謊話

（Lie）

真理的反面。撒謊一般指對有權知道真相的人說假話，目的是欺騙對方、傷害對方或其他人。人可以用說話騙人，也可以用行為騙人，例如一個人可以過著虛偽騙人的生活。希伯來語動詞ka·zavʹ（卡札卜），意思是「說謊話」。（箴14:5）另一個動詞sha·qarʹ（沙卡）指「弄虛作假」，作名詞時指「假誓；自欺欺人；謊言」。（利19:11；詩44:17；利19:12；詩33:17；賽57:4）希伯來語shawʼ（沙）有時譯做「說謊；假見證」，基本意思是「無濟於事，徒然，無用」。（詩12:2；申5:20；詩60:11；89:47；亞10:2）希伯來語動詞ka·chashʹ卡哈什（意即欺騙）的基本意思看來是「使人失望」。（利19:11；何9:2）希臘語pseuʹdos（普休多斯）和其他相關詞語都指說謊和弄虛作假。

魔鬼撒但是謊話之父。（約8:44）撒但通過一條蛇向第一個女人夏娃撒謊，結果為她和她丈夫亞當帶來了死亡。（創3:1-5,16-19）這是有史以來第一個謊言。撒但假扮光明的天使，扮成人類的大恩人；他說謊是出於私心和私慾的，目的是誘使人類始祖轉而愛戴和服從他。（參看林後11:14）從那時起，一切惡毒的謊言都反映出說謊者的私心和私慾。人說謊的理由很多，包括逃避懲罰，佔人便宜，貪圖或保住利益，期望回報，博取稱讚等。

宗教謊言最害人不淺，足以危害受騙者的一生和未來。耶穌基督說：「抄經士和法利賽派啊，你們這些虛偽的人有禍了！因為你們橫越海洋陸地，要一個人歸信，等他歸信了，你們就使他比你們加倍有罪，更該丟到欣嫩谷去。」（太23:15）人崇拜虛假的偶像，用「虛謊」取代上帝的真理，很可能會做出種種罔顧道德的敗行。（羅1:24-32）

只要看看耶穌當日的猶太宗教領袖，不難看出背棄真理的後果是怎樣的。起初，他們密謀要殺死耶穌；後來耶穌復活了，屍體不見了，他們就不惜賄賂看守墳墓的士兵，要他們撒謊來隱瞞事實。（太12:14；27:1,2,62-65；28:11-15；可14:1；路20:19）

耶和華上帝不可能說謊（民23:19；來6:13-18），而且恨惡「說謊的舌」（箴6:16-19）。上帝給以色列人的律法規定，人要是因欺詐或故意瞞騙別人而造成任何損失，一律要依法賠償。（利6:2-7；19:11,12）如果證實有人作假見證，就得照他想要弟兄受的懲罰去懲罰他。（申19:15-21）摩西律法清楚顯示上帝怎樣看待散播惡毒謊言的人，而這種看法從來沒有改變。凡渴望蒙上帝悅納的人，都不可行事虛謊。（詩5:6；箴20:19；西3:9,10；提前3:11；啟21:8,27；22:15）他們為人不可虛假，不應口裡說愛上帝，心裡卻恨自己的弟兄。（約一4:20,21）亞拿尼亞和妻子撒非拉說謊瞞騙聖靈，結果賠上了自己的性命。（徒5:1-11）

當然，這不是說人因一時軟弱說了假話，就等於犯了不可寬恕的罪。從彼得三次不認耶穌的事例可以看出，人要是衷誠悔改，必蒙上帝恕罪。（太26:69-75）

聖經固然譴責人散播惡毒的謊言，但這不表示人有義務向無權知道實情的人披露真相。耶穌基督說：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠扔在豬前，免得牠們用腳踐踏，又轉過來咬你們。」（太7:6）正因為這個緣故，耶穌有好幾次沒有直接回答別人的問題或說出所有細節，以免造成不必要的危險。（太15:1-6；21:23-27；約7:3-10）亞伯拉罕、以撒、喇合、以利沙誤導敵人，或者沒有向不崇拜耶和華的人透露一切細節，顯然也是為了同一的理由。（創12:10-19；20章；26:1-10；書2:1-6；雅2:25；王下6:11-23）

耶和華上帝任憑那些不愛真理的人「受謬見所愚，相信謊話」，不聽從關於耶穌基督的好消息。（帖後2:9-12）許多世紀以前，以色列王亞哈的事例足以說明這個原則。當時，亞哈身邊的先知都說假話，說亞哈要是攻打基列的拉末，必能得勝，但耶和華的先知米該雅卻預告上帝必降禍。米該雅在異象中看到，耶和華讓一個靈體去使亞哈的先知開口撒謊，使亞哈王受騙。這個靈體施展能力，使所有先知都說他們想說以及亞哈愛聽的假話。亞哈不聽警告，寧信謊言，為此賠上了自己的性命。（王上22:1-38；代下18章）