第4章
「四臉活物」是誰?
要點:異象中的「活物」以及我們可以學到什麼
1,2.為什麼耶和華有時候用視覺教材教導他地上的僕人某些道理?
想像一下,一家人坐在餐桌旁研讀聖經。為了向年幼的孩子們解釋一個聖經道理,爸爸拿出幾張簡單的圖畫給他們看。孩子們都笑了,熱烈地加入討論。爸爸成功了。對小孩子來說,一些跟耶和華有關的知識不容易理解,但爸爸用圖畫配上講解,孩子就能明白了。
2 同樣,對於上帝在人間的孩子來說,天上看不見的事物本來難以理解,因此耶和華用視覺教材幫助我們明白。例如,為了解釋關於自己的深刻道理,耶和華讓以西結看到異象,當中有許多令人驚訝的畫面。在上一章,我們討論過這樣的一個畫面。現在讓我們談談異象的另一個部分,也看看理解其中的含意能怎樣幫助我們更加親近耶和華。
「看起來有四個活物」
3.(甲)根據以西結書1:4,5,以西結在異象中看到了什麼?(見本章開頭的圖片)(乙)你留意到以西結怎樣把留在腦海裡的印象記述下來?
3 請讀以西結書1:4,5。以西結說,「看起來有四個活物」,他們不僅有天使的特徵,也有人和動物的特徵。請留意,以西結準確記述留在腦海裡的印象,用詞嚴謹,說「看起來」有四個活物。你閱讀以西結書第1章記載的整個異象,就會發現以西結反覆使用「看起來像」、「像」、「好像……一樣」等詞語。(以西結書1:13,24,26)以西結顯然知道自己看到的,只不過是代表天上看不見的事物的形象。
4.(甲)以西結看到異象後有什麼反應?(乙)關於基路伯天使,以西結肯定知道什麼?
4 以西結在異象中看到和聽到的一切肯定令他心生敬畏。四個活物的外觀「看起來像火炭在燃燒」。他們「好像閃電一樣」迅速移動,搧動翅膀的聲音「像洪水的聲音」,移動的聲音「像軍隊的聲音」。(以西結書1:13,14,24-28;見附欄「我觀看活物」)在另一個異象中,以西結說四個活物是「基路伯」,也就是能力強大的天使。(以西結書10:2)以西結在祭司家族中長大,肯定知道基路伯天使常常在上帝身邊,是上帝的僕役。(歷代志上28:18;詩篇18:10)
「各有四張臉」
5.(甲)基路伯天使以及他們的四張臉怎樣反映出耶和華力量無窮、榮耀非凡?(乙)以西結對這四種生物的描述為什麼會讓我們想到上帝名字的含意?(見腳注)
5 請讀以西結書1:6,10。以西結也看到,每一個基路伯天使都有四張臉——人的臉、獅子的臉、公牛的臉、鷹的臉。這四張臉必定給以西結留下深刻的印象,讓他體會到耶和華力量無窮、榮耀非凡。為什麼呢?值得留意的是,這四種生物都具有威嚴、力量和能力這些特質。獅子是威武的野獸,公牛是強壯的家畜,鷹是威猛的飛禽,而人是上帝在地上最傑出的作品,擁有管理地上所有其他生物的權力。(詩篇8:4-6)雖然如此,以西結在異象中看到,基路伯天使的四張臉所屬的四種生物都位於至高主宰耶和華的寶座之下。這個景象多麼恰當地表明,耶和華可以運用他創造的一切達成他的旨意!a的確,詩篇執筆者讚美耶和華的話一點沒錯:「他的威嚴超越天地。」(詩篇148:13)
6.什麼可能讓以西結看出,基路伯天使的四張臉還代表一些特質?
6 一段時間過後,當以西結回想自己看過的異象時,可能會記起以往忠貞敬奉上帝的人也曾經用某些動物作類比。例如,族長雅各曾將他的兒子猶大比作獅子,將另一個兒子便雅憫比作狼。(創世記49:9,27)為什麼呢?因為獅子和狼能代表這兩個人身上顯著的性格特徵。以西結想到上帝指引摩西寫下的這些話,可能就看出基路伯天使的臉也代表一些顯著的特質。什麼特質呢?
耶和華和他天上大家庭的特質
7,8.基路伯天使的四張臉代表哪些特質?
7 以西結之前的聖經執筆者曾將獅子、鷹和公牛與哪些特質聯繫起來呢?請看看這些經文:「勇猛如獅的人。」(撒母耳記下17:10;箴言28:1)「大鷹往上飛,……牠的眼睛看到遠方。」(約伯記39:27,29)「作物豐盛,卻靠牛力。」(箴言14:4)根據以上經文,就像我們的出版物常常說的那樣,獅子的臉代表勇敢無畏的公正,鷹的臉代表高瞻遠矚的智慧,而公牛的臉代表銳不可當的力量。
8 「人的臉」又代表什麼呢?(以西結書10:14)這種特質肯定是只有按照上帝形象被造的人才能反映,而任何動物都不能代表的。(創世記1:27)在地上,這種特質是人類獨有的,也是上帝的誡命特別強調的:「你要全心……愛耶和華你的上帝」;「要愛人如己」。(申命記6:5;利未記19:18)我們遵守上帝的誡命,表現出無私的愛,就能反映出耶和華的愛。正如使徒約翰寫道:「我們愛,是因為上帝先愛我們。」(約翰一書4:8,19)因此,「人的臉」代表的就是愛。
9.誰具有基路伯天使的臉代表的特質?
9 那麼,誰具有這些特質呢?既然這些臉都是基路伯天使的臉,而異象中的四個基路伯天使代表的是耶和華在天上由忠貞天使構成的大家庭,因此,這些特質按理來說也是所有這些天使都具備的。(啟示錄5:11)基路伯天使的生命源自於耶和華,這些特質也都源自於他。(詩篇36:9)所以,基路伯天使的臉代表的,就是耶和華本身擁有的特質。(約伯記37:23;詩篇99:4;箴言2:6;彌迦書7:18)耶和華這些卓越不凡的特質是以哪些方式表現出來的呢?
10,11.耶和華的四大特質在哪些方面使我們獲益良多?
10 公正:耶和華上帝「喜愛公正」,「不偏心」。(詩篇37:28;申命記10:17)因此,不論我們有怎樣的社會地位或背景,都有機會成為上帝的僕人,讓我們能一直為他服務,享有永恆的福分。智慧:耶和華上帝「心裡有智慧」,他賜給我們的聖經充滿「實用的智慧」。(約伯記9:4;箴言2:7)我們聽從聖經的明智勸告,就能應對每天的挑戰,過有意義的生活。力量:耶和華上帝「力量強大」,在他的神聖力量幫助下,我們能擁有「非凡的力量」,可以應付任何艱難、痛苦的考驗。(那鴻書1:3;哥林多後書4:7;詩篇46:1)
11 愛心:耶和華上帝「有忠貞的厚愛」,絕不會離棄忠貞不渝地崇拜他的人。(詩篇103:8;撒母耳記下22:26)我們如果因健康問題或年老體弱而不能像過去那樣為耶和華服務,可能會感到傷心難過。但想到耶和華不會忘記我們以往出於愛心為他做的一切,我們就會深感安慰。(希伯來書6:10)耶和華表現出公正、智慧、力量和愛心這四大特質,我們現在已經獲益良多,今後也會繼續受益。
12.關於我們對耶和華特質的了解,要記得什麼?
12 當然,我們不該忘記自己只是區區凡人,就算我們對耶和華的特質有一些了解,也「不過是上帝作為的一小部分」而已。(約伯記26:14)「我們無法完全了解全能者」,「他的偉大高深莫測」。(約伯記37:23;詩篇145:3)因此我們看出,耶和華的特質無法數算或者一一分類。(請讀羅馬書11:33,34)事實上以西結的異象正好顯示,上帝的美好特質數之不盡,涵蓋方方面面,各種特質彼此關聯。(詩篇139:17,18)異象的哪個部分突顯了這個重要真理呢?
「四張臉……四個翅膀……四邊」
13,14.這些基路伯天使的四張臉代表什麼?我們為什麼可以得出這個結論?
13 以西結在異象中看到,每個基路伯天使都有四張臉,而不是一張臉。這意味著什麼呢?在聖經裡,「四」這個數字通常用來表示全面、完全、涵蓋一切。(以賽亞書11:12;馬太福音24:31;啟示錄7:1)特別值得留意的是,以西結在這個異象裡提到了「四」這個數字多達10次!(以西結書1:5-18)我們從中可以得出什麼結論呢?正如四個基路伯代表的是所有忠心的天使,他們的四張臉整體來說代表的就是耶和華擁有的所有特質。b
14 為了說明這些基路伯天使各自擁有的四張臉不只代表四個特質,我們可以對比一下異象中的四個輪子。每個輪子都令人生畏,但它們並不只是四個獨立的輪子,而是一個整體,是支撐整輛戰車的基礎。同樣,四張臉不只是四個獨立的特質,以整體而言,它們構成了耶和華那令人讚嘆的品格的基礎。
耶和華親近所有忠心的子民
15.以西結從他接獲的第一個異象學到什麼鼓舞人心的道理?
15 關於自己與耶和華的關係,以西結從第一個異象學到一個非常重要而且鼓舞人心的道理。什麼道理呢?從以西結書開頭的幾句話就能看出來。以西結先提到自己「在迦勒底人土地上」,然後描述接著發生在自己身上的事,說:「在那裡,耶和華的力量作用在我身上。」(以西結書1:3)請留意,以西結說他接獲異象的地點不是在耶路撒冷,而是「在那裡」,在巴比倫。c以西結從這一點看出什麼呢?他看出:儘管自己是個流放異鄉的人,身分低微,遠離耶路撒冷以及其中的聖殿,卻沒有因此遠離耶和華以及正確的崇拜。耶和華向以西結顯現的地方是在巴比倫,這表明以西結能否參與正確崇拜,以及他的崇拜能否得到上帝認可,跟他身處什麼地方、是什麼身分沒有任何關係,重要的是他的內心情況如何,以及他有沒有敬奉耶和華的願望。
16.(甲)以西結的異象能讓我們確定什麼?(乙)什麼推動你全心敬奉上帝?
16 為什麼以西結學到的道理也讓今天的我們深感安慰呢?我們可以確定,只要我們全心全意地敬奉上帝,不管我們住在哪裡,感到多麼痛苦,處境如何,耶和華都在我們身邊。(詩篇25:14;使徒行傳17:27)耶和華對他的每一個僕人都有忠貞的厚愛,不會輕易放棄我們。(出埃及記34:6)因此,什麼都不能隔絕上帝對我們忠貞的愛。(詩篇100:5;羅馬書8:35-39)此外,這個令人生畏的異象體現出耶和華的聖潔和他無與倫比的力量,提醒我們耶和華的確配受我們崇拜。(啟示錄4:9-11)耶和華用這樣的異象幫助我們明白關於他和他的特質的重要道理,我們多麼感激!我們深入認識耶和華這些美好的特質,就會受到吸引,很想親近他,也會受到激勵,要全心、全力讚美和敬奉他。(路加福音10:27)
17.接下來的幾章會討論哪些問題?
17 令人難過的是,在以西結的時代,正確的崇拜卻受到玷污。為什麼會這樣呢?耶和華對此有什麼反應?發生在古代的這些事對今天的我們有什麼重大意義呢?接下來的幾章會討論這些問題。
a 以西結對這四種生物的描述讓我們想起上帝的名字「耶和華」,意思可能是「他使……成為」。這就意味著,上帝名字的一層含意是,為了達成他的旨意,耶和華想使受造物成為什麼,受造物就會成為什麼。(見《聖經新世界譯本》附錄A4)
c 關於「在那裡」這個詞語,一位聖經學者評論:「這個詞最貼切地表達出當時那種驚嘆的感覺。……上帝在巴比倫,他就在那裡!這真的令人感到安慰!」