第29章
憑信心得獎賞的國王
1,2.希西家怎樣顯明自己是個賢君而有別於亞哈斯?
希西家作猶大王的時候二十五歲。他會是個怎樣的國王?他會跟從父親亞哈斯王的行徑,誘使臣民追隨假神嗎?還是他會效法祖先大衛王,帶領人民崇拜耶和華呢?——列王紀下16:2。
2 希西家登基後不久,就顯明自己要「行耶和華看為對的事」。(列王紀下18:2,3)在他即位的第一年,他下令重修耶和華的殿,吩咐祭司和利未人恢復供職。(歷代志下29:3,7,11)然後他大事慶祝逾越節,邀請全國人民,以及以色列國的十部族出席。這次盛宴叫人沒齒不忘!自所羅門王的日子以來,耶路撒冷從沒有舉行過這麼盛大的逾越節。——歷代志下30:1,25,26。
3.(甲)以色列國和猶大國的居民參加完希西家所籌辦的逾越節慶典之後,就怎樣行呢?(乙)當日參加逾越節慶典的人採取了果敢的行動,今日基督徒可從中學得什麼教訓?
3 逾越節一完畢,群眾就紛紛起來,砍下神木,打碎神柱,拆毀丘壇和假神的祭壇,然後各歸各城,決意一心事奉上帝。(歷代志下31:1)現在他們對純真崇拜的態度跟以往簡直判若雲泥!今日真基督徒可以從中看出,他們絕不該「放棄聚會」。基督徒的聚會,無論是會眾的聚會,還是大型的聚會,例如環務大會和區務大會,都十分重要。這些聚會能強化他們,叫他們受到弟兄之情和上帝的靈所推動,「激發愛心,促進善行」。——希伯來書10:23-25。
考驗信心
4,5.(甲)希西家怎樣表明自己不願受制於亞述?(乙)西拿基立對猶大國採取了什麼軍事行動?希西家怎樣行,免得亞述大軍立時攻打耶路撒冷?(丙)希西家怎樣加強耶路撒冷的防衛力量,好抵抗亞述人?
4 耶路撒冷將要經歷嚴峻的考驗。希西家不但廢除了不信的父親亞哈斯同亞述人所結的盟約,甚至征服了亞述人的盟友非利士人。(列王紀下18:7,8)希西家的行動激怒了亞述王,因此「希西家王在位第十四年,亞述王西拿基立來攻取猶大的所有堅固城」。(以賽亞書36:1)也許希西家不想殘暴的亞述大軍立時攻打耶路撒冷,才應允西拿基立,送給他大量金銀,共計1萬公斤銀子和1000公斤金子。a——列王紀下18:14。
5 由於王宮寶庫的金銀數量不足,希西家不得不從聖殿取回可用的金銀。他把聖殿門上的金子刮下來,送給西拿基立,暫時滿足了亞述人的要求。(列王紀下18:15,16)顯然希西家看出,長遠來說,亞述人決不會放過耶路撒冷,因此必須防患於未然。於是猶大國民堵塞了各個水源,使入侵的亞述人得不到食水。希西家也加強耶路撒冷的防衛力量,建造了一個軍械庫,製造了「許多槍矛和盾牌」。——歷代志下32:4,5。
6.希西家信賴誰呢?
6 不過,希西家所信賴的,不是高明的戰略或防禦工事,而是萬軍之主耶和華。他勸勉他手下的將領說:「要勇敢堅強,不要因亞述王和他所率領的大軍害怕驚慌,因為與我們同在的比與他們同在的還多。何況與他同在的,不過是血肉的臂膀;與我們同在的卻是耶和華我們的上帝,他一定幫助我們,為我們作戰。」眾人聽了,就「因猶大王希西家的話都剛強起來」。(歷代志下32:7,8)當你閱讀以賽亞書36章至39章的預言之際,請在腦海裡想像一下當時的情景。
御前總長軟硬兼施
7.「拉伯沙基」是指什麼?西拿基立為什麼要差他到耶路撒冷?
7 西拿基立打發御前總長(和合本音譯做「拉伯沙基」,是個官職,不是人名),連同兩名高官到耶路撒冷,要城裡的人投降。(列王紀下18:17)希西家差王室總管以利亞敬、書記舍伯那和亞薩的兒子記事官約亞,到城外見他們。——以賽亞書36:2,3。
8.御前總長怎樣試圖削弱耶路撒冷居民抗敵的決心?
8 御前總長遠道而來,目的只有一個,就是要說服耶路撒冷的居民投降。他一開始就用希伯來語喊叫說:「你到底依靠什麼,信賴什麼?……現在你究竟仗著誰來背叛我?」(以賽亞書36:4,5)御前總長辱罵驚惶失措的猶太人,聲言他們已經孤立無援。他們可向誰求助呢?可向「被壓傷的蘆葦稈」埃及求助嗎?(以賽亞書36:6)這時埃及有如被壓傷的蘆葦稈;事實上,這個昔日的世界霸權已經被埃塞俄比亞人征服,當時的法老特哈加不是埃及人,而是埃塞俄比亞人。他也快要敗在亞述人手上了。(列王紀下19:8,9)既然埃及自身難保,哪裡還能幫助猶大國呢?
9.御前總長憑什麼認為耶和華會離棄他的子民?事情的真相又怎樣?
9 御前總長跟著聲稱,耶和華不喜歡他的子民,因此不會為他們爭戰。御前總長說:「就算你對我說,『我們所信賴的是耶和華我們的上帝』,可是希西家不是已經把上帝的丘壇和祭壇除去嗎?」(以賽亞書36:7)其實,那時猶太人拆毀境內的丘壇、祭壇,並不表示他們離棄耶和華,反而顯明他們回頭歸附他。
10.為什麼猶大國有多少軍兵對勝敗毫無關係?
10 接著御前總長指出,亞述的軍力跟猶大國相比簡直強弱懸殊。他不可一世地挑戰說:「我給你二千匹馬,看你能不能找到這麼多騎兵。」(以賽亞書36:8)可是,其實猶大國有多少熟練的騎兵有關係嗎?沒關係,因為猶大國的存亡並不在於軍力的強弱。箴言21:31說明了箇中原因:「人為打仗之日預備馬匹,但得救惟獨在乎耶和華。」御前總長又揚言,蒙耶和華賜福的是亞述人,而不是猶太人。不然,據他說,亞述大軍又怎能長驅直進,深入猶大國境呢?——以賽亞書36:9,10。
11,12.(甲)為什麼御前總長堅持用「猶太人的語言」說話?他怎樣試圖引誘在場聆聽的猶太人?(乙)御前總長所說的話可能對猶太人產生什麼影響?
11 希西家的談判代表擔心御前總長的話會影響到在城牆上聆聽的民眾,於是請求御前總長,說:「請你用敘利亞語跟你的僕人說話,我們聽得懂。不要用猶太人的語言跟我們說話,免得城牆上的民眾聽見。」(以賽亞書36:11)可是,御前總長無意說敘利亞語。他一心要猶太人發生懷疑,產生恐慌,這樣他們就必投降,耶路撒冷也不攻而破了!(以賽亞書36:12)於是他繼續用「猶太人的語言」說話。他警告耶路撒冷的居民,說:「你們不要上希西家的當,他根本不能救你們。」 接著他試圖誘騙在場聆聽的人,向他們描述在亞述治下猶太人所要過的生活,說:「你們出來向我投降,各人就可以吃自己栽種的葡萄和無花果,喝自己池裡的水。到我來的時候,我必帶你們到一個像你們國土的地方,那裡有五穀、新酒、糧食和葡萄園。」——以賽亞書36:13-17。
12 這年由於亞述人大舉入侵,猶太人種不了穀物,所以沒有收成。對在城牆上聆聽的人來說,有機會吃到多汁的葡萄,喝到清涼的水,無疑十分誘人。御前總長沒有就此罷休,繼續設法動搖猶太人的信心。
13,14.儘管御前總長搖唇鼓舌,為什麼撒馬利亞的遭遇跟猶大國的情況不可同日而語?
13 御前總長言詞鋒利,再度搖唇鼓舌。他警告猶太人不要相信希西家的話,說什麼「耶和華必拯救我們」。御前總長提醒猶太人,亞述傾覆以色列十部族的時候,撒馬利亞的神都救不了他們。至於其他被亞述征服了的國家,他們所崇拜的神又怎樣?御前總長反問說:「哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢?西法瓦音的神在哪裡呢?他們能救撒馬利亞脫離我的手嗎?」——以賽亞書36:18-20。
14 御前總長崇拜假神,自然不會明白叛道的撒馬利亞和希西家治下的耶路撒冷是天差地遠。撒馬利亞的假神確實無力拯救十部族以色列國。(列王紀下17:7,17,18)可是,希西家治下的耶路撒冷已經擯棄了假神,回頭事奉耶和華。猶大國的三名代表並沒有向御前總長作出解釋。「他們默不作聲,一句話也沒有回答他,因為王曾經下令『不要回答他』。」(以賽亞書36:21)以利亞敬、舍伯那、約亞回去見希西家,向他轉達了御前總長的話。——以賽亞書36:22。
希西家決斷英明
15.(甲)希西家要作出什麼抉擇呢?(乙)耶和華怎樣安慰他的子民?
15 現在希西家王要作出抉擇。耶路撒冷該向亞述人投降呢?還是跟埃及結盟呢?還是緊守立場,作戰到底呢?當時希西家要承受的壓力可不少。他差派以利亞敬、舍伯那和祭司中的長老去見先知以賽亞,自己就進了耶和華的殿。(以賽亞書37:1,2)王的使者去見以賽亞的時候,都束上粗布。他們說:「今天是我們遭苦難、被斥責、受凌辱的日子……耶和華你的上帝也許聽見御前總長所說的話。他主人亞述王差遣他來,譏嘲永活的上帝。耶和華你的上帝聽見那番話,必斥責他。」(以賽亞書37:3-5)不錯,亞述人正向永活的上帝挑戰!耶和華會留意他們譏嘲的話嗎?耶和華通過以賽亞安慰猶太人,說:「你聽見亞述王的侍役辱罵我的話,不要怕。我要叫他心驚膽戰,他要聽見消息,就回國去。我必使他在自己的國裡被刀劍所殺。」——以賽亞書37:6,7。
16.西拿基立的來信傳達了什麼信息?
16 西拿基立攻打立拿的時候,召回了御前總長。他打算稍後才對付耶路撒冷。(以賽亞書37:8)不過,御前總長的離開並沒有讓希西家有喘息的機會。西拿基立來信恐嚇,揚言耶路撒冷的居民如果拒絕投降,就必遭殃。他說:「你自己也聽過歷代的亞述王怎樣滅盡列國,難道你能逃過大難嗎?我祖先所消滅的國族……他們的神何曾解救他們呢?哈馬王、亞珥拔王,還有統治西法瓦音、希拿和以瓦這三座城的王,如今都在哪裡呢?」(以賽亞書37:9-13)亞述王這番話的基本意思是,跟亞述對抗是愚不可及的,只會招致更多禍害!
17,18.(甲)希西家向耶和華求援,是出於什麼動機?(乙)耶和華通過以賽亞給亞述人什麼答覆?
17 希西家深知自己的決定關係重大,於是前往聖殿,在耶和華面前把西拿基立的來信展開。(以賽亞書37:14)希西家禱告懇求耶和華聽聽亞述王的威嚇。他在禱告的末了說:「現在,耶和華我們的上帝啊,求你救我們脫離他的手,好叫地上萬國都知道,惟獨你耶和華才是真神。」(以賽亞書37:15-20)由此可見,希西家最關心的,是上帝的聖名,而不是自己的生死,因為如果亞述攻陷耶路撒冷,仇敵就必趁機大大羞辱耶和華的聖名。
18 耶和華通過以賽亞答覆了希西家的禱告。耶路撒冷要堅守陣地,不可向亞述投降。以賽亞勇敢地傳達了耶和華給亞述人的信息,彷彿對西拿基立說:「有如處女的錫安城輕看你,嘲笑你。耶路撒冷城在你背後搖頭譏諷。」(以賽亞書37:21,22)耶和華接著說的話包含以下意思:「你是誰,竟敢譏嘲以色列的聖者?我清楚知道你的行徑。你野心勃勃,大言不慚。你依仗軍力,東征西討。可是,你並非所向無敵。我要使你的計謀落空,把你征服。以往你怎樣待人,現在我也要怎樣待你。我要拿鉤子鉤住你的鼻,把你帶回亞述去!」——以賽亞書37:23-29。
「以下是我給你的徵兆」
19.耶和華給了希西家什麼徵兆?這個徵兆含有什麼意思?
19 希西家憑什麼相信以賽亞的預言必定應驗呢?耶和華回答說:「以下是我給你的徵兆:今年你們要吃收割時掉落地上自生的穀物,第二年要吃自生的穀物,到了第三年,你們要撒種收割,栽種葡萄園,吃園中的果子。」(以賽亞書37:30)耶和華必把食物賜給被圍困的猶太人。這年猶太人被亞述人圍困,不能撒種,但他們可以吃去年收割時掉下自生的穀物。明年是安息年,雖然環境惡劣,他們也得讓土地休耕。(出埃及記23:11)耶和華應許只要猶太人聽從他的吩咐,土地就必有足夠的出產,讓他們活下去。後年猶太人就必如常撒種,享受自己勞碌的成果。
20.逃過亞述攻擊的人怎樣「向下扎根,往上結果」?
20 耶和華把他的子民比作一棵根深蒂固的植物,說:「猶大家逃脫……的人,必向下扎根,往上結果。」(以賽亞書37:31,32)不錯,信賴耶和華的人無所懼怕。他們和他們的子孫必在地上堅立。
21,22.(甲)以賽亞怎樣預言西拿基立的下場?(乙)耶和華就西拿基立所作的預言怎樣應驗?在什麼時候應驗?
21 亞述對耶路撒冷的威脅又怎樣?耶和華回答說:「他斷不能進入這座城。他必不向城放箭,不會拿著盾牌攻城,也不會築起土壘圍城。……他從哪條路來,就從哪條路回去。他必不能進入這座城。」(以賽亞書37:33,34)亞述和耶路撒冷始終沒有交鋒。事態的發展出人意表,不戰而敗的竟是亞述人,而不是猶太人。
22 耶和華果然言出必行,差遣一個天使去擊殺西拿基立的精銳部隊,一共殺了18萬5000人。事情看來發生在立拿,西拿基立醒來,發現軍中的將領、軍官、勇士都倒斃了。他滿臉羞愧,匆匆返回尼尼微城。儘管經歷慘敗,他卻仍舊崇拜假神尼斯洛。幾年後,他在尼斯洛神殿跪拜的時候,被兩個兒子刺殺了。沒有生命的尼斯洛神再次無能為力。——以賽亞書37:35-38。
希西家的信心再次受到強化
23.西拿基立首次上來攻打猶大國的時候,希西家遭遇什麼不幸?這可能導致什麼後果?
23 西拿基立首次上來攻打猶大國的時候,希西家病重垂危。以賽亞告訴他,他快要死了。(以賽亞書38:1)三十九歲的希西家王大受打擊。他所關心的不僅是自身的安危,還有人民日後的禍福。耶路撒冷和猶大國正面臨亞述人入侵的威脅。希西家一旦去世,誰領導人民作戰呢?那時希西家還沒有兒子可以繼位,於是熱切懇求耶和華施恩。——以賽亞書38:2,3。
24,25.(甲)耶和華怎樣回應希西家的禱告?(乙)以賽亞書38:7,8記載耶和華施行了什麼神跡?
24 以賽亞還沒有走出王宮的院子,耶和華就命他回到病重的希西家王那裡,對王說:「我已經聽見你的禱告,也看見你的眼淚。現在我要增加你十五年壽命,也要解救你和這座城脫離亞述王的手,我必保衛這座城。」(以賽亞書38:4-6;列王紀下20:4,5)耶和華要用一個異兆作為這個應許的憑證:「我要使亞哈斯的台階那裡下移的日影後退十級。」——以賽亞書38:7,8上。
25 據猶太歷史家約瑟夫斯所說,猶大王宮有一道台階,旁邊有條柱子。陽光照在柱子上,柱影就投射到台階上去。人只要看看柱影在台階上的位置,就可知道是什麼時間。現在耶和華要施行一個神跡。柱影會先正常地下移,跟著後退十級。這樣的事誰曾聽過?聖經說:「台階那裡下移的日影,就逐漸後退了十級。」(以賽亞書38:8下)不久以後,希西家就康復了。這個消息傳到巴比倫,巴比倫王聽了,就差派使者到耶路撒冷,要弄清楚這件事。
26.上帝延長希西家的壽命,促成了什麼事?
26 希西家神奇地康復以後,大約過了三年,就生下長子瑪拿西。瑪拿西全憑上帝的慈悲才得以出生,可是他長大後,竟沒有半點感恩之心。相反,他大半生都作惡多端,行耶和華看為惡的事。——歷代志下32:24;33:1-6。
判斷錯誤
27.希西家怎樣向耶和華表達感激之情?
27 希西家像祖先大衛一樣信賴耶和華。他十分珍視上帝的話語。根據箴言25:1所載,希西家命人輯錄箴言25章至29章。有人認為詩篇119篇是他所撰寫的。他康復以後寫了一首詩歌,詩中洋溢著感激之情,顯示他感情豐富。他在詩歌的結尾表明,人生最重要的事,是「有生之日」都在耶和華的殿裡讚美他。(以賽亞書38:9-20)但願我們人人都對純真崇拜懷有同樣的感覺!
28.希西家神奇地康復以後不久,作了什麼錯誤的判斷?
28 儘管希西家對上帝忠心,他也是不完美的。耶和華治好他以後不久,他作了一個錯誤的判斷,導致嚴重後果。以賽亞敘述這件事說:「那時候,巴拉但的兒子巴比倫王米羅達巴拉但聽說希西家的病好了,就送信和禮物來給他。希西家見了使者就很高興,還讓他們參觀他的寶庫、金銀、香膏、珍貴的油、軍械庫,以及他寶庫裡的所有東西。凡是在他宮中和他治下境內的,希西家都給他們看了。」——以賽亞書39:1,2。b
29.(甲)希西家向巴比倫使者展示財富,可能有什麼目的?(乙)希西家判斷錯誤,結果怎樣?
29 亞述被耶和華的天使擊敗,死亡慘重,但仍舊威脅列國,包括巴比倫。希西家也許想取悅巴比倫王,好有利於日後結盟。可是,耶和華想猶大國的居民信賴他,而不是跟仇敵勾結!耶和華通過先知以賽亞向希西家指明日後的光景,說:「日子快到,那時你宮中的一切和你列祖所積存到今天的一切,都要被帶到巴比倫去。沒有一樣會留下來。你的子孫,就是從你所出的後人中,有些會被擄去,在巴比倫王的宮殿裡做內臣。」(以賽亞書39:3-7)不錯,希西家所力圖取悅的巴比倫人,日後必劫掠耶路撒冷的財寶,把居民擄去。希西家向巴比倫人展示他的寶庫,只是挑起他們的貪慾罷了。
30.希西家怎樣表明自己有正確的態度?
30 顯然,歷代志下32:26是指希西家向巴比倫人展示寶庫這件事,經文說:「希西家因為自己曾經心高氣傲,就謙卑自抑。他和耶路撒冷居民一同謙卑自抑,於是在希西家的日子,耶和華沒有向他們大發義憤。」
31.希西家終其餘生都怎樣?我們從中可以學得什麼教訓?
31 希西家儘管不完美,卻信賴耶和華。他知道他的上帝耶和華是個實在的個體,有豐富的感情。他在壓力下向耶和華懇切禱告,耶和華應允了他。耶和華上帝讓他終其餘生都得享平安,他為此很感激上帝。(以賽亞書39:8)今日我們也該把耶和華看為實在的個體。萬一遇上難題,願我們都像希西家一樣,向耶和華尋求智慧和出路,因為「上帝慷慨地賜百物給所有人,而且不責難人」。(雅各書1:5)我們只要堅忍不拔,信賴耶和華,懇切尋求他,那麼,無論現在還是將來,他都必獎賞我們。——希伯來書11:6。
[腳注]
a 現時總值超過950萬美元。
b 西拿基立敗退以後,鄰國紛紛送金銀和別的財寶給希西家。我們在歷代志下32:22,23,27讀到:「希西家財富豐厚,榮耀顯赫」,「受到列國的尊重」。先前他把庫房所有通通拿給亞述人,現在鄰國送來的禮物正好補償他庫房的損失。
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亞述大軍壓境,希西家王卻全心信賴耶和華
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希西家王差使者去見以賽亞,聽取上帝的指引
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希西家求耶和華擊敗亞述,彰顯上帝的聖名
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耶和華的天使擊殺了18萬5000個亞述士兵