耶和華配受我們同心讚美
你們要讚美耶和華！——詩篇111:1
1,2．「哈利路亞」是什麼意思？《希臘語經卷》在什麼情況下使用這個詞？
「哈利路亞！」這句話常常在教堂裡聽到，有些人還經常掛在嘴邊，但很少人知道「哈利路亞」這個詞的意義十分神聖。許多人嘴巴上說「哈利路亞！」，所過的生活卻令上帝蒙羞。（提多書1:16）一部聖經詞典說，「哈利路亞」一詞是「詩篇執筆者們用來呼籲所有人，跟他們一起讚美耶和華」的。不少聖經學者也指出，「哈利路亞」的意思是「讚美耶和華」。
2 因此，《新世界譯本》把在詩篇111:1原文的「哈利路亞！」譯做「你們要讚美耶和華！」。「哈利路亞！」的希臘語對應詞在啟示錄19:1-6出現了四次，都是因錯誤宗教被毀滅而發出的歡呼聲。當這日來臨時，真正敬拜耶和華的人確實大有理由，用尊敬的方式說出「哈利路亞！」。
耶和華的偉大作為
3．我們經常聚集起來，主要為了什麼目的？
3 詩篇第111篇的執筆者舉出很多理由，說明耶和華確實配受我們同心讚美。第1節說：「我要全心讚頌耶和華。在密切來往的正直人中，在集會裡，我都要讚頌他。」今天，耶和華見證人也有同樣的心聲。我們經常聚集起來，不論是參加會眾的聚會還是大會，主要的目的都是讚美耶和華。
4．人怎樣能夠探求耶和華的作為？
4 「耶和華的作為偉大，凡喜愛上帝作為的都必探求。」（詩篇111:2）請留意「探求」這個詞。根據一部參考書，這節經文可以指，人懷著虔敬的心，懇切認真地研究和沉思上帝的作為。耶和華創造的一切，都能達成美好的目的。他把太陽、地球和月球安放在適當的位置，使它們配合得很好，好讓地球得到光和熱，有晝夜、季節和潮汐。
5．人類對宇宙的認識增多了，發現什麼事實？
5 科學家對地球和月球已經有相當認識，除了知道地球在太陽系的位置，還知道月球體積頗大，質量和大小都很適中，環繞地球的方式對地球十分有利。正因為地球和月球在各方面相互配合，發揮作用，地球才會有季節的更替和四季的美麗景致，周而復始，循環不息。科學家對宇宙的自然力也有不少認識，他們發現各種力的強弱都恰到好處。難怪在《精心設計的宇宙》一文中，一位機械工程學教授說：「過去三十年，許多科學家都改變了以往的看法，這是不難理解的。現在，這些科學家都同意，要相信宇宙只是源自一場碰巧發生的太空意外，就要有極大的『信心』才行。我們越了解這個設計精妙的地球，就越能看出地球是由一位智慧無雙的設計者創造的。」
6．對於上帝賦予人類的一切，你有什麼感想？
6 在上帝創造的萬物中，人類是上帝的另一傑作。（詩篇139:14）他創造人時，賦予人思考力，給人健全的身體，器官一應俱全，也讓人有能力工作。比如說，很多人都有能力聆聽和說話、閱讀和書寫，這些能力都是奇跡。另外，你直立的身軀也是個很奇妙的結構。你身體各部分的設計，各部分互相協調，還有身體的活動能力和化學反應，全都奇妙可畏。除此之外，你能夠思考，感官互相配合，發揮作用，全靠精密複雜的神經網絡，這是科學家發明的任何東西都無法相比的。事實上，要不是上帝賦予人思考力和各種官能，人根本不可能有什麼成就。你的十個指頭有如十個小槓桿，設計精巧，既美觀又實用，就算世上受過最佳訓練、最能幹的工程師也造不出來。請想想，要不是上帝賜人靈巧的指頭，還會有古今的偉大藝術品和宏偉建築嗎？
上帝的偉大作為和他的特質
7．為什麼我們應該把聖經視為上帝的偉大作為之一？
7 耶和華的偉大作為還包括他為世人施行的偉舉，都記在聖經裡。聖經是偉大的傑作，內容首尾一貫。聖經跟別的書不同，是「上帝用聖靈啟示的，對於教導……盡都有益」。（提摩太後書3:16）舉例說，聖經的第一卷書創世記，描述上帝在挪亞的日子消滅地上所有惡人。第二卷書出埃及記，記載了耶和華拯救以色列人脫離埃及的奴役，從而證明自己是真神。詩篇執筆者很可能想起這些大事，所以有感而發地說：「［耶和華］所做的事有尊嚴和光彩，他的正義永遠存立。他奇妙的作為令人銘記，耶和華有恩典有慈悲。」（詩篇111:3,4）耶和華從古到今所做的一切，也包括他為你所做的事，都令人銘記他的「尊嚴和光彩」，你同意嗎？
8,9．（甲）上帝的作為跟世人的作為有什麼分別？（乙）你最欣賞上帝哪些特質？
8 請留意，詩篇執筆者也強調耶和華的美好特質，比如正義、有恩典和有慈悲。世人是有罪的，行事很少本著正義，大多出於貪婪、嫉妒和高傲之心。比如說，為了發動戰爭和謀取經濟利益，世人製造了多麼可怕的殺人武器，令千百萬人無辜受害，帶來說不盡的恐懼和痛苦。再說，世人許多成就往往都是靠欺壓窮人達成的。很多人可能想到，金字塔就是由奴隸建造，主要給驕傲的法老用來做陵墓。另外，現代很多人不但作惡欺壓人，還「敗壞大地」。（請讀啟示錄11:18）
9 耶和華跟世人多麼不同，他的作為總是正義的。他所做的事包括拯救有罪的人，向他們發慈悲，安排贖價。在這件事上，他「顯出自己的正義」。（羅馬書3:25,26）「他的正義」確實「永遠存立」！上帝也對人有恩典，從他怎樣對有罪的人表現耐心就清楚可見。他勸諭有罪的人離惡行善時，有時甚至對他們說「請」。（請讀以西結書18:25）
耶和華信守承諾
10．什麼表明耶和華信守他跟亞伯拉罕所立的約？
10 「他賜食物給敬畏他的人，萬世不忘自己所立的約。」（詩篇111:5）看來，詩篇執筆者所說的是耶和華跟亞伯拉罕所立的約。耶和華應許賜福給亞伯拉罕的苗裔，說他的苗裔會佔領仇敵的城門。（創世記22:17,18；詩篇105:8,9）以上的應許初步實現時，亞伯拉罕的苗裔成了以色列國族。曾有一段很長的日子，以色列人在埃及為奴，「上帝沒有忘記他跟亞伯拉罕……所立的約」，於是拯救他們離開埃及。（出埃及記2:24）看看耶和華隨後怎樣眷顧以色列人，就可以知道他多麼慷慨大度。上帝賜下食物，讓他們吃飽，又賜靈糧滋養他們的頭腦和心靈。（申命記6:1-3；8:4；尼希米記9:21）接著多個世紀，以色列人常常忤逆上帝，儘管上帝打發先知去勸導他們回頭，他們還是離棄上帝。在以色列人離開埃及一千五百多年後，上帝就差他的獨生子來到地上。大部分猶太人都棄絕耶穌，任憑耶穌遭受處決。耶和華於是另立一個新國族，一個屬靈的國族，稱為「上帝的以色列」。這國族和基督一起組成亞伯拉罕的屬靈苗裔，也就是耶和華預告要造福全人類的那個苗裔。（加拉太書3:16,29；6:16）
11．什麼表明耶和華從沒有忘記他跟亞伯拉罕所立的約？
11 耶和華從沒有忘記他所立的約，也沒有忘記他應許要賜的福。他源源不絕地供應充足的靈糧給他的現代子民。今天，聖經書刊以四百多種語言出版。除此之外，他仍然垂聽我們的禱告，照顧我們的生活所需。我們所求的跟這節經文所說的一樣：「求你按我們今天的需要，賜給我們今天的食物。」（路加福音11:3；詩篇72:16,17；以賽亞書25:6-8）
耶和華的大能大力
12．古代以色列人怎樣得到「列國的產業」？
12 「他向自己的子民宣示大能的作為，把列國的產業賜給他們。」（詩篇111:6）詩篇執筆者可能想起以色列人過去的一件大事，就是上帝施行奇跡，拯救他們脫離埃及的奴役。後來，耶和華准許以色列人進入應許之地，讓他們能夠征服約旦河東西兩岸的國家。（請讀尼希米記9:22-25）這樣，耶和華就把「列國的產業」賜給以色列人。這的確是上帝大能的作為！
13,14．（甲）關於上帝大能的作為，詩篇執筆者可能想起跟巴比倫有關的什麼事？（乙）耶和華拯救子民的偉舉還包括哪些事？
13 然而，我們清楚知道，以色列人無視耶和華為他們所做的一切，他們既不尊重耶和華，也不尊重自己的祖先亞伯拉罕、以撒和雅各。他們一次又一次叛離上帝，結果上帝運用巴比倫人把他們趕走，讓他們被擄到巴比倫。（歷代志下36:15-17；尼希米記9:28-30）有些聖經學者認為，詩篇第111篇的執筆者，生活在以色列人從巴比倫返回故鄉以後的日子。如果是這樣的話，這位執筆者就更有理由要讚美耶和華的忠貞和大能了。巴比倫是從來不會釋放俘虜的，上帝卻能拯救猶太人離開巴比倫。這顯示上帝確實忠貞不二，並且有無比的能力。（以賽亞書14:4,17）
14 約五個世紀以後，耶和華施展更大的能力，拯救悔改的人脫離罪和死的奴役。（羅馬書5:12）結果，上帝給予機會，讓14萬4000人成為受膏基督徒。1919年，耶和華施展大能，拯救一小群受膏基督徒脫離錯誤宗教的奴役。在這段最後的日子，他們取得的一切成就，惟有憑著上帝的大能才可以達成。他們至死忠心，就會跟耶穌基督一同在天上作王統治大地，造福悔改的人。（啟示錄2:26,27；5:9,10）他們會承受大地作為產業，比古代以色列人所承受的更大更廣。（馬太福音5:5）
信實可靠、永遠合用的原則
15,16．（甲）上帝的手所做的事包括什麼？（乙）上帝給古代以色列人哪些命令？
15 「他手所做的事都真實公正，他的一切命令都信實可靠，千秋萬世，永遠確定，都按著真理和正直執行。」（詩篇111:7,8）「［耶和華的］手所做的事」包括賜給以色列人兩塊石版，版上刻了十條重要律法。（出埃及記31:18）這十條律法連同摩西律法之約的其他規定，全都基於信實可靠、永遠合用的原則。
16 例如，石版上的一條律法說：「我耶和華你的上帝，是要求專一愛戴的上帝。」這條律法也說，那些愛耶和華、守他誡命的，耶和華必向他們「顯忠貞之愛，直到千代」。石版上的其他法則，比如「孝敬父母」「不可偷竊」，以及不可貪圖別人的東西這個真知灼見，都是任何時代都適用的原則。（出埃及記20:5,6,12,15,17）
聖潔可畏的救贖主
17．以色列人有什麼理由要尊上帝的名為聖？
17 「他救贖了自己的子民，下令使自己的約萬世長存。他的名聖潔可畏。」（詩篇111:9）再一次，詩篇執筆者可能想起亞伯拉罕的約，想起耶和華怎樣信守這個約和有關的應許。耶和華忠貞不二，不會捨棄自己的子民。因此，以色列人在古埃及做奴隸的時候，以及後來在巴比倫做俘虜的時候，耶和華都救贖了他們。單單這兩件事，以色列人就大有理由要尊上帝的名為聖了。（請讀出埃及記20:7；羅馬書2:23,24）
18．我們的名稱「耶和華見證人」包含上帝的名字，為什麼你覺得這是個殊榮？
18 今天，基督徒同樣大有理由要尊耶和華的名為聖。我們受到罪和死的奴役，本來毫無希望，耶和華卻救贖了我們。耶穌在模範禱告裡，首先祈求上帝：「願你的名彰顯為聖。」我們該盡力使自己的生活跟這個祈求一致。（馬太福音6:9）我們細想耶和華榮耀的聖名，就該對他產生敬畏之心。詩篇第111篇的執筆者對敬畏耶和華有正確的觀點。他說：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的人，都能透徹地洞悉事理。」（詩篇111:10）
19．下一篇文章會仔細看看什麼？
19 我們敬畏上帝，就會恨惡邪惡。此外，正如詩篇第112篇表明，我們也會效法上帝，表現他的美好特質。下一篇文章會仔細看看詩篇第112篇。這篇詩讓我們知道該怎樣做，才有資格跟千百萬人在一起，永永遠遠讚美上帝。的確，耶和華配受我們同心讚美，「讚美他的言詞永遠存立」。（詩篇111:10）
思考題
• 耶和華為什麼配受我們同心讚美？
• 耶和華的作為顯露他哪些特質？
• 我們的名稱「耶和華見證人」含有上帝的名字，你對這個殊榮有什麼感想？
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我們經常聚集起來，主要的目的就是讚美耶和華
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耶和華的律法全都基於信實可靠，永遠合用的原則