以利戶

（Elihu）〔我的上帝是他〕

1．「布斯的後代蘭族人巴拉迦的兒子」。以利戶既是布斯的後代，也就是亞伯拉罕的一個遠親。（伯32:1,2,6；創22:20,21）約伯跟三個前來「安慰」他的朋友辯論時，以利戶很可能一直都在旁邊仔細聆聽。以利戶尊重這幾個人年紀較大，所以保持緘默，直到他們說完為止。雖然現代有些人批評以利戶嘮嘮叨叨，說個不停，但他所說的話絕不是一個狂妄自大的年輕人的無稽之談。以利戶深知智慧並不是年長者所專有的，人惟獨憑著上帝的靈才能有真正的智慧。以利戶全心倚賴上帝的靈，因此能夠明察秋毫，正確地看出約伯的問題所在：約伯還沒能真正體會到，證明上帝的統治權是正當的，比證明一個人的行為是正直的更為重要。以利戶也看出，約伯的三個朋友所說的話等於聲稱上帝不對。（伯32:2-9,18）

以利戶不會偏袒任何人，也不會給任何人冠上頭銜，阿諛奉承。他很清楚，自己跟約伯一樣是全能的造物主「用泥土造成的」，故絕不想恐嚇約伯；相反，他將約伯視為朋友，對他說話時親切地直呼其名。以利法、比勒達和瑣法都沒有這樣做。（伯32:21,22；33:1,6）

以利戶在各方面顯揚上帝的崇高地位，指出全能者是大公無私的，必定按照各人的行為予以獎罰。他說上帝施行審判，不偏不倚，對人的言談行為瞭如指掌；又說上帝樂意垂聽受苦者的懇求，是偉大的導師，將人造成比動物更有智慧。由於上帝不會聽信謊言，以利戶鼓勵約伯耐心等候上帝。此外，以利戶向約伯保證：上帝必與約伯同在；上帝絕不會保全惡人的性命，但事奉上帝的人「必快活度日」。（伯36:11）接著，以利戶規勸約伯，要顯揚上帝的作為。上帝厚待眾生，賜予豐富的食物。以利戶向約伯述說上帝所行的許多大事，例如怎樣控制大自然的各種力量。他勸勉約伯「留心上帝奇妙的作為」。（伯37:14）以利戶結束他的談話時，高度讚揚全能者說：「他力量強大，重視公正，充滿正義。因此人該敬畏他」。（伯37:23,24；34－37章）

以利戶惟獨憑著上帝的靈才能明辨事理，鑑察是非，並說出一段在約伯復原後應驗在他身上的話：「要救他免入墓穴！我已經得了贖價！他的肉要比年輕時更幼嫩，他要回復青春活力。」（伯33:24,25）

2．先知撒母耳的祖先，陀戶的兒子。（撒上1:1）以利戶看來也叫「以利押」和「以利業」。（代上6:27,34）

3．有人認為以利戶就是大衛王的長兄以利押，後來做了猶大部族的首領。（代上27:18,22；對照撒上16:6；見以利押4）

4．瑪拿西人；到洗革拉去歸附大衛的七個千夫長之一。（代上12:20）

5．可拉人；屬於俄別以東家族；大衛執政期間奉派在上帝的殿作守門人。（代上26:1,4,7,8）