珍視生命的恩賜
基督的血能使我們的良心清白，擺脫死的行為，使我們可以敬奉永活的上帝。——希伯來書9:14
1．什麼足以表明人人都珍視生命？
如果有人問，你認為自己的生命有多寶貴，你會怎樣回答呢？生命當然非常寶貴，自己的生命很寶貴，別人的生命也一樣。我們會找醫生治病或者定期檢查身體，可見人人都珍視生命。我們很想活下去，而且想活得健健康康。即使是年老力衰或有殘疾的人也大都不想死，仍然想活下去。
2,3．（甲）箴言23:22指出，人有什麼應盡的義務？（乙）按照這節經文的原則，我們對上帝有什麼義務？為什麼？
2 你怎樣看待生命，直接影響你怎樣看待別人。舉個例吧。上帝的話語聖經吩咐我們：「生你的父親，你要聽從；母親老了，也不可輕看。」（箴言23:22）正如經文指出，我們不但要「聽」，還要「從」，就是要服從的意思。（出埃及記15:26；申命記7:12；13:18；15:5；約書亞記22:2；詩篇81:13）為什麼要聽從父母呢？主要不是因為父母年紀比你大，人生經驗比你多，而是因為他們是「生你的」。其他語言的一些譯本把這節經文譯成：「父親給你生命，要聽從他」。我們要是看重自己的生命，那麼生命是誰給的，我們就會覺得對誰有應盡的義務。
3 真基督徒當然承認，生命歸根結底源自耶和華。全賴上帝，我們才能「活著」；才能有意識地「行動」；才能「存在」，瞻望和計劃未來，憧憬永生。（使徒行傳17:28；詩篇36:9；傳道書3:11）因此，按照箴言23:22的原則，我們應該「聽從」上帝，渴望了解他對生命的看法，樂意按他的看法行事，棄絕一切相悖的觀點。
要尊重生命
4．在人類歷史早期，什麼事件令尊重生命的問題受到關注？
4 在人類歷史早期，耶和華已清楚表示，人無權決定怎樣看待生命，無權糟蹋生命。該隱滿心忌恨，竟殺了弟弟亞伯，白白奪去了一條人命。你認為該隱有權這樣看待別人的生命嗎？上帝顯然認為沒有，所以向該隱追究責任，說：「你做了什麼事呢？聽啊！你弟弟的血從地裡向我呼喊。」（創世記4:10）值得留意的是，亞伯遭毒手後，代表他生命的血從地裡呼喊，求上帝為他伸冤報仇。（希伯來書12:24）
5．（甲）在挪亞的日子，上帝頒下什麼禁令？誰必須遵守？（乙）從什麼方面來說，這個禁令是重要的一步？
5 大洪水過後，劫後餘生的八個人展開了歷史新的一頁。當時，上帝進一步闡明他對生命和血的看法，頒下了全人類都得遵守的命令。按照這個命令，人可以吃動物的肉，但必須遵守以下的規定：「凡活著的動物都可以做你們的食物。我把這一切都賜給你們，就像青菜一樣。惟獨帶生命的肉，就是帶血的肉，你們不可吃。」（創世記9:3,4）有些猶太人誤解了經文，認為只是仍然活著的動物的肉和血不可吃，但上帝後來就血所說的話清楚表明，他是禁止人吃血來維持生命。此外，上帝通過挪亞頒布這個禁令，是實現他旨意的重要一步。這個崇高的旨意跟血有關，是要讓人得享永遠的生命。
6．上帝對挪亞所說的話，顯示他對生命有什麼看法？
6 上帝接著說：「凡殺害你們的，我都要向他追討血債。什麼活物殺害人，我就向什麼活物追討血債。殺人的是人，是人自己的弟兄，我也要他以命償命。誰殺人流血，都要被人殺掉流血，因為上帝造人，是照自己的形像造的。」（創世記9:5,6）上帝向全人類頒布的這個法令顯示了他的看法：血代表生命。由血代表的生命是創造主賜給人的，誰都無權奪走。如果有人像該隱那樣殺人流血，創造主就有權向他「追討血債」，要他以命償命。
7．對於上帝就血給挪亞的明確指示，我們為什麼應該關注？
7 上帝發出明確指示，嚴禁人濫用血。你有沒有想過，上帝為什麼要下這個禁令呢？上帝為什麼對血有這種看法呢？其實問題的答案牽涉到一個至為重要的聖經教義，也就是牽涉到基督教信仰的核心。然而，很多教會卻蓄意不理會。這個重要的教義究竟是什麼呢？這怎樣關係到你的生命、決定和行動呢？
血只有一個特定的用途
8．在摩西律法中，耶和華就血立了什麼規定？
8 耶和華在賜給以色列人的律法中，就生命和血立了更詳盡的規定，為實現他的旨意邁出了另一步。你大概知道摩西律法規定人民獻上祭物，其中有穀物、油和酒，也有動物。（利未記2:1-4；23:13；民數記15:1-5）關於被獻上的動物，上帝說：「活物的生命就在血裡。我規定血只能用在壇上，為你們的生命贖罪。血裡有生命，所以能贖罪。因此我對以色列人說：『你們誰也不可吃血』。」耶和華還指出，獵人也好農夫也好，不管誰宰動物吃，都必須先把血放出來，用泥土掩蓋。既然地是上帝的腳凳，把血倒在地上表示人把生命歸還給生命的賜予者。（利未記17:11-13；以賽亞書66:1）
9．按照律法，血只有哪個特定的用途？上帝為什麼要立這個規定？
9 這個規定並不是跟我們無關的宗教儀式。請留意上帝為什麼禁止以色列人吃血。上帝對以色列人說：「你們誰也不可吃血。」理由是什麼呢？「我規定血只能用在壇上，為你們的生命贖罪。」現在你明不明白上帝為什麼告訴挪亞，誰都不可吃血呢？這是因為創造主決定賦予血崇高的意義，規定血只有一個特定的用途，就是用來拯救人類。在遮掩罪過（贖罪）方面，血是至為重要的。顯然，在摩西律法下，上帝規定血只能用在壇上，為懇求寬恕的以色列人贖罪。
10．我們怎麼知道，動物的血不能徹底除罪？按律法獻上的祭牲能叫以色列人想起什麼？
10 對基督徒來說，血能贖罪這個概念其實並不陌生。談到摩西律法中血的用途，使徒保羅說：「按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的。不流血，罪就不蒙寬恕。」（希伯來書9:22）保羅也清楚表明，以色列人不能靠獻祭牲而達至身心完美，這些祭牲是「叫人年年都想起自己有罪，因為公牛和山羊的血絕不能把罪除去」。（希伯來書10:1-4）由此可見，祭牲的價值在於叫以色列人想起自己有罪。他們要徹底除罪，就得指望別的安排。既然代表動物生命的血不能把罪除去，什麼血能夠徹底除罪呢？
生命賜予者怎樣拯救生命
11．我們怎麼知道，祭牲的血是要讓人看出有一個完善得多的安排？
11 在實現上帝的旨意方面，摩西律法是要讓人看出有一個完善得多的安排。保羅問：「那麼，為什麼要有律法呢？」然後回答：「律法是後來加上的，好叫犯法的事顯明出來，直到蒙應許的苗裔來到為止。律法是通過天使由居間人［摩西］經手頒布的。」（加拉太書3:19）保羅在另一處也說：「律法只讓人看見將來美好安排的影子，而不是實體」。（希伯來書10:1）
12．上帝怎樣逐步揭示他就血所定的旨意？
12 總括來說，在挪亞的日子，上帝雖然容許人為了維持生命而吃動物的肉，卻明令禁止人吃血。後來，上帝清楚指出「活物的生命就在血裡」，表明在他眼中血代表生命，並且說：「血只能用在壇上，為你們的生命贖罪」。不過，上帝還會以奇妙的方式進一步揭示他的旨意。既然聖經指出，律法預示了將來的美好安排，那究竟是什麼安排呢？
13．耶穌的死為什麼意義重大？
13 這個美好的安排圍繞著耶穌基督的死。耶穌受盡折磨，像罪犯般被釘死在苦刑柱上。保羅說：「我們還軟弱的時候，基督就在指定的時候為不敬虔的人死。……我們還是罪人的時候，基督已經為我們而死，上帝憑此就向我們顯明自己的愛。」（羅馬書5:6,8）基督為我們而死，藉此付出贖價，遮蓋了我們的罪。贖價就是基督教信仰的核心。（馬太福音20:28；約翰福音3:16；哥林多前書15:3；提摩太前書2:6）贖價跟生命和血有什麼關係呢？這怎樣牽涉到你的生命呢？
14,15．（甲）由於把重點放在耶穌的死亡上，有些聖經譯本怎樣翻譯以弗所書1:7？（乙）這種譯法使人忽略了以弗所書1:7的什麼要點？
14 有些教會經常談到耶穌的死，教友們也常把「耶穌為我而死」一類的話掛在嘴邊。例如《現代中文譯本》把以弗所書1:7譯成：「由於基督的死，我們得到自由，我們的罪蒙赦免。」還有不少其他語言的聖經譯本也採用類似的譯法。這種譯法顯然把重點放在耶穌的「死亡」上。也許有人會說：「但耶穌的死確實很重要。這種譯法有什麼不足的地方呢？」
15 老實說，要是你只看這些譯本，就會忽略經文的一個要點，對聖經信息的了解就不全面了。在原文裡，以弗所書1:7包含了一個希臘語名詞，意思是「血」，但上述的譯文卻沒有譯出這個詞。有些忠於原文的聖經譯本，例如《新世界譯本》，是這樣翻譯的：「我們藉著這位愛子，靠著他的血 獲得救贖，過犯得蒙寬恕，都是由於上帝富足的分外恩典。」
16．「他的血」這幾個字使我們聯想起什麼？
16 經文裡「他的血」這幾個字含義豐富，使我們聯想起種種有關血的安排。事實上，單單有人為我們而死是不夠的，哪怕為我們死的是完美的人耶穌。摩西律法中的一些規定，特別是贖罪日的安排，預示了耶穌後來做的事。每逢贖罪日，一些指定的祭牲會被獻上。然後，大祭司拿著祭牲的血，進入聖幕的或聖殿的至聖所，彷彿站在上帝面前，把血獻給上帝。（出埃及記25:22；利未記16:2-19）
17．耶穌怎樣應驗了贖罪日所預示的安排？
17 正如保羅指出，耶穌應驗了贖罪日所預示的安排。首先，以色列的大祭司一年一次進入至聖所，把祭牲的血獻給上帝，好「贖去自己和人民因無知而犯的罪」。（希伯來書9:6,7）同樣，耶穌復活成為靈體以後，就升到天上。由於靈體不是血肉之軀，所以耶穌能「顯在上帝面前」。他把什麼獻給上帝呢？他獻的不是實物，卻價值非凡。保羅接著指出，基督來到「做大祭司……，他不是帶著山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，只一次進了至聖所，就為我們取得了永世的救贖。如果牛羊的血……尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血呢？他藉著永恆的聖靈把自己獻給上帝，無瑕無疵。他的血不是更能使我們的良心清白，擺脫死的行為，使我們可以敬奉永活的上帝嗎？」由此可見，耶穌是把自己的寶血所具有的價值獻給上帝。（希伯來書9:11-14,24,28；10:11-14；彼得前書3:18）
18．對現今的基督徒來說，聖經就血所說的話為什麼很重要？
18 上帝揭示的這項真理，讓我們領悟到聖經就血所說的話意義多麼深遠。我們因此知道上帝為什麼對血有上述的看法，明白我們該對血有什麼看法，看出為什麼要尊重上帝就血所下的禁令。只要你讀讀《希臘語經卷》，一定能找到很多經文談到基督的血。（請參看附欄）這些經文有助於我們看出，每個基督徒都應該對「他（耶穌）的血」有信心。（羅馬書3:25）全賴耶穌「所流的血 」，我們的罪才得蒙寬恕，我們才能跟上帝和好。（歌羅西書1:20）顯然，耶穌的血會造福那些與他訂立了特別契約，將來在天上跟他一起作王的人。（路加福音22:20,28-30；哥林多前書11:25；希伯來書13:20）此外，耶穌的血也同樣會造福那些將渡過「大患難」，在地上樂園生活的「一大群人」。比喻來說，他們都「用綿羊羔的血 把自己的袍子洗得潔白了」。（啟示錄7:9,14）
19,20．（甲）上帝為什麼要限制血的用途？我們該怎樣看上帝的規定？（乙）我們理應找出什麼問題的答案？
19 毫無疑問，血在上帝眼中有特殊的意義，在我們眼中也應該有特殊的意義。創造主重視生命，也有權限定血的用途。正因為上帝重視我們的生命，所以決定以一種無與倫比的方式運用血。惟有通過這種方式，人才能得永生。這個方式牽涉到耶穌的寶血。耶和華上帝為我們著想，用耶穌的血拯救我們的生命，恩重如山，我們實在應該感恩戴德！耶穌為我們獻出生命，流出寶血，我們也感激不盡！使徒約翰的話正好道出了我們的心聲：「他愛我們，用自己的血釋放我們脫離了罪，又讓我們組成王國，為他的上帝和父親做祭司。願榮耀、大能永遠歸於他。阿們。」（啟示錄1:5,6）
20 偉大的生命賜予者，全智的上帝，早就定下了這個拯救人類的安排。我們要問問自己：這應該對我們的決定和行動有什麼影響呢？下一篇文章會談談這個問題。
你會怎樣回答？
• 從關於亞伯和挪亞的記載，我們得知上帝對血有什麼看法？
• 上帝在律法中規定，血只有什麼特定的用途？為什麼？
• 耶穌怎樣應驗了贖罪日所預示的安排？
• 耶穌的血可以怎樣拯救我們的生命？
［第18頁的附欄］
誰的血能拯救生命
「聖靈委任了你們在羊群中做監督，你們就要留意自己和整個羊群，牧養上帝的會眾，就是他用自己兒子的血買回來的。」（使徒行傳20:28）
「所以，我們現在既然憑著基督的血而稱義，就更藉著他而得救，免受上帝的憤怒。」（羅馬書5:9）
「當時你們沒有基督，跟以色列人民疏遠，在應許的約上是外人，在世界上沒有希望，沒有上帝。你們從前遠離上帝，現在卻已經跟基督耶穌聯合，靠著基督的血接近上帝了。」（以弗所書2:12,13）
「照著上帝的意思，在他兒子裡面，一切都應有盡有了，並且藉著他在苦刑柱上所流的血締造和平，好叫其餘的萬物，……都可以藉著他跟上帝和好。」（歌羅西書1:19,20）
「弟兄們，我們憑著耶穌的血，大可放膽踏上通往至聖所的路。」（希伯來書10:19）
「你們以往秉承祖宗的傳統而生活，徒勞無功。但你們知道，你們得救脫離了這樣的生活，不是憑著能朽壞的東西……，而是憑著寶血，好像無瑕疵、無污點的綿羊羔的血，也就是基督的血。」（彼得前書1:18,19）
「我們要是在光裡行事，就像上帝自己在光裡一樣，大家就的確共享交誼，他兒子耶穌的血也除淨我們的一切罪了。」（約翰一書1:7）
「你配取書卷，配揭開書卷的印，因為你曾被宰殺，用自己的血從各部族、語言、民族、國族中買了人來歸於上帝」。（啟示錄5:9）
「那指控我們弟兄的，已經被摔下去了！……弟兄卻因為綿羊羔的血，又因為自己所見證的話語，就戰勝了他。」（啟示錄12:10,11）
［第16頁的圖片］
通過律法，上帝清楚表明血只可用來贖罪
［第17頁的圖片］
耶穌的寶血能拯救人類的生命