第11章
我的服裝是否顯示真正的我？
「這條裙子並不太短，」柏姬向父母大聲喊叫。「只是你們老土而已！」她跑回房間——為了她想穿的裙子與父母發生的爭吵就此結束。你也許曾做過這類爭執的主角。父母、師長和雇主也許曾經批評過你所愛穿的服式。你稱之為瀟灑；他們卻稱之為隨便。你稱之為時髦；他們卻稱之為俗氣和性感。
無可否認的是，人的品味各有不同，你的確有權持有自己的主張。但這是否意味到你在衣著方面可以『為所欲為』呢？
發出正確的信息嗎？
「你所穿的服裝，」一個名叫彭茵的女孩說，「就是你的真正為人和你對自己懷有什麼感覺的表現。」不錯，服裝發出一項信息，對別人說明你是個怎樣的人。服裝能輕聲說出穿著者的勤懇、穩定和崇高道德標準，或者大聲宣告穿衣服的人性格反叛、滿腹牢騷。衣著甚至可以將你的身份標明出來。有些青年人以撕爛的衣服、「崩」的款式或昂貴的名牌服裝去標榜自己。另一些青年人則喜歡以服裝去吸引異性或使自己看來比實際年齡老成一點。
由此我們可以很容易看出何以服裝對許多青年人來說如此重要。可是作家摩萊(John T. Molloy)在他所著的《服裝導致成功》一書中提出警告說：「我們所穿的衣著對我們所遇見的人操有顯著的影響，並且大大影響到別人對待我們的方式。」
難怪你的父母如此關心你所穿的服裝。在他們看來，這並非僅是個人品味的問題而已。他們希望你發出合宜的信息，真正反映出你是個平衡、負責的人。可是，你所穿的服裝真的能夠如此行嗎？在選擇服裝方面，你可以用什麼作為指南？
「我跟朋友亦步亦趨」
在許多青年人看來，服裝是表明他們的獨立和個人特徵的工具。但是作為年輕人，你的性格仍然處於流動、發展和改變的情況中。你希望表露自己，但卻未能肯定表露什麼或怎樣表露。有些青年人遂以稀奇古怪、不倫不類的服裝來標榜自己。然而，他們這樣行並沒有為自己建立『個別的形象』，反而令人覺得他們幼稚和不成熟，令父母難堪更不在話下。
其他青年人則選擇在服裝方面與同輩看齊；這樣行看來使他們在一群人中懷有安全及認同之感。當然，希望與別人打成一片未必是不對的。（可參閱哥林多前書9:22。）可是基督徒真的想與不信的青年人打成一片嗎？不顧代價，但求取悅同輩是否明智？一位少女承認說：「我跟朋友亦步亦趨，使他們無法批評我。」可是，你怎樣稱呼那些俯仰由人，對別人唯命是從的人呢？聖經回答說：「豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰就作誰的奴僕麼？」——羅馬書6:16。
青年人「可能對附和大眾如此重視，以致一群中的成員看來變成了群體規限的囚犯，倚靠同輩去勸導他們怎樣打扮、怎樣談話、做些什麼、甚至想些什麼和信些什麼」。——《青春期：從童稚到成熟的過渡時期》。
可是，你的朋友有什麼資格勸導你呢？（可參看馬太福音15:14。）他們豈不是和你一樣在感情上正經歷成長過程的種種痛苦？既然如此，毫無主見地讓他們為你訂立標準——即使這些標準與你自己的常識、價值觀念和你父母的願望相反——可說是明智之舉嗎？
今日流行——明日過時
有些青年人受到時尚之風所支配。但這些風氣多麼變幻無常！聖經提醒我們：「這世界的樣子［正在改變］。」（哥林多前書7:31）今日流行的款式，可能明日便出人意外地突然過時了（顧客大破慳囊自不在話下）。裙子的長度時長時短，褲腳時闊時窄。這一切無疑使製造商及時裝設計家得益不淺，他們從許多甘願被時尚牽著鼻子走的大眾人士謀得了暴利。
例如，請想想幾年前名家設計的牛仔褲曾風行一時。牛仔褲突然變成高等時裝，人們付出高價成為時裝設計家的活動廣告板。「人們愛名，」製造「施芝奧·華倫泰」牛仔褲的公司的總裁加柏蘭(Eli Kaplan)解釋說。那麼，這個大名鼎鼎，以顯著方式展示在牛仔褲袋上的華倫泰先生是誰呢？「他並不存在，」《新聞週刊》報導說。加柏蘭解釋這件事時反問道：「有誰會買以艾利·加柏蘭為名的牛仔褲呢？」
『那末，服裝趨時是不對的嗎？』你也許會問。未必。在聖經時代，上帝的僕人穿著當地的服飾。例如，聖經說他瑪穿著彩衣，因為當時「沒有出嫁的公主都是這樣穿」。——撒母耳記下13:18。
可是，人應該成為時尚的奴隸嗎？一位少女抱怨說：「你在百貨公司裡見到人人都穿的那種長褲，你說：『媽媽，買一條給我吧。』她說：『不，我可以在家裡給你縫一條。』我說，『但是你不明白。我要的是這些長褲。』」真的，成為時裝設計家的傀儡豈不是奪去了你個人的特性，掩蔽了真正的你嗎？為什麼要讓自己受一些惹人遐思的廣告、口號和設計家的名字所控制呢？
聖經在羅馬書12:2吩咐我們：「不要再仿效這個事物制度，反之要更新頭腦而改變，使你們能夠向自己證明上帝那美好、可接納和完美的旨意。」（《新世》）在選擇服裝方面，什麼是『上帝那可接納的旨意』呢？
端莊和大方得體
提摩太前書2:9鼓勵基督徒「以大方得體的衣著妝飾自己，要端莊和頭腦健全」。（《新世》）「大方得體的衣著」自然意味到整齊清潔。「端莊」則考慮到環境和別人的感想。剪裁合身的全套西服也許在上班時合穿，但在海灘卻不適宜！另一方面，在辦公室穿泳裝便荒謬可笑了！
因此，耶和華手下年輕的見證人必須留意他們在基督徒聚會中及從事傳道工作時所穿的服裝。不要過度隨便，反之要標明自己是上帝手下年輕的傳道員。請記得保羅在哥林多後書6:3,4所說的話：「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人。」
「端莊」也會考慮到別人的感想。正如使徒保羅提醒我們，基督徒行事為人不但要顧及自己的良心，還要顧及「別人的良心」。（哥林多前書10:29）你豈不應該特別顧及父母的良心嗎？
衣著適當得體所帶來的裨益
聖經記載有一次以斯帖王后需要前往朝見她的丈夫波斯國王。可是在當時，未經傳召而自行朝見國王可以是一項死罪！以斯帖無疑曾熱切禱告祈求上帝幫助；但她也同時留意自己的儀容而「穿上朝服」——作出適合當時場合的打扮。結果「王見王后以斯帖站在院內，就施恩於她。」——以斯帖記5:1,2。
穿著得端莊美觀可以幫助你在求職謁見時留下好印象。事業發展中心的主持人芭姆(Vicki L. Baum)評論說：「有些婦女在求職謁見時弄錯了。她們以為求職謁見有如約會一般，於是作性感的打扮。」結果如何？「這只會削弱你作為專業人員的地位而已。」因此她建議：「切勿穿緊窄或含有挑逗性的服裝。」
青年男子在求職時也應穿著大方得體的服裝。摩萊留意到商界人士大都「把頭髮梳得服貼，鞋子刷得光亮。他們期望別的男子也同樣行」。
不端莊的打扮可以損壞你與別人的關係。《今日心理學》提及，一項以少女為對象的調查透露，「低胸上裝、熱褲、緊窄牛仔褲或不穿乳罩」很可能被男子視為性的挑逗。一位青年男子承認：「我個人發現，在遇到這樣打扮的少女時很難懷有正經的思想。」端莊的打扮容許人欣賞你的內在品德。你若不清楚某種服裝是否端莊得體，可以請教父母的意見。
妝飾「裡面的人」
使徒彼得鼓勵基督徒「要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在上帝面前是極寶貴的。」不錯，在別人眼中也一樣！（彼得前書3:4）時髦的服裝也許能使有些同輩對你另眼相看，但服裝卻不能贏得人心或幫助你結交真正的朋友。可是妝飾自己「裡面的人」——改善個人的內在品德——卻能如此行。（哥林多後書4:16，《新譯》）富於內在美的人對人有很大的吸引力，即使他們的衣服未必趨時，也沒有「掛著」可笑的名牌。
誰知道下一次什麼時尚會招引青少年擁進百貨公司裡？但是你卻可以有自己的主見，在衣著方面緊守崇高的標準，避免一些只是流行一時及強調性感的服裝。要保持中庸之道，不必走在時代尖端，對時裝的潮流趨之若鶩，但也毋須變成老古董。要選擇質料上乘、持久耐用而又不會很快過時的服裝。要肯定你的服裝發出正確的信息，所顯示的是真正的你而非只是傳媒或同輩塑造出來的虛假形象。
供討論的問題
◻ 服裝會怎樣發出信息？
◻ 何以有些青年人在選擇服裝方面喜歡標奇立異？
◻ 在揀選服裝方面，同伴對你有多大影響？
◻ 對時裝的潮流趨之若鶩有些什麼害處？
◻ 什麼可以決定衣服的款式是否『端莊和大方得體』？
［第94頁的精選語句］
「你所穿的服裝就是你的真正為人和你對自己懷有什麼感覺的表現」
［第91頁的圖片］
父母時常為衣著與兒女發生衝突。這僅是由於父母老土嗎？
［第92頁的圖片］
許多青年人試圖以標奇立異的服裝去表現自己的「獨特」形象
［第93頁的圖片］
要穿著適合環境的服裝。衣著可以發出有關你的信息！