基比亞

（Gibeah）〔山〕

1．猶大山區的一座城。（書15:1,48,57）有些學者認為，這座城即今日位於伯利恆西南偏西約12公里（7.5英里）的傑巴阿；其他學者則認為，基比亞古城位於希伯崙東南面的某處，因為聖經列出那一帶城鎮時包括基比亞。（書15:55-57）這座城（或本條2）可能是猶大王亞比央（亞比雅）的母親瑪迦（米該雅）的家鄉。（代下13:1,2；王上15:1,2）

2．便雅憫部族境內的一座城（書18:28），又叫「便雅憫的基比亞」（撒上13:2）、「便雅憫子孫的基比亞」（撒下23:29）、「掃羅的家鄉基比亞」（撒下21:6）。這座城看來位於耶布斯（耶路撒冷）和拉瑪之間的大道旁。（士19:11-15）由於在巴勒斯坦中部山脈的一個高地上，基比亞在戰時是個瞭望敵軍動向的好地方。（撒上14:16）學者普遍認為，這座城即耶路撒冷聖殿山以北約5公里（3英里）的泰勒富爾（吉瓦特紹利）。

指「山」的希伯來語有兩種詞形，「迦巴」（陽性）和「基比亞」（陰性），拼法幾乎一樣。由於這個緣故，許多學者認為馬所拉文本在抄寫時出現了錯誤，因而建議修改一些經文，將「基比亞」改為「迦巴」，或者相反。在這方面，一本注釋在論及撒母耳記上13和14章時指出：「但是究竟哪些地方要修改，聖經評注家莫衷一是（例如，史密斯把基比亞全都改為迦巴；肯尼迪把［13章］第2節的基比亞改為迦巴，第3節的迦巴改為基比亞，14章第2節的基比亞改為迦巴）；其實，即使沒有這些改動也能明白戰事的經過。」（《松奇諾聖經書集》，A．科恩編，倫敦，1951，撒母耳卷，69頁）士師記20:10,33的上下文顯示，經文說的是「基比亞」，因此許多聖經譯者不理會馬所拉文本怎樣寫，把這城譯作「基比亞」而非「迦巴」。

在士師的日子，基比亞城發生了一件事，整個便雅憫部族幾乎因而滅絕。事情是這樣的，有個老人邀請從以法蓮山區來的一個利未人和他的妾留宿。不久基比亞一群無賴漢圍住老人的房子，要求老人將利未人交出來，好讓他們跟他交合。利未人將自己的妾交在他們手中，他們整夜淫辱她，第二天早上她就死了。（何9:9和10:9可能暗示這次驚人的暴行。）由於便雅憫部族包庇這些基比亞的罪犯，以色列其他部族就討伐便雅憫部族。他們頭兩次都慘敗，但最終打敗了便雅憫人，將基比亞付之一炬。（士19:15－20:48）（聖經說基比亞被焚毀了，有些學者認為這跟考古發現吻合，泰勒富爾的出土文物顯示這城曾被燒毀。）

基比亞是以色列第一任君王掃羅的家鄉（撒上10:26；15:34），看來也是大衛手下的勇士伊泰（以泰）的家鄉（撒下23:8,29；代上11:26,31）。到洗革拉投奔大衛的兩個戰士亞希以謝和約阿斯也是基比亞人。（代上12:1-3）掃羅統治期間，基比亞顯然是以色列國的第一個首都。雅比（基列的雅比）被亞捫人包圍時，雅比人派使者到基比亞求援，掃羅王立即下令以色列人作戰，攻擊亞捫人。（撒上11:1-7）後來，掃羅也在基比亞附近揮軍攻打非利士人。（撒上13:2-4,15；14:2,16）此外，西弗人兩次上基比亞去見掃羅，向他通報大衛在哪裡藏身。（撒上23:19；26:1）

掃羅曾殺了許多基遍人，使掃羅家欠下血債。大衛作王的日子，把掃羅的七個子孫交給基遍人，在基比亞（阿奎拉譯本、西馬庫斯譯本及《七十子譯本》翻作「基遍」）處死。掃羅的寡居妃子守護屍體，不讓食腐肉的飛鳥和走獸靠近。（撒下21:1-10）

公元前8世紀，耶和華通過先知以賽亞預言，亞述大軍向耶路撒冷進發之際，基比亞的居民會倉皇逃走。（賽10:24,29-32）上帝也通過何西阿預告，將來敵軍征服了北方十部族的以色列國以後，怎樣進逼便雅憫境內的基比亞和拉瑪（位於南方的猶大國）。（何5:8-10）