第四章
怎樣才能持家有道?
1.今天,要持家有道為什麼這麼困難?
「這個世界的景象正在改變。」(哥林多前書7:31)這句話雖然寫在1900多年前,今天卻仍然真確!世事的確不斷改變,在家庭生活方面,更是這樣。四五十年前視為正常、自然的事,今天看來,往往覺得難以接受。所以,要持家有道,實在是嚴峻的考驗。儘管這樣,人要是聽從聖經的勸告,就能夠應付這些考驗。
量入為出
2.怎樣的經濟情況令家庭大受壓力?
2 今天,很多人不再滿足於一種以家庭為重心的簡樸生活。商業世界的產品日新月異,推銷手法層出不窮,力圖吸引公眾人士。有千千萬萬父母為了買得這些產品,不惜夙興夜寐,拼命掙錢。另一方面,有千千萬萬父母天天胼手胝足,只求可以糊口。他們迫不得已比以前多花許多時間工作,也許身兼兩職,只為了應付生活所需罷了。可是對有些人來說,失業這麼普遍,只要有工可做,就已經心滿意足了。現代的家庭生活的確殊不輕鬆。不過,聖經原則能夠幫助家庭在能力範圍內過最佳的生活。
3.使徒保羅提出的什麼原則可以作為持家之道?這個原則可以怎樣實行出來?
3 使徒保羅嘗過經濟壓力是什麼滋味。他學會一個有用的教訓,懂得怎樣應付這些壓力。他寫信給摯友提摩太,把這個教訓告訴他。保羅寫道:「因為我們沒有帶什麼到世界上來,也不能帶什麼去。只要有維持生命和遮蓋身體的東西,我們就知足了。」(提摩太前書6:7,8)當然,家庭不是只要有衣有食就夠,也要有居住的地方;兒女也要接受教育;有時也要繳付醫藥費和其他開支。可是,保羅提出的原則還是適用的。要是我們知足,滿足於實際所需的東西,而不是力求得到想要的東西,生活自然就輕鬆得多。
4,5.先見之明和預先計劃可以怎樣幫助人持家有道?
4 耶穌所說的一個喻例也提出一個有益的原則。他說:「你們哪一個想建造一座塔樓,不先坐下計算費用,看自己所有的夠不夠完成工程呢?」(路加福音14:28)在這裡,耶穌強調要有先見之明,預先作妥計劃。我們在上一章已經見到,這個原則對打算結婚的年輕男女有很大價值。可是在婚後,同一個原則何嘗不是持家之道。在婚後,先見之明包括編定家庭預算,事先計劃好怎樣運用資源,務求精打細算。這樣,家庭就能夠量入為出,把錢用在日常生活的必需品上,而不是任意揮霍,以致入不敷出。
5 在一些國家,人要按家庭預算生活,就必須壓抑衝動,避免高息借貸,買些無謂的東西。在另一些國家,人要量入為出就必須嚴嚴限制使用信用卡。(箴言22:7)這也可能表示,人要抑制購買慾,避免全憑一時衝動購物,毫不考慮實際的需要和事情的後果。除此之外,家庭預算可以幫助人清楚看出,把錢自私地浪費在賭博、吸煙、豪飲之上,可以危害家庭的經濟;事實上,這些事也違反了聖經的原則。——箴言23:20,21,29-35;羅馬書6:19;以弗所書5:3-5。
6.什麼聖經真理對貧窮的人大有幫助?
6 可是,迫於無奈而生活在赤貧中的人又怎樣呢?首先,他們可以感到安慰的是,這個普世的難題只是暫時的。新世界已經近在眼前,耶和華很快就會掃除貧窮,把折磨世人的一切流弊徹底鏟除。(詩篇72:1,12-16)其次,真基督徒就算一貧如洗,也無需絕望,因為他們可以信賴耶和華的應許。他保證說:「我決不離棄你,決不撇棄你。」所以,真信徒可以滿懷信心地說:「耶和華是幫助我的,我決不害怕。」(希伯來書13:5,6)在現今這個艱難時期,耶和華已經一次又一次用各種方法扶持他的崇拜者,因為他們在生活上緊守上帝的原則,先求上帝的王國。(馬太福音6:33)他們有很多人可以作證,使徒保羅的話的確說得不錯:「在所有事上,在任何情況下,我都學了祕訣:既能處飽足,又能抵飢餓;既能享受豐裕,又能忍受匱乏。我靠著那賜給我力量的,凡事都有能力應付。」——腓立比書4:12,13。
彼此分擔
7.實踐耶穌所說的什麼話是有效的持家之道?
7 耶穌快要完成地上服事職務的時候說:「要愛鄰人,像愛自己一樣。」(馬太福音22:39)在家裡實踐這個勸告,是很有效的持家之道。畢竟,我們最接近、最親密的鄰人,不就是跟我們住在一起的家人嗎?不就是我們的配偶、父母、兒女嗎?究竟家裡各人可以怎樣用愛心彼此相待呢?
8.家裡各人可以怎樣用愛心彼此相待?
8 一個方法是,家裡各人都合理地分擔一點家務。要做到這點,父母就要教導兒女學會每次用完物件都放好;無論是衣服還是玩具,都要放回原處。每天早上起身後,整理床鋪雖然要花點時間精神,對家居整潔卻大有幫助。當然,暫時有點零亂是無可避免的,不過全家人可以分工合作,使家居保持整潔到合理的水平,而且在飯後一起把清潔工作做好。懶惰、好逸惡勞、勉強的精神對家裡各人都有消極的影響。(箴言26:14-16)另一方面,歡歡喜喜、甘心樂意的精神卻能夠形成快樂的家庭氣氛。「上帝喜愛歡歡喜喜地施予的人。」——哥林多後書9:7。
9,10.(甲)什麼重擔時常落在家庭主婦身上?家人可以怎樣減輕她們的重擔?(乙)對於做家務,我們應該有什麼平衡的看法?
9 這種懷著愛心互相體貼的精神有助於防止一種不當的情況發生。在有些家庭,這種情況是個嚴重的難題。傳統上,家裡事無大小,做母親的都要操心照料。她們要照顧孩子、打掃、洗衣、買菜、煮飯。有些地方,女人還要下田耕種,到市場販賣,或者做些手藝來幫補家計。有些地方,雖然以往不習慣女人拋頭露面,可是由於生活迫人,千百萬家庭主婦也不得不出外謀生了。做人妻子母親的,在這些不同方面不辭勞苦,的確配得稱讚。她們好像聖經所描述的「才德的婦人」一樣,克盡厥職,「並不吃閒飯」。(箴言31:10,27)可是,這並不是說家務應該總是由女人去做。試想想,夫婦兩人都在外頭工作了一整天,回到家裡,妻子獨自料理一切家務,丈夫和其他家人卻優哉游哉,這說得過去嗎?當然說不過去。(參閱哥林多後書8:13,14。)所以,比方母親忙著煮飯,家裡其他人如果幫幫忙,從旁協助一下,擺好碗筷,做跑腿買點東西,或者在家裡各處打掃一下,做母親的一定會感激不盡。不錯,人人都可以分擔責任。——參閱加拉太書6:2。
10 有些人可能說:「我住的地方不習慣男人做這些工作。」這也許是真的。不過,考慮一下這件事不是很合理嗎?耶和華上帝起初建立家庭的時候,並沒有規定某類工作只可以由女人去做。有一次,忠心的亞伯拉罕接待耶和華的幾位特別使者。亞伯拉罕親自幫忙預備膳食,而且親自擺上食物給幾位訪客享用。(創世記18:1-8)聖經勸告說:「丈夫應該愛妻子,好像愛自己的身體。」(以弗所書5:28)經過一天工作,丈夫自然覺得疲累,很想休息一下,要是這樣,難道妻子就不覺得有這種需要嗎?說不定她的需要甚至更大呢!(彼得前書3:7)所以,丈夫幫忙做點家務,不是很仁慈、適當的做法嗎?——腓立比書2:3,4。
11.耶穌怎樣為家裡各人立下優良的榜樣?
11 耶穌以身作則表明,人可以怎樣取悅上帝,同時為身邊的人帶來快樂。他是我們最佳的模範。他雖然保持獨身,卻為丈夫、妻子、兒女立下優良的榜樣。耶穌論到自己說:「人的兒子來到,不是要受人服事,而是要服事人。」(馬太福音20:28)如果家裡人人都養成這種態度,家庭會是個多麼快樂的地方!
保持潔淨——為什麼如此重要?
12.耶和華要求事奉他的人符合什麼標準?
12 哥林多後書7:1提出另一個聖經原則,無疑也是持家之道。經文說:「我們……該潔淨自己,除去肉體和靈的各樣污穢。」耶和華要求人對他作「潔淨沒有污穢的崇拜」;人服從哥林多後書7:1受靈感示的吩咐,就可以蒙耶和華悅納。(雅各書1:27)這也可以使家人得益不淺。
13.為什麼在持家方面,潔淨十分重要?
13 比如說,聖經保證,終有一天世上不會再有任何病痛。那時候,「城內居民必不說:我病了。」(以賽亞書33:24;啟示錄21:4,5)可是,今天每個家庭仍然不時要應付疾病的侵襲。甚至保羅和提摩太也生過病。(加拉太書4:13;提摩太前書5:23)雖然這樣,醫療顧問指出,大多數疾病是可以預防的。所以,明智的家庭會設法避免身體和靈性上的不潔;這樣他們就不致染上一些可以預防的疾病。現在我們看看可以怎樣做。——可參閱箴言22:3。
14.道德潔淨可以怎樣保護家人避免患病?
14 靈性潔淨包括道德潔淨。眾所周知,聖經提倡崇高的道德標準,譴責婚外任何形式的性關係。「無論是淫亂的、……通姦的、供人滿足變態慾望的男子、男和男同寢的……一概不能繼承上帝的王國。」(哥林多前書6:9,10)基督徒生活在今天這個道德淪亡的世界裡,緊守這些嚴格的標準的確至為重要。這樣,他們能夠一方面取悅上帝,一方面保護家人避免染上各種性病,例如愛滋病、梅毒、淋病、衣原體性尿道炎等。——箴言7:10-23。
15.請舉例說明,人沒有保持身體潔淨可以怎樣引致不必要的疾病。
15 『潔淨自己,除去肉體各樣污穢』也可以保護家人避免染上其他疾病。很多疾病是由於人沒有保持身體潔淨而引起的。一個明顯的例子是吸煙。吸煙不但弄髒肺臟、衣服、空氣,而且可以致病。每年有千百萬人因吸煙而喪命。請想想,要是避免這種『肉體污穢』,每年就有千百萬人不致飽受病魔折磨而早死了!
16,17.(甲)耶和華賜下什麼律法去保護以色列人避免染上疾病?(乙)申命記23:12,13所含的原則可以怎樣應用在所有家庭之上?
16 請再考慮一個例子。3500年前左右,上帝賜律法給以色列國,為他們的崇拜定下規範;在一定程度上,律法也把他們的生活模式建立起來。律法規定了好些基本衛生條例,保護國民避免染上疾病。比如有一條律法關乎處理人糞。律法規定,排泄物必須在營外好好掩埋,免得民居受到污染。(申命記23:12,13)這條古老的律法到現在還卓有成效。甚至在今天,仍然有人因為不聽從這個忠告而生病死去。a
17 所以,為了跟以色列人律法背後的原則一致,家裡的廁所浴室,無論在戶外還是在戶內,都應該保持清潔,常常消毒。如廁的地方不保持潔淨,不加以掩蓋,就很容易滋生蚊蠅,把細菌散播到家裡各處,連食物也會沾上!另外,無論大人小孩,如廁後都應該洗手。要不,細菌就可以經接觸傳播開去。一位法國醫生指出,洗手「仍然是個很可靠有效的方法,可以預防某些經食物、空氣或接觸傳播的疾病」。
18,19.就算在貧窮落後的地區,什麼建議可以幫助人保持住所潔淨?
18 在貧窮落後的地區,保持潔淨無疑是一項考驗。一個熟識這種環境的人解釋說:「悶熱的天氣使清潔工作難上加難。風沙夾著黃塵滾滾而來,填滿了房子的所有孔隙。……城市和鄉村都越來越多人,這也對健康構成威脅。下水道沒有遮蓋,垃圾堆積無人理會,公廁臭氣熏天,傳播疾病的老鼠、蟑螂、蚊蠅隨處可見。」
19 生活在這種環境之下,保持潔淨是很艱難的事,但努力還是值得的。肥皂、清水和一點舉手之勞,遠比醫藥費便宜得多。如果你居住在這樣的環境裡,要盡可能使自己的房子和庭院保持潔淨,掃除一切動物糞便。如果通往住所的小徑每逢風雨就一片泥濘,可以鋪上礫石,免得把泥濘帶進屋裡嗎?如果有穿鞋子或涼鞋,進屋前可以先脫掉鞋子嗎?除此之外,要留意避免讓水源受到污染。據估計,因食水不潔、衛生環境惡劣而生病死亡的人,每年最少有二百萬之多。
20.保持家居潔淨的責任應該由誰分擔?
20 潔淨的家居有賴於每一個人的努力,父母、兒女、訪客都包括在內。肯尼亞一位母親有八個孩子;她說:「我家裡人人都學會盡自己的本分。」要是家居整潔,全家都會受惠。有一句西班牙諺語說:「貧窮、潔淨不相違。」無論人住的是高樓大廈還是木屋棚舍,家人想享有較佳的健康,保持潔淨就是重要的訣竅。
鼓勵的話,滋潤人心
21.按照箴言31:28所說的原則,什麼可以為家庭帶來快樂?
21 論到才德的妻子,箴言說:「她的兒女起來稱她有福;她的丈夫也稱讚她。」(箴言31:28)你上次稱讚家人是多久之前的事?我們像春天的植物一樣,一得到溫暖的陽光和雨水滋潤,就欣欣向榮了。對我們來說,我們需要暖人心窩的稱讚。丈夫的稱讚可以幫助妻子看出丈夫關心她,愛護她,賞識她的辛勤工作,而不是看作理所當然。(箴言15:23;25:11)妻子稱讚丈夫在家庭內外都努力工作,這會使丈夫多麼快慰。兒女也一樣;要是父母稱讚他們在家庭、學校、會眾所作的努力,他們一定會心花怒放。一兩句感激的話可以造成多大的分別!說句「謝謝」要多少代價呢?根本微不足道,可是對於改善家庭氣氛,就收效宏大了。
22.如果家室要「立穩」,就需要有什麼?我們怎樣才能得償所願?
22 持家有道絕不是易事,原因很多;但這還是可以成功的。有一句聖經箴言說:「[家室]因智慧建造,又因[辨識力]立穩。」(箴言24:3)要是家裡人人都努力學習上帝的旨意,全心全意在生活上實行出來,就能夠得著智慧和辨識力。你可以肯定,快樂的家庭是值得全力追求的!
[腳注]
a 腹瀉時常是嬰兒夭折的原因。世界衛生組織出版了一本手冊,提到防止腹瀉的方法,說:「沒有廁所的話:排泄的時候要離開住所和孩子玩耍的地方,也要離開水源最少10米;事後要用泥土把排泄物掩蓋。」
以下的聖經原則可以怎樣幫助人持家有道?
明智的人有了生活必需品就會感到知足。——提摩太前書6:7,8。
耶和華絕不會撇棄事奉他的人。——希伯來書13:5,6。
愛鄰人是傑出的基督徒特質。——馬太福音22:39。
基督徒要在身體和靈性上都保持潔淨。——哥林多後書7:1。
[第45頁的附欄]
飲用清潔的水,享有良好健康
在有些國家,一般人很難得到清潔的食水,社區衛生情況也很差。世界衛生組織向他們提供一些實用的建議。
「要用清潔的容器收集食水,好好儲存。儲存食水的容器要蓋好,不要任由孩子或動物自行飲用。……要置備一個長柄勺,專用來拿取食水。天天把隔夜水倒去,洗淨容器。
「要先把水煮沸,才用來煮食或給小孩子飲用。……水只需煮沸幾秒就行了。」
[第42頁的圖片]
照料家庭,全家有責
[第47頁的圖片]
保持潔淨比打針吃藥便宜得多