1-16。

另外的羊

特別是從1931年以來，耶和華上帝開始把一大群「另外的羊，」一些獻了身遵行上帝的旨意，並且對他們的弟兄和屬靈的事物表現真正的摯愛的人，招聚到他手下。除了沒有屬天的希望之外，這些人在所有其他的方面都和一般懷具屬天的希望而至今尚存留在地上的餘民相同。我們可以將這些人比作古代在以色列國內寄居的外邦居民。這些居民一方面負起律法的約所規定的一切義務，同時也分享它的許多恩澤。同樣地，他們所預表的今日大群「另外的羊」亦負起落在屬靈的以色列人身上的責任，並且也分享他們的幸福。正如在古代的以色列國中沒有任何外邦人或暫時的居民可以成為國王，今日亦沒有任何屬於大群「另外的羊」階級的人能夠以這種身分成為統治的君王。——申命記17:15。

自從1931年以來，王國的信息一直主要向這一大群懷具屬地的永生希望的另外的羊傳揚。可是這批人當中亦可能有些會被上帝選召填補144,000個天國份子中任何由於不忠而留下的空缺。因此一個人獻身的日期通常可以決定他是否屬於餘民階級，雖然這並不是一個飄動不變的標準。

不同之處

屬於小群階級的基督軀體和屬於「大群」階級的「另外的羊」都需要採取同樣的初級步驟。這些步驟包括吸收知識，悔悟，改變，相信上帝，基督所獻的贖價和上帝的道，獻身給上帝遵行他的旨意，以及在水中受浸。但是對於一般成為基督屬靈的肢體的人耶和華上帝卻為他們採取了獨特的行動:基於他們對基督所獻的贖價的信心和他們所作的獻身，上帝宣稱他們是公義的，並且用他的聖靈或動力使他們成為他屬靈的兒女和受膏的基督肢體。這些人同時亦成為新約和王國之約的承受者。由此藉著這些人自己所採取的行動，以及上帝為他們所採取的行動，他們有了一個堅定肯確的信念知道他若忠心至死便能得著一個屬天的希望。——啟示錄2:10。

唯獨對這批人保羅的話才適用:「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女，既是兒女，便是後嗣；就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣；如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我們得救是在乎盼望，只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的就必忍耐等候。」約翰也對這些人說:「親愛的弟兄們啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何還未顯明，但我們知道主若顯現，我們必要像他，因為必得見他的真體。」——羅馬書8:16,17,24,25；約翰一書3:2。

一個人若想決定自己是否應該領受主的晚餐的酒與餅，他便應該先問一問自己以下的問題:我是一個屬靈以色列人曾經由上帝的動力所生而成為上帝屬靈的兒女，因此具有一個屬靈的希望嗎？我是上帝和屬靈的以色列人所訂的新約中的一分子嗎？再者，我是在王國之約裡嗎？我是否像保羅一樣肯確地堅信我將會獲得一次屬天的復活而在屬天的王國裡和主耶穌永遠相處呢？既然上帝的聖靈為這件事作證，我便應該對這個問題毫無疑問。我與上帝和耶穌基督的關係是否好像當耶穌首次創立主的晚餐時他的十一位使徒和他們之間的關係一樣密切呢？我是否毫無疑問地深信我受到屬天的呼召和具有屬天的盼望呢？我是否在我的禱告和思想中都不斷思念渴望這件事呢？

你若是一個已婚的男子，而你的妻子卻不是在王國之約裡，那末你便必須問問自己:我雖然深知我死後便會離開她而永不能再在地上與她共處，因為我會永遠把她留在地上而自己會到天上和耶穌結合，我仍然準備好隨時死去嗎？你若是一個妻子或母親的話，你便必須問問自己:我是否準備好永遠撇下我的兒女，不再照顧他們也永不再和他們共處呢？成為基督的新婦階級的一分子是否比在地上作一個丈夫的妻子更重要得多呢？我是否渴望永遠與耶穌共處過於和親愛的丈夫在一起呢？

為了確知我們的希望究竟是什麼，這些問題都是我們必須深思熟慮的。然後我們便能夠肯定地知道舉行主的晚餐時我們是否應該領受酒和餅。

你若真正具有屬天的盼望，你便會為這希望準備自己，為其努力而使其成為你生活上不可分的一部分。那末你便會像使徒保羅一樣確實地知道你具有這個盼望，你有上帝的聖靈和你自己的心一同證實你是上帝手下一個屬靈的兒子，一個與主耶穌一同承受天國的後嗣。

假若你具有如此衷誠的信念而且直至如今上帝與你之間的關係都證明這件事實，那末你便會知道你到底處於什麼地位，你也知道你和上帝之間的關係；這樣你便應該領受主的晚餐中的餅與酒，深深地體會到這些餅和酒如何象徵基督所作的犧牲，並且深知唯有藉著他所作的犧牲你才得以和上帝建立如此奇妙的一種關係而享有奇妙的屬天希望。

不領受的人

但是你若不能對以上的問題作一個肯定的回答，你便無疑屬於「另外的羊」階級了。你並不在王國之約內，因此你所享有的不是一個在天上作王的希望而是一個屬地的希望。

不過你仍然要緊緊地依附與上帝立了約的屬靈的以色列人，因為你愛戴上帝和認識他的百姓，所以你想和他們保持緊密的聯絡。你既已獻了身給上帝去遵行他的旨意，雖然你並不在新約裡，你卻可以分享新約之下的恩澤。你可以盼望在一個像樂園一般的地球上生活，有分執行上帝吩咐人類繁殖，遍滿地面的命令，並且在地上與你的子孫永享完美幸福的生命。

即使你沒有一個屬天的希望，這並不應該令你感覺頹喪不滿。其實我們沒有一個人有權獲得任何東西。我們所有的一切都是我們不配得的恩典。若所有的人都是亞伯拉罕屬天的後裔，那末地上便不會有任何民族去接受後裔的祝福了。——創世記12:3；加拉太書3:16,29。

雖然另外的羊並不領受主的晚餐中的餅與酒，在這個聚會中他們亦和餘民一樣地受歡迎。他們也必須面對餘民所遭遇的各種困難和反對，因此也會因為對耶和華上帝所施的恩典體會加深而獲得很大的幫助，尤其是他的兒子為我們所預備的贖價和他為我們所立的榜樣更對我們有很大的鼓勵。

所以請所有從聖靈而生的餘民，所有大群另外的羊，以及所有對上帝抱善意的人都聽從基督的命令，在四月十七日，星期二，日落以後，一同聚集在耶和華見證人的王國聚會所裡——餘民領受餅和酒，其他的人則在場旁觀，但所有的人都會因為再度聽到關於基督的贖價的真理而得以在靈性上獲得振奮。