「耶和華實現了他所定意的事」

 1．耶路撒冷被徹底摧毀後，耶利米怎樣論及耶和華的預言？

耶路撒冷只剩下頹垣斷壁。巴比倫人攻入城時四處放火，如今餘煙仍在繚繞上升。耶利米還清楚記得人民被殺時的慘叫聲。上帝早已向他預告這一切事，而上帝預告的都一一應驗了。耶利米哀嘆道：「耶和華實現了他所定意的事」。（請讀耶利米哀歌2:17）耶路撒冷陷落實在可悲！

 2．耶利米目睹他日子之前幾百年的什麼預言應驗？

² 沒錯，耶利米目睹了許多對上帝子民說的預言應驗，當中有的在很久以前就已說出。在耶利米日子之前幾百年，摩西向以色列人清楚陳明，服從上帝就會帶來「祝福」，不服從上帝就會招致「咒詛」。耶和華關心他的子民，希望他們得到的是祝福。但他們要是不服從，所得的咒詛將會十分可怕。耶利米重申了摩西的一個警告，說那些無視上帝誡命、跟他作對的人甚至將要「吃兒女的肉」。（申命記30:19,20；耶利米書19:9；利未記26:29）有些人可能會想：「真的會有這麼可怕的事嗎？」事實表明，巴比倫人圍攻耶路撒冷時，由於城裡絕糧，有些人真的把親骨肉宰了吃。耶利米報導：「慈悲的婦人竟親手煮自己的孩子。我同胞受創傷的時候，孩子竟成了給人安慰的食物。」（耶利米哀歌4:10）這實在是一場大悲劇！

 3．上帝差遣先知到人民那裡，目的是什麼？

³ 耶和華差遣先知——例如耶利米——到人民那裡，目的當然不是僅向他們發出毀滅將臨的信息。上帝希望他的子民再次行事忠信，希望罪人悔改。以斯拉說：「耶和華他們祖先的上帝因為憐恤 他的子民和他的住處，就一次又一次打發使者去警戒他們。」（歷代志下36:15；請讀耶利米書26:3,12,13）

 4．耶利米對自己所宣講的信息有什麼感覺？

⁴ 耶利米對同胞充滿憐恤之情，就像耶和華那樣。他在耶路撒冷陷落前說的話清楚反映出這點。對於將臨的災禍，耶利米深感不安，而猶太人只要聽從他所傳的信息，就能避免這場災難了！試想像耶利米宣講上帝信息時的感受。他說：「我愁腸百結，五內如焚！我心坎痛苦極了。我的心在我裡面激動。我不能噤口不言，因為我聽見了角聲和戰爭的警報。」（耶利米書4:19）關於將臨的災難，他實在不能不說出來。

 5．為什麼耶利米確信他預告的事必定會應驗？

⁵ 為什麼耶利米確信他預告的事必定會應驗呢？（耶利米書1:17；7:30；9:22）因為耶利米對上帝有信心，而且認真鑽研聖經，知道耶和華是一位說真預言的上帝。歷史證明，耶和華能夠預告未來會有什麼事發生，儘管這些事在人看來是不可能發生的。上帝預告以色列人會脫離埃及的奴役就是一個例子。耶利米不但熟知出埃及記中的這個記載，而且熟知目擊者之一約書亞所說的話。約書亞提醒以色列同胞，說：「你們心底裡清楚知道，你們也完全明白，你們的上帝耶和華應許賜福給你們的一切話，沒有一句落空，全都為你們實現了，一句也沒有落空。」（約書亞記23:14）

6,7．（甲）為什麼你該對耶利米宣講的預言感興趣？（乙）什麼能幫助你確信自己傳講的信息真確可靠？

⁶ 耶利米的預言值得你繼續留意。為什麼呢？有幾個理由：第一，耶利米基於充分的證據，堅信耶和華的話真實可靠；第二，上帝通過耶利米所說的預言有的現正應驗，有的將要應驗；第三，耶利米奉上帝之名所宣講的信息眾多，在宣講的時候又滿腔熱誠，是上帝手下一位傑出的僕人。一個學者評論：「在芸芸先知當中，耶利米出類拔萃。」事實上，在上帝跟他子民交往的歷史中，耶利米被公認為這麼卓爾不群的人物，因而有些聽過耶穌講話的人以為耶穌必定是耶利米。（馬太福音16:13,14）

⁷ 你像耶利米一樣，生活在一個有很多重要的聖經預言應驗的時代。你也像耶利米那樣，需要堅信上帝的應許必定實現。（彼得後書3:9-14）怎樣才能有這樣的信心呢？方法就是：要對上帝那絕對可靠的預言不斷加強信心。為了幫助你加強信心，本章會談談耶利米所宣講而且在他日子就應驗的幾個預言。此外，我們也會說說其他在較後時期才應驗的預言。我們還會探討另一些預言，是直接關乎你現在的生活和你的未來的。願本章能加強你對耶和華的預言的信心，從而幫助你越發堅信耶和華必定會實現「他所定意的事」。（耶利米哀歌2:17）

8,9．聖經的一個特點是什麼？

⁸ 許多人都嘗試過預卜未來，無論是經濟學家、政治家、巫師還是氣象預報員都曾這樣做。想必你也同意，只是說說未來幾天或幾星期後會有什麼事發生，也很難說得準。可是，聖經的一個特點是：預言十分準確。（以賽亞書41:26；42:9）耶利米預告的事無論是關乎不久的未來，還是遙遠的未來，全都準確無誤。許多預言是跟某些人或國家有關的。現在讓我們先看看在耶利米日子應驗的幾個預言。

⁹ 今天，試問誰能預告世界一兩年後的景象呢？比如說，哪個時事分析家能準確地預告政權方面的變化呢？然而，耶利米在上帝的啟示下預言，巴比倫的勢力將要擴張。他說巴比倫是耶和華手中的「金杯」，上帝將要用這金杯盛滿他的憤怒，倒在猶大和附近城市以及某些民族身上，叫他們受到奴役。（耶利米書51:7）耶利米和他時代的人都目睹了這個預言應驗。（參看耶利米書25:15-29；27:3-6；46:13）

10．關於四個猶大王，耶和華預告了什麼？

¹⁰ 耶和華也通過耶利米預告四個猶大王的下場。約哈斯（又名「沙龍」）是約西亞王的兒子，上帝預告他將要被擄到異地，永遠不能返回猶大。（耶利米書22:11,12）約哈斯的結局果然如此。（列王紀下23:31-34）約哈斯的繼位人是約雅敬，上帝宣告人們埋葬約雅敬時，會「像埋葬驢一樣」。（耶利米書22:18,19；36:30）聖經沒有報導約雅敬怎樣死，以及人們怎樣處理他的遺體，卻提到耶路撒冷被圍困期間，他的兒子約雅斤繼承他的王位。至於約雅斤（又名「哥尼雅」和「耶哥尼雅」），耶利米預告他將要被擄到巴比倫並死在那裡。（耶利米書22:24-27；24:1）事情果然這樣。猶大最後的一個君王西底家又怎樣呢？耶利米預告西底家將要落在仇敵手中，得不到仇敵的憐憫。（耶利米書21:1-10）後來有什麼事發生？那些仇敵拿住了西底家，當著他殺了他的眾子，又弄瞎了他，之後把他擄到巴比倫去，最後西底家也死在那裡。（耶利米書52:8-11）沒錯，上述預言都一一應驗了。

11．哈拿尼雅是什麼人？耶和華預告哈拿尼雅會有什麼下場？

¹¹ 耶利米書28章記述，在西底家統治期間，耶和華通過耶利米宣告巴比倫人將要管轄耶路撒冷，可是假先知哈拿尼雅卻唱反調。他無視上帝所說的話，聲稱尼布甲尼撒掛在猶大和列國頸項上的奴役之軛必被折斷。耶利米按照耶和華的指示揭露哈拿尼雅的謬誤，並重申有許多國家必定會事奉巴比倫人，又告訴那假先知他當年必定會死。結果，這一切都應驗了。（請讀耶利米書28:10-17）

12．對於耶利米主要傳講的預言，他日子的人有什麼反應？

¹² 當然，上帝通過耶利米宣告的預言主要是跟耶路撒冷的陷落有關。耶和華一次又一次地表明，除非猶太人改弦易轍，不再拜偶像，不再做不公和暴力的事，否則耶路撒冷將被摧毀。（耶利米書4:1；16:18；19:3-5,15）可是，耶利米日子的許多人認為耶和華不會讓這件事發生。也許他們心裡想：「既然上帝的殿就在這城裡，他怎麼可能讓這個聖地被毀呢？耶路撒冷是絕不會被摧毀的。」但你知道耶和華是不會說謊的。他必實現自己所定意的事。（耶利米書52:12-14）

13．（甲）我們的日子跟耶利米的有什麼相似之處？（乙）對於上帝在耶利米日子向某些人作的應許，為什麼你該感興趣？

¹³ 今天上帝子民的處境跟耶利米日子忠於耶和華的人差不多。我們知道沒多久，耶和華就會降禍在所有拒絕聽從他警告的人身上。但我們可以從他的應許得到鼓勵，就像耶利米日子擁護正確崇拜的猶太人一樣。由於利甲人忠於耶和華和祖先的命令，因此上帝說當耶路撒冷陷落時，他們將會保全性命。事實證明，他們確實保全了性命，因為聖經後來談到在尼希米當省長期間，有些人幫忙修復耶路撒冷城，當中就包括「利甲的兒子瑪基雅」。（尼希米記3:14；耶利米書35:18,19）耶和華保證以伯米勒也能保全性命，因為他信賴上帝，支持耶利米。（耶利米書38:11-13；39:15-18）同樣，上帝應許耶利米的同伴巴錄將要「撿回性命」。（耶利米書45:1,5）鑑於這些預言都一一應驗，你得出什麼結論呢？要是你忠心地事奉耶和華，你認為他會怎樣待你？（請讀彼得後書2:9）

14．為什麼說，上帝論到巴比倫的預言非比尋常？

¹⁴ 上帝預言尼布甲尼撒不但會征服猶大，也會征服埃及。（耶利米書25:17-19）當時一般人想必認為這不大可能，因為埃及國勢強盛，甚至支配猶大。（列王紀下23:29-35）耶路撒冷被攻佔後，一群剩餘的猶太人打算離開猶大，到埃及尋求安穩的生活。但耶和華警告他們不要這樣做，並說他們只要留在猶大，就會蒙他賜福，如果逃到埃及，他們害怕的刀劍就必在埃及追上他們。可是，他們一意孤行。（耶利米書42:10-16；44:30）至於耶利米能否在有生之年看見巴比倫人入侵埃及，他所寫的經卷並沒有提到。但我們可以肯定，當公元前6世紀初巴比倫人征服埃及時，上述耶和華的預言就應驗在逃亡埃及的以色列人身上了。（耶利米書43:8-13）

15,16．上帝所說有關他子民重獲自由的預言怎樣應驗？

¹⁵ 儘管巴比倫征服埃及，耶利米卻也預言巴比倫會有什麼結局。耶利米預言巴比倫會突然陷落，後來這個預言準確地應驗了，而在事前一個世紀，耶利米就說出這個預言。巴比倫是怎樣陷落的呢？耶利米預告，巴比倫的護城河會「乾涸」，當地的勇士會無力作戰。（耶利米書50:38；51:30）後來，米底亞人和波斯人使幼發拉底河的河水改道，然後涉水渡河，直入城裡，叫巴比倫人措手不及。就這樣，上述預言連細節也應驗了。還有一點值得注意，耶利米宣告巴比倫城將會萬世荒涼，永無人煙。（耶利米書50:39；51:26）今天，強盛一時的巴比倫已淪為廢墟，可見上帝的預言多麼準確。

¹⁶ 耶和華通過耶利米宣告，猶太人會事奉巴比倫人70年，之後上帝會帶領他的子民返回故土。（請讀耶利米書25:8-11；29:10）但以理對這個預言充滿信心，並根據這個預言辨明「耶路撒冷荒廢」的時期會在什麼時候結束。（但以理書9:2）以斯拉說：「耶和華要實現他藉耶利米所說的話，耶和華就激動波斯王居魯士的心」，促使這個征服巴比倫的王讓猶太人重返故土。（以斯拉記1:1-4）猶太人返回故鄉後得以安居樂業，恢復正確的崇拜，正如耶利米所預言的一樣。（耶利米書30:8-10；31:3,11,12；32:37）

17．耶利米所說人們在拉瑪「哀哭」的預言先後兩次怎樣應驗？

¹⁷ 耶利米也寫了一些很久以後才應驗的預言。他寫道：「耶和華說：『在拉瑪聽見悲慟哀號的聲音。拉結為她的眾子哀哭，不肯接受安慰，因為他們都不在了。』」（耶利米書31:15）拉瑪城位於耶路撒冷以北8公里。看來公元前607年耶路撒冷被摧毀後，猶太俘虜聚集在拉瑪，也許有些囚犯甚至在拉瑪被處決，因此比喻來說，拉結因喪失「眾子」而哀哭，從而初步應驗了上述預言。可是，超過六個世紀以後，希律王下令殺死伯利恆的幼兒。馬太在他所寫的福音書中指出，耶利米的預言指向的，就是人們為這場大屠殺悲痛欲絕的情形。（馬太福音2:16-18）

18．上帝所說有關以東的預言怎樣應驗？

¹⁸ 另一個預言也在公元1世紀應驗。上帝通過耶利米預言，巴比倫將會侵略列國，其中之一是以東。（耶利米書25:15-17,21；27:1-7）可是，上帝還預告，以東將會像所多瑪和蛾摩拉一樣。這意味著，以東將會永無人煙，不復存在。（耶利米書49:7-10,17,18）事態的發展果然這樣。請想想，今天「以東」或「以東人」這些名稱可以在哪裡找到呢？在任何現代的地圖嗎？不。主要來說，我們只能在一些談論古代歷史或聖經歷史的書籍，又或在一些反映那個時代的地圖，才能找著這些名稱。歷史家約瑟夫斯記述，公元前2世紀，以東人被迫接受猶太教。後來在公元70年耶路撒冷被摧毀後，以整個民族而言，以東人已從世上消失。

19．關於上帝使預言實現的能力，你從耶利米書看出什麼？

¹⁹ 至此，你必定看出耶利米書中很多篇幅所寫的，都是一些關乎某些人或國家的預言。這些預言大部分已經應驗了。單是這個事實就足以表明，耶利米書值得你細讀，因為這部經卷讓你更深刻地認識偉大的上帝。耶和華已實現了自己定意的事，而且將要繼續這樣做。（請讀以賽亞書46:9-11）你知道這點，有助於鞏固自己對聖經預言的信心。事實上，耶利米書中某些預言的應驗，直接跟你和你的未來有關，本章餘下的篇幅會談談其中一二。

20-22．為什麼說，聖經某些預言，包括耶利米書中的，不只應驗一次？請舉例說明。

²⁰ 聖經有些預言不只應驗一次。耶穌就門徒一個問題所作的回答可以說明這點。有一次，門徒問耶穌他的「臨在和這個制度的末期」會有什麼徵象。（馬太福音24:3）耶穌預告的徵象曾在公元66至70年期間應驗，但這個預言的某些細節，顯然要到「大患難」臨到現今邪惡制度的時候，才會完全應驗。這場患難「從世界的起頭直到現在都沒有發生過，將來也絕不會再發生」。（馬太福音24:21）同樣，耶利米的預言也有多次應驗的。有些預言在公元前607年第一次應驗，而在後得多的時間則有第二次應驗，關於「拉結為她的眾子哀哭」的預言就是個例子。（耶利米書31:15）事實上，耶利米預告的事有的在你生活的時代應驗，而且跟你密切相關。

²¹ 你從啟示錄可以看出這點。在聖靈啟示下，使徒約翰回顧耶利米論及公元前539年巴比倫陷落的預言。他在啟示錄裡預告了一件事，是跟巴比倫帝國的陷落類似的，但規模卻大得多，耶利米的預言預示了這件事，而且在現代已經應驗：一個強大帝國陷落了，這個帝國就是「大巴比倫」——世上所有錯誤的宗教。（啟示錄14:8；17:1,2,5；耶利米書50:2；51:8）上帝的子民必須「從她裡面出來」，以免跟這些宗教落得同樣的下場。（啟示錄18:2,4；耶利米書51:6）這座大城的水——象徵當中的人，即信眾，最後會變得「乾涸」。（耶利米書51:36；啟示錄16:12）

²² 在未來，上帝的一個應許將會實現。由於錯誤的宗教惡待上帝的子民，因此上帝應許會為自己的子民復仇。耶和華「要照［大巴比倫］所做的給［大巴比倫］報應」。（耶利米書50:29；51:9；啟示錄18:6）錯誤宗教的「領土」也必定會變得一片荒涼。（耶利米書50:39,40）

23．耶利米預告的什麼屬靈復興在20世紀應驗了？

²³ 你大概也發覺，耶利米所說的預言也有令人樂觀的。耶利米預告在現代，正確的崇拜會在地上復興過來。正如古代被擄的猶太人獲得釋放並離開了巴比倫城，今天，在上帝的王國於天上建立後，上帝的子民也得到釋放，擺脫了大巴比倫。在屬靈的意義上，耶和華讓他的子民得到自由，好復興正確的崇拜，他的子民因而滿心感激和喜樂。他們努力幫助人歸附正確的崇拜並在屬靈方面得到飽足，為此上帝大大賜福給他們。（請讀耶利米書30:18,19）耶和華還應許會賜給他的子民一些牧人，也就是在屬靈方面成熟的基督徒男子，他們都認真地照料和保護上帝的羊群。你無疑也體驗到這個應許怎樣在現代實現。（耶利米書3:15；23:3,4）

24．耶利米所說的什麼嚴厲的話將要實現？

²⁴ 在古代，耶利米不但向上帝的子民指出，耶和華應許賜福給忠心的人，而且也發出警告，說離棄上帝的人會受毀滅。今天，我們宣講的信息也類似。我們不難看出，以下的話含有一個多麼緊急的警告：「到那日，從地這邊到地那邊，都必有耶和華所擊殺的人，不會有人為他們哀號，也不會有人為他們收屍、埋葬他們，他們必像地上的糞土。」（耶利米書25:33）

25．今天上帝的僕人肩負什麼責任？

²⁵ 沒錯，我們像耶利米一樣生活在一個非常時期。人們對耶和華的信息的反應生死攸關，正如耶利米的日子一樣。上帝的現代僕人誠然不是先知，沒有受上帝啟示要在他百無一誤的聖經真理中加添什麼，但我們卻奉命傳講王國的好消息，直到這個制度的終結來到為止。（馬太福音28:19,20）我們絕對不想「盜用［耶和華］的話」，對將要發生的事避而不談。（請讀耶利米書23:30）我們決心不盜取上帝信息的力量和效力。上帝通過耶利米說的預言，許多都已應驗。這使我們確信，尚待應驗的預言也絕對可靠。我們必須告訴人，上帝必定會實現「他所定意的事」，應驗他「古時所吩咐的」。（耶利米哀歌2:17）

26．下一章會談談什麼預言？

²⁶ 我們如果探討耶利米的預言和他那含預言意味的活動，卻遺漏了耶和華所作有關「新約」的偉大應許，那麼我們的探討就未免不夠充分。新約是上帝跟他子民訂立的，他會把這個約的律法寫在他們心上。（耶利米書31:31-33）這個預言和有關的應驗直接跟你有關。下一章會談談這個預言。