祖先可以獲致的新生
上帝的話語聖經有沒有主張,所有人死後都自動到靈界繼續生存?並沒有。聖經所提出的是死後復生的奇妙希望,但這個主張跟許多人所想像的並不一樣。
請考慮聖經怎樣論及我們的始祖亞當。耶和華「用地上的塵土」造成第一個人。(創世記2:7)亞當本有機會永遠在地上過快樂的生活。(創世記2:16,17)可是,他背叛了仁愛的創造主,結果被判處死刑。
亞當死後去了什麼地方?上帝告訴他:「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」——創世記3:19。
耶和華未用塵土造成亞當之前,他在哪裡?亞當並不存在。因此,既然耶和華說亞當會『歸回塵土』,他的意思只可能是,亞當會再次變成像塵土一樣沒有生命。亞當並沒有『跨越』人世,到祖先之靈所居的領域成為開國元勳。他沒有到天堂享福,也沒有到地獄受苦。他所經歷的惟一改變是,從有生命變成無生命,從存在變成不存在。
其餘的人類有什麼遭遇呢?亞當的後代死去時也不再存在了嗎?聖經回答說:「[人和獸]都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。」——傳道書3:19,20。
死者的情況
不錯,死去的人是沒有生命的;他們不能聽,不能見,不能說,也不能想。例如,聖經說得很清楚:「活著的人知道必死;死了的人毫無所知,……他們的愛,他們的恨,他們的嫉妒,早都消滅了。」聖經同時指出:「在你所必去的陰間沒有工作,沒有謀算,沒有知識,也沒有智慧。」——傳道書9:5,6,10。
因此,據上帝的話語說,人活著的時候知道自己會死。可是,一旦死亡臨到,他們就變成毫無所知了。他們不會悲慟地站在自己的屍體旁,觀看別人怎樣加以處理。在不存在的狀態下,死者沒有歡愉也沒有痛苦,不會高興也不會悲哀。死去的人不知道時間流逝,他們陷於比沉睡更無知覺的狀態。
上帝的古代僕人約伯深知人死後並不會繼續存在。他也知道,除非上帝予以援手,否則死者就不會有復生的希望。約伯說:「人死了,就化為烏有;人一氣絕就不在了。人也是這樣一躺下去,就不再起來。」(約伯記14:10,12,《新譯》)約伯無疑並不期望自己死後跟祖先在靈界會合。
復活的希望
人既然死後就不再存在了,約伯接著所說的話帶出了這個關鍵性的問題:「人若死了[還]能再活[嗎]?我只要在我一切爭戰的日子[在墳墓的日子],等我被釋放的時候來到。你[耶和華]呼叫,我便回答;你手所做的,你必羨慕。」——約伯記14:14,15。
換句話說,即使約伯不再存在,上帝也不會忘記他。約伯深信,時候一到,耶和華上帝就會施行復活,「使」他從死亡中復甦過來。
上帝的兒子耶穌基督表明,約伯所期待的復活是個實在的希望。耶穌證實死去的人能夠復活過來。怎樣證實呢?藉著親自施行復活的奇跡!耶穌在約伯的日子還未到世上來,因此他沒有使約伯復活。但耶穌在地上的時候,他確曾使拿因城寡婦的兒子復活。耶穌也復活了睚魯那12歲的女兒。後來,他復活死了四天的朋友拉撒路。——路加福音7:11-15;8:41,42,49-56;約翰福音11:38-44。
除了施行這些奇跡之外,耶穌還談及未來一場大規模的復活。他說:「時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見他的聲音,就出來。」(約翰福音5:28,29)耶和華曾運用使徒保羅把一名青年男子復活過來。後來保羅同樣表示他相信未來有一場復活。他說:「我靠著上帝所存的盼望,……就是義人和不義的人都要復活。」——使徒行傳20:7-12;24:15,《新譯》。
這些有關未來復活的經文並不是指在靈界繼續生存而言。這些經文所指的是億萬死者在地上實際復活過來的時候。復活的人不會喪失他們以往在地上生活時的記憶。他們不會再度誕生成為嬰孩。反之,他們跟死去時是同一個人,具有同樣的記憶和品格。他們會認得自己,也會被別人認得。這些人跟自己的朋友、親人重聚時會感到多麼歡樂!能夠跟自己的祖先會面是多麼令人興奮的事!
復活在天上享受生命
耶穌不是說有些人會到天上去嗎?不錯,他的確有這樣說。在他遇害的前一晚,他說:「在我父的家裡有許多住處;……我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音14:2,3)當時耶穌對忠心的使徒說出這番話,但他的意思並不是說所有好人都會到天上去。
耶穌表明,除了過道德清白的生活之外,復活到天上去的人還需符合其他條件。條件之一是,他們要對耶和華和他的旨意具有確切的知識。(約翰福音17:3)其他條件包括,要對耶穌基督的贖價懷具信心,並且服從上帝。(約翰福音3:16;約翰一書5:3)另一個條件是,要「重生」成為一個受了浸、且由上帝的聖靈所生的基督徒。(約翰福音1:12,13;3:3-6)得享屬天生命的人還要符合的一個條件是,要像耶穌一樣堅忍不拔,證明自己對上帝忠貞不二,直至死而後已。——路加福音22:29;啟示錄2:10。
上帝要求他們達到這麼崇高的標準是有理由的。復活到天上去的人要擔任一件重要的工作。耶和華深知人為的政府無法成功地管理地球的事務。因此他安排了一個屬天的政府,他的王國,去統治人類。(馬太福音6:9,10)耶穌就是這個王國的君王。(但以理書7:13,14)地上有些人獲選與他一同施行統治。聖經預言這些復活的人會成為「我們上帝的王國和祭司,他們要作王統治大地」。——啟示錄5:10,《新世》。
會有數目龐大的人符合這些條件而得享屬天的復活嗎?不然。大部分在死亡中沉睡的人都沒有資格到天上去,但並不是由於他們本身有什麼不妥。許多人根本沒有機會學習認識耶和華和他的旨意。他們在生時對耶穌基督和上帝的王國一無所知。
耶穌將那些會到天上去的人稱為「小群」。(路加福音12:32)後來聖經透露,從「地上買來」到天上與基督一同施行統治的人會有14萬4000個。(啟示錄14:1-3;20:6)14萬4000這個相當大的數目足夠填滿耶穌所說的「許多住處」,但我們若將這個數字與亞當的億萬後代比較,就渺不足道了。——約翰福音14:2。
地上復活之前要發生的事
讓我們溫習一下剛才所討論的資料。根據聖經所說,直至耶和華上帝使死去的人復活為止,這些死者是沒有生命的。有些死去的人會復活到天上去,會與耶穌基督一同在王國政府裡施行統治。大部分人都會在地上復活,成為王國的屬地臣民。
耶和華對地球的旨意會部分藉著地上的復活得以實現。耶和華創造地球「是要給人居住」的。(以賽亞書45:18)地球要成為人類的永久家園。因此,詩篇執筆者唱道:「天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。」——詩篇115:16。
地上的復活開始之前,必須有些重大改變發生。你很可能會同意,地球淪為一個充滿戰爭、染污、罪行和暴力的地方,這絕不是上帝的旨意。這些難題是由那些不尊重上帝和他的公義律法的人所造成的。因此,為了實現上帝對地球的旨意,他的王國會「敗壞那些敗壞世界之人」。(啟示錄11:18)這個王國會將所有惡人毀滅,存留下來的義人會在地上永遠活下去。——詩篇37:9,29。
地上的樂園
在潔淨了的地球上,復活的人會是性情溫和、宅心仁厚而渴望做對的事的人。(可參看馬太福音5:5)在上帝王國的仁愛管理下,他們會過著安居樂業的生活。論到屆時的情況,聖經提出這項奇妙的預觀:「上帝要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:4。
不錯,地球會轉變成為一個樂園。(路加福音23:43)試想想這會有什麼意義!醫院和療養院都會變成無用。在樂園裡,現時飽受年老力衰之苦的人會再次強壯和健康起來。(約伯記33:25;以賽亞書35:5,6)屆時地上不會再有殯儀館、墳場和墓碑。耶和華會藉著他的王國「吞滅死亡直到永遠」。(以賽亞書25:8)不論對我們還是對我們的祖先來說,這些幸福無疑會帶來一種完全新的生活。
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在地上復活的人會成為王國的臣民