第23章

要等候耶和華

以賽亞書30:1-33

1,2．（甲）以賽亞書30章的內容怎樣？（乙）現在我們要解答什麼問題？

在以賽亞書30章，我們看到上帝繼續宣布惡人的罪狀，也清楚看出耶和華的感人品格。先知用了非常生動的字眼去形容耶和華的特質，我們彷彿看見上帝就在我們身邊支持我們，柔聲引導我們，醫治我們的創傷。——以賽亞書30:20,21,26。

² 儘管這樣，以賽亞的同胞，猶大國叛道的國民，卻不肯歸向耶和華，反而信賴凡人。耶和華對這件事有什麼感覺呢？以賽亞接著所說的預言怎樣幫助今天的基督徒等候耶和華呢？（以賽亞書30:18）讓我們看看。

愚不可及，自取滅亡

3．耶和華揭發什麼陰謀？

³ 猶大國的領袖不想被亞述轄制，所以一直密謀對策。可是耶和華鑑察他們的計策，揭發他們的陰謀：「耶和華說：『頑梗的兒子有禍了！他們要實行的計謀並不出於我；他們奠酒結盟也不是出於我的靈，結果他們罪上加罪。他們沒有向我求問，就出發到埃及去。』」——以賽亞書30:1,2上。

4．上帝悖逆的子民怎樣以埃及取代上帝的地位？

⁴ 密謀反叛的領袖聽見自己的計劃被揭發，一定多麼驚訝！到埃及尋求結盟不但跟亞述作對，更是反叛耶和華上帝。大衛王在位的時候，國家仰望耶和華，以上帝為堡壘，在上帝「翅膀的蔭下」尋求庇護。（詩篇27:1；36:7）現在猶大的領袖卻「要在法老的堡壘中避難，在埃及的蔭下尋求庇護」。（以賽亞書30:2下）他們竟然以埃及取代上帝的地位！簡直悖逆不忠！——請讀以賽亞書30:3-5。

5,6．（甲）為什麼跟埃及結盟是大錯特錯，自取滅亡？（乙）歷史上哪一次旅程顯示，猶大國的人出使埃及實在愚不可及？

⁵ 也許有人說，派人出使埃及只是一般拜訪，沒有什麼企圖。可是以賽亞道出更多細節，反駁這種說法。「以下是針對南方野獸的信息：他們把財產物資馱在毛驢和駱駝的背上，穿越艱苦險惡之地，路上有獅子豹子吼叫，也有毒蛇和能飛的火蛇出沒。」（以賽亞書30:6上）這次旅程顯然經過仔細計劃。使者帶著一大隊駱駝和毛驢，馱著貴重的財物，經過荒蕪的曠野，冒著猛獅毒蛇的危險到埃及去，最後到達目的地，向埃及人進貢。他們用財物換取保護，以為能買到安全。可是耶和華說：「他們斷不能造益本族的人。埃及人根本無能為力，他們的援助無濟於事。所以，我把埃及稱為：『坐著不動的拉哈伯。』」（以賽亞書30:6下,7）「拉哈伯」本是一種「海獸」，後來象徵埃及。（以賽亞書51:9,10）埃及什麼都答應，卻什麼也辦不到。猶大跟埃及結盟實在大錯特錯，自取滅亡。

⁶ 聽見以賽亞形容出使經過的人，也許想起在摩西的日子也有人走過類似的路。他們的祖先曾經走過「可畏的曠野」。（申命記8:14-16）可是在摩西的日子，以色列人是離開埃及，擺脫轄制。這一次使者到埃及去，卻等於自甘為奴。多麼糊塗！我們千萬不要這麼不智，竟然決定放棄屬靈自由，甘願受人奴役！——參看加拉太書5:1。

先知的信息遭遇反對

7．為什麼耶和華吩咐以賽亞把上帝警告猶大國的話記下來？

⁷ 耶和華吩咐以賽亞把他剛才宣布的信息記下來，「留待日後作為萬世的見證」。（以賽亞書30:8）猶大國倚靠人的盟約，沒有全心信賴耶和華，耶和華大感不悅。這件事必須記載下來，警惕後世，包括我們這一代人。（彼得後書3:1-4）但有一件事比記載歷史更迫切。「他們是叛逆的子民，是虛偽的兒女，不願聽從耶和華的律法。」（以賽亞書30:9）猶大國的人拒絕上帝的勸告。這件事必須寫下來，免得他們否認上帝曾警告他們。——箴言28:9；以賽亞書8:1,2。

8,9．（甲）猶大國的領袖企圖用什麼方法腐化耶和華的先知？（乙）以賽亞怎樣證明自己不會被人嚇倒？

⁸ 現在以賽亞舉例說明猶大國的人多麼反叛。「他們對看見異象的說：『你們不要再看。』又對得了異象的說：『不要向我們直言真相，要向我們講中聽的話，說欺哄的事。』」（以賽亞書30:10）猶大國的領袖命令忠信的先知不要再「直言真相」，反而要說「中聽」「欺哄」的假話，可見他們只喜歡順耳的話。他們要人阿諛奉承，不想人直斥其非。在他們看來，任何不肯照他們心意說預言的先知，都該「離開正路，偏離義道」。（以賽亞書30:11上）先知要就說些圓滑順耳的話，要就停止傳道好了！

⁹ 反對以賽亞的人說：「不要在我們面前再提以色列的聖者了。」（以賽亞書30:11下）他們竟然要以賽亞停止奉「以色列的聖者」耶和華的名說話！這個頭銜叫他們很不高興，因為耶和華的崇高標準暴露他們的可鄙情況。以賽亞怎樣回應呢？他宣布說：「以色列的聖者說。」（以賽亞書30:12上）以賽亞毫不猶豫，說出反對他的人所討厭的話。他不會被人嚇倒。以賽亞真是我們的好榜樣！基督徒必須宣揚上帝的信息。在這件事上，我們絕不能妥協。（使徒行傳5:27-29）我們像以賽亞一樣不斷宣布：這是耶和華說的！

反叛的後果

10,11．猶大國背叛上帝有什麼後果？

¹⁰ 猶大國拒絕上帝的話語，信賴謊言，倚靠「騙人奸詐的事」。（以賽亞書30:12下）這樣做有什麼後果呢？這國家的人想耶和華在他們面前消失。耶和華非但不會如他們所願，反而要這國家在世上消失！正如以賽亞設喻強調，猶大國會突然徹底敗亡。這國家反叛上帝的罪，就像「破裂的高牆上隆起的石塊，搖搖欲墜，終必突然掉下來」。（以賽亞書30:13）要是高牆上有越來越向外凸出的石塊，石塊就終會使牆傾倒；同樣，以賽亞時代的人越來越悖逆，終會使國家傾覆。

¹¹ 以賽亞用另一個比喻說明猶大國將要完全滅亡。他說：「你們又要被擊碎，就像把陶匠的大瓶壓碎那樣，無人顧惜，甚至在破碎的瓦片中，沒有一塊可以用來從火爐取炭，或從池裡舀水。」（以賽亞書30:14）猶大國將要徹底毀滅，不餘一點有價值的東西，連瓦片也都粉碎，想用來鏟爐灰或舀池水也不中用了。這樣的下場多麼可恥！今天背叛純真崇拜的人，也必突然徹底滅亡。——希伯來書6:4-8；彼得後書2:1。

棄絕耶和華的呼籲

12．猶大國的人可以怎樣避免滅亡？

¹² 可是，聽見以賽亞信息的人不一定要滅亡。他們是有機會得救的。先知說：「以色列的聖者、至高主宰耶和華說：『你們只要歸向我，不輕舉妄動，就可以得救。你們只要保持安靜，全心信賴我，就必有力量。』」（以賽亞書30:15上）耶和華樂於拯救他的子民，但他們必須有信心，「不輕舉妄動」，不妄圖靠結盟得救，也要「保持安靜」，不驚惶失措，表明自己信賴上帝能保護他們。可惜的是，以賽亞告訴同胞：「你們卻不願聽從。」——以賽亞書30:15下。

13．猶大國的領袖信靠什麼？這種信心有根據嗎？

¹³ 以賽亞進一步說：「你們說：『不行！我們要騎馬逃命！』因此你們果然要逃命。『我們要騎快馬！』因此追趕你們的果然快捷。」（以賽亞書30:16）猶大國的人以為快馬能保住他們的性命，不用倚靠耶和華拯救他們。（申命記17:16；箴言21:31）可是先知告訴他們，靠馬得救只是痴心妄想，因為敵人會追上他們。就算人多勢眾也無濟於事。「一人叱喝，千人顫抖。五人叱喝，你們就逃跑。」（以賽亞書30:17上）只要一小群敵人大喝一聲，猶大國的軍隊就落荒而逃了。a最後全國只餘下一小群人，「就像山頂上的一枝旗杆、岡陵上的一根柱子」。（以賽亞書30:17下）後來預言果然應驗。公元前607年，耶路撒冷被滅，只有一小群人倖免於難，剩餘下來。——耶利米書25:8-11。

譴責之餘，不忘安慰

14,15．以賽亞書30:18怎樣安慰古代猶大國的居民和今天的真正基督徒？

¹⁴ 聽見以賽亞預言的人，耳中還回響著他那發人深省的話，可是以賽亞信息的語氣已經有所不同了。他警告人災禍將臨後，現在指出上帝應許賜福。「耶和華必然等候，要恩待你們，他要起來向你們發慈悲。因為耶和華是主持公正的上帝。等候他的人都是有福的。」（以賽亞書30:18）這些話令人多麼鼓舞！耶和華就好像慈父一樣，切望幫助兒女。他樂於大發慈悲。——詩篇103:13；以賽亞書55:7。

¹⁵ 耶路撒冷在公元前607年被滅的時候，上帝慈悲地容許一群猶太人渡過災難，並且讓一些剩餘的人在公元前537年回到應許之地。以上叫人安心的話就是對他們說的。可是先知的話也能安慰今天的基督徒。經文提醒我們，耶和華必為我們「起來」，鏟除目前的邪惡世界。忠心崇拜上帝的人大可以滿懷信心，「主持公正的上帝」耶和華一達到公正的目的，必不讓撒但的世界多留一天。「等候他的人」實在有福，理應快樂！

耶和華應允他子民的禱告，安慰他們

16．耶和華怎樣安慰灰心的人？

¹⁶ 有些人覺得拯救不如他們期望般迅速，於是感到灰心。（箴言13:12；彼得後書3:9）但願他們聽了以賽亞接著所說的話之後得著安慰。以賽亞強調耶和華的一個特質，說：「錫安的人民在耶路撒冷居住的時候，你必不哀哭。上帝一聽見你呼求的聲音，就要恩待你；他一聽見，就立刻回答你。」（以賽亞書30:19）在18節，以賽亞本來用「你們」，在19節卻轉用「你」以示親切。每當耶和華安慰受苦的人，他都個別關懷每一個人。身為父親，他不會問灰心的兒子：「你為什麼不像哥哥一樣堅強？」（加拉太書6:4）他留心傾聽每一個人的話。「他一聽見，就立刻回答。」以賽亞的話令人多麼放心！灰心的人只要向耶和華禱告，就能大受鼓勵。——詩篇65:2。

閱讀上帝的話語，聆聽上帝的指引

17,18．我們遇到困難的時候，耶和華怎樣引導我們？

¹⁷ 以賽亞提醒聽見他信息的人，苦難將要臨到。上帝會「把苦難給你們當食物吃，把壓迫給你們當水喝」。（以賽亞書30:20上）他們在圍城期間會遭遇苦難和壓迫，彷彿吃喝一樣平常。儘管這樣，耶和華樂於搭救誠心正意的人。「你們的偉大導師卻必不再隱藏起來，你們的眼要看見你們的偉大導師。你們要是向左向右走偏了，就必聽見後面有聲音說：『這才是正路，你們走這條路才對。』」——以賽亞書30:20下,21。b

¹⁸ 耶和華是「偉大導師」。他的教導是無與倫比的。可是人怎麼能「看見」上帝，「聽見」他的話呢？耶和華通過先知寫下聖經，把自己顯示出來。（阿摩司書3:6,7）今天，忠心崇拜上帝的人閱讀聖經，就好像聽見上帝用慈父般的聲音指引他們走哪一條路，敦促他們糾正自己的行為，以求行走正路。耶和華通過聖經發言，也通過「忠信睿智的奴隸」提供的聖經書刊說話。（馬太福音24:45-47）每一個基督徒都應該仔細聆聽上帝的教誨。願人人都用心閱讀聖經，因為這能使人「得生命」。——申命記32:46,47；以賽亞書48:17。

細看未來的幸福

19,20．響應偉大導師吩咐的人將要得享什麼幸福？

¹⁹ 聽從偉大導師的人會丟掉偶像，把偶像視為可憎之物。（請讀以賽亞書30:22。）這樣，響應上帝吩咐的人就會得享奇妙的幸福。先知在以賽亞書30:23-26描述這些福分。公元前537年，被擄的猶太遺民重返家園。這個令人歡欣的復興預言最初就應驗在他們身上。今天，這個預言幫助我們看出，不論在屬靈的樂園，還是在將臨的實際樂園，彌賽亞都帶給我們奇妙的幸福。

²⁰ 「你撒種在地上，主必降雨給你的種子，又要叫土地出產豐富肥美的食物。到那日，你的牲畜都在廣闊的牧場上吃草。耕地的牛驢所吃的飼料，必先用鏟用叉揚乾淨，還拌上酸葉。」（以賽亞書30:23,24）到時人每天都可以吃到「豐富肥美」、充滿營養的食物。土地出產豐饒，連動物也能得益。牲畜「所吃的飼料」都「拌上酸葉」調味。這樣美味的飼料本來只在特別的場合才能吃到。飼料甚至是「揚乾淨」的，通常只有給人吃的穀物才會這樣處理。以賽亞在這裡舉例說明耶和華賜怎樣的福給忠心的人。他描述的細節實在叫人歡欣！

21．請形容將臨的幸福多麼全面。

²¹ 「高山丘陵都必湧出河流溪水。」（以賽亞書30:25下）c以賽亞用貼切的字眼描繪耶和華所賜的福多麼全面。世上再不會缺水。水這種寶貴的東西不單在平原流淌，甚至「高山丘陵」上也有水湧流。飢餓將要永遠消失。（詩篇72:16）先知接著所說的事比山還高。「耶和華要為自己的子民包紮傷口，醫治百姓被他擊打的重傷。到那日，滿月的光輝就像熾熱的陽光；熾熱的陽光要比平常光亮七倍，就像把七天的陽光加起來一樣。」（以賽亞書30:26）以上是這個光輝燦爛的預言最精彩的一段！上帝的榮耀會盡顯光彩。忠心崇拜上帝的人會得享前所未有的幸福，如同七倍之多。

判決與喜樂

22．跟忠心的人相反，惡人將要從上帝那裡得到什麼報應？

²² 以賽亞的信息到此語氣又是一轉。他說：「看哪！」彷彿促請聽眾注意以下的話。「耶和華的名從遠方而來，有怒氣燃燒，密雲彌漫。他的嘴唇盡吐譴責的話，他的舌頭如同毀滅之火。」（以賽亞書30:27）耶和華本來從遠處觀看，任憑他子民的敵人自行其是。現在他卻漸漸逼近，要執行判決，就像來勢洶洶的風暴一般。「他的氣像急流泛濫，淹到人的頸項。他用篩廢物的篩子把列國篩來篩去，又把轡頭放進萬民的嘴裡，叫他們四處亂闖。」（以賽亞書30:28）上帝子民的敵人會被「泛濫」的「急流」包圍，彷彿被「篩子」「篩來篩去」般猛烈顫抖，又像被「轡頭」操縱一樣。他們會被毀滅。

23．什麼使今天的基督徒「心裡歡喜」？

²³ 以賽亞的語氣又不同了。現在他指出，有一天忠心崇拜上帝的人會重返故土。他描述那時的快樂情景，說：「你們必唱歌，像自潔成聖的人在過節的晚上那樣。你們必心裡歡喜，有如人吹著笛子登耶和華的山，到以色列的磐石那裡去。」（以賽亞書30:29）今天真正的基督徒想到撒但的世界遭受判決，想到「拯救……的磐石」耶和華保護他們，想到王國將要帶來的幸福，也一樣「心裡歡喜」。——詩篇95:1。

24,25．以賽亞的預言怎樣強調亞述將受懲罰是千真萬確的事？

²⁴ 以賽亞說了這番話以後，又回到審判的主題，並且指出誰要受上帝的烈怒。「耶和華要大發烈怒，發出毀滅之火、狂風暴雨和冰雹，叫人人都聽見他大有威嚴的聲音，也看見他降下的臂膀。亞述人必因耶和華的聲音而驚慌。上帝要用棒打擊亞述。」（以賽亞書30:30,31）以賽亞繪影繪聲，強調上帝對亞述的判決是千真萬確的。亞述彷彿站在上帝面前，看見上帝的「臂膀」猛然劈下，不禁恐懼顫抖。

²⁵ 先知接著說：「耶和華要用懲戒杖打擊亞述，每打一下，都必響起鈴鼓和豎琴的聲音。上帝要揮拳跟亞述交戰。陀斐特已經預備妥當，這個地方已為君王準備好了。上帝在陀斐特堆滿柴堆，火勢猛烈，木柴很多。耶和華的氣有如硫磺之河，火燒這地。」（以賽亞書30:32,33）在這裡，先知用欣嫩谷的陀斐特比喻有火焚燒的地方。以賽亞指出這裡就是亞述的歸宿，強調這個國家將要突然完全滅亡。——參看列王紀下23:10。

26．（甲）耶和華向亞述宣布的懲罰怎樣在今天適用？（乙）現代的基督徒怎樣等候耶和華？

²⁶ 儘管這個審判的信息是對亞述發出的，以賽亞的預言卻有進一步的意義。（羅馬書15:4）耶和華必再來執行判決。他彷彿從遠處而來，用泛濫的急流、篩子和轡頭懲罰所有壓迫他子民的人。（以西結書38:18-23；彼得後書3:7；啟示錄19:11-21）但願這一天早日來臨！在這一天來到之前，基督徒會熱切等待拯救的日子，思考以賽亞書30章的生動記載而吸取力量。這一章的經文鼓勵上帝的僕人珍惜禱告的殊榮，用心研究聖經，並且沉思王國將要帶來的幸福。（詩篇42:1,2；箴言2:1-6；羅馬書12:12）以賽亞的話的確幫助我們等候耶和華。

［腳注］

［第305頁的圖片］

在摩西的日子，以色列人逃離埃及。在以賽亞的日子，猶大國的人到埃及求助

［第311頁的圖片］

「丘陵都必湧出河流」

［第312頁的圖片］

耶和華必來執行判決，「有怒氣燃燒，密雲彌漫」