居魯士預先受上帝任命，因此可說是被耶和華「膏立」（源自希伯來語ma·shiʹach馬希阿［彌賽亞］的一個詞形，以及希臘語khri·stosʹ克里斯托斯［基督］）。（賽45:1）上帝很早以前就「指名召」他（賽45:4），這並不是指上帝在居魯士出生時給他起名，而是指耶和華預先知道一個叫居魯士的人會出現，耶和華呼召的就是叫這個名字的人，而不是某個無名氏。

因此，雖然居魯士王（很可能是個信奉瑣羅亞斯德教的異教徒）對於被揀選一事毫不知情，耶和華上帝卻在比喻的意義上「握著他的右手」，意即指引他或加強他的力量。上帝裝備他，為他開路，掃除障礙，使他能成就上帝的旨意，就是征服巴比倫。（賽45:1,2,5）

居魯士怎樣把幼發拉底河的河水改道？

聖經的預言指出居魯士征服巴比倫的過程：巴比倫的河流必乾涸，城門必敞開，城會遭突襲，巴比倫的士兵無力抵抗。（賽44:27；45:1,2；耶50:35-38；51:30-32）希羅多德描述，又深又寬的護城河圍繞巴比倫，幼發拉底河穿城而過，把城一分為二，沿幼發拉底河而建的內層城牆安裝了許多銅門，通往城內。希羅多德在著作中說（第1卷，191-192節），居魯士圍城期間，「挖了一條水道，把河水引到湖裡［一個人工湖，據稱是早先尼托克里斯王后開鑿的］，當時湖還是個沼澤。這樣他使河道裡的水越來越淺，直到能涉水而過。當幼發拉底河的水位降至大腿中部，駐紮在河邊的波斯軍兵就從河道走過去，攻入巴比倫。假如巴比倫人預先知道居魯士的策略，必會嚴陣以待，不容波斯人攻進城中；他們必會關上河邊的所有城門，然後登上沿岸的城牆，把敵軍一舉殲滅。但事實是，波斯人出其不意地襲擊他們。此外，由於巴比倫城的面積非常廣闊（城裡的居民這樣說），所以住在城外圍的人被制伏時，住在城中間的人還一無所知，他們一直在跳舞作樂，慶祝節日……到他們發現大敵當前，卻為時已晚了。［參看但5:1-4,30；耶50:24；51:31,32］這樣，巴比倫首次被人破城而入」。

色諾芬的記載除一些細節外，跟希羅多德的記載大致相同。色諾芬記述，居魯士認為強攻巴比倫高大的城牆幾乎是不可能的；他接著記述，居魯士包圍巴比倫城，把幼發拉底河的河水引到壕溝裡，並趁城裡的人歡慶節日，派遣軍隊走過河床，越過城牆。軍隊在古巴魯和加達塔斯率領下把守衛打個措手不及，然後從王宮的大門直搗城內。一夜之間，「城被攻陷，君王被殺」。翌日早上，駐守在各城堡的巴比倫士兵也投降了。（《居魯士的教育》，第7卷，5章，33段；另見耶51:30）