第13章
要在列國中宣告耶和華的信息
1.為什麼說,耶和華對他的先知說話好比獅子咆哮?
你聽過獅子咆哮嗎?據說,獅子的吼聲比電鑽發出的聲音還要大。夜間萬籟俱寂,突然傳來獅子的咆哮聲,你會怎樣做呢?一定會馬上採取行動,絕不耽延。十二先知之一的阿摩司用獅吼去說明一件重要的事:「獅子咆哮!誰不懼怕?至高的主宰耶和華說話,誰敢不說預言?」(阿摩司書3:3-8)如果你聽見耶和華說話,反應不是會跟阿摩司一樣嗎?阿摩司馬上行動,針對十部族的以色列國說預言。
2.(甲)阿摩司盡忠職守,徹底執行說預言的工作,你可以怎樣效法他?(乙)這一章會探討什麼問題?
2 也許你會說:「但我不是先知啊!」可能你覺得自己沒正式受過訓練,難以勝任先知的工作。但請想想阿摩司的事例。他被崇拜牛犢的祭司亞瑪謝刁難時,說:「我本不是先知,也不在眾先知之列。我本是牧羊人,也是料理桑葉無花果的農夫。」(阿摩司書7:14)阿摩司樂意擔起重任,做上帝的先知,沒有因為自己出身寒微而卻步。你呢?你知道上帝託付你的任務,跟十二先知的工作很類似嗎?今天,我們要宣揚上帝的信息,要教導別人,幫助他們成為基督的門徒。你對這個重任有什麼看法呢?你要向列國宣揚什麼信息呢?你正徹底執行這個任務嗎?怎樣界定你的工作是否有成效?下文自有分曉。
「獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」
3.為什麼說,你執行的任務跟十二先知的工作很類似?
3 你要執行的任務,真的跟先知的工作類似嗎?雖然你沒有聽見獅子咆哮,也就是說上帝沒有直接跟你說話,但你確實從聖經聽見一個緊急的消息,就是耶和華的日子快到了。本書第1章指出,「先知」這個詞有許多不同的意思。因此,雖然你不像阿摩司和其他古代先知那樣受任命去說預言,但你還是可以向人談論未來會發生的事。這怎麼可能呢?十二先知書和聖經的其他經卷都含有許多預言,你向人傳講這些信息,就是「說預言」了。現在就是宣告這些重要信息的時候!
4.為什麼說,約珥書2:28-32在今天獲得應驗?
4 試從另一個角度去想想。耶和華上帝告訴先知約珥,將來會有各種各樣的人「說預言」。經文說:「這件事以後,我要把我的靈傾注在各樣的人身上。你們的兒女必說預言,你們的老年人必做異夢,你們的年輕人必見異象。」(約珥書2:28-32)公元33年五旬節,一群基督徒聚集在耶路撒冷的一個房間裡,聖靈降臨在他們身上,他們就得著力量,向人「傳講上帝威嚴偉大的事」。使徒彼得把約珥的預言應用在這群人身上。(使徒行傳1:12-14;2:1-4,11,14-21)現在請想想我們的日子。從20世紀初開始,約珥的預言獲得更大的應驗。受聖靈所膏的基督徒,不分男女老幼,都開始「說預言」,即「傳講上帝威嚴偉大的事」,告訴人上帝的王國已在天上建立的好消息。
5.(甲)我們人人都有什麼獨特的機會?(乙)「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」是什麼意思?你對於獻上這樣的祭有什麼看法?
5 一大群「另外的綿羊」並沒有受聖靈膏立,但他們對耶穌基督的受膏弟兄說:「我們要跟你們一起去,因為我們聽說上帝與你們同在。」(啟示錄7:9;約翰福音10:16;撒迦利亞書8:23)不論你會在天上還是在地上享永生,你都有獨特的機會,可以「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」。(何西阿書14:2)何西阿這番話是什麼意思呢?聖經學者C.F.凱爾說:「人要獻感恩祭,最佳的祭牲就是牛犢。」後來,使徒保羅也引用何西阿書這番話,說:「我們要……時常以讚美為祭,獻給上帝,那就是宣揚他名的人用嘴唇所獻的果實。」(希伯來書13:15)因此,「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」,指的是我們用嘴唇獻上讚美耶和華的話,猶如把最佳的祭物獻給上帝。
6.我們以讚美為祭獻給上帝,為什麼要省察一下這些祭物是不是最好的?
6 我們衷誠向上帝禱告,在聚會裡發表評論頌揚上帝,並熱心向人傳講真理,就是向耶和華獻上讚美的話,像獻上祭物一樣。我們應該問問自己:「我參與這些屬靈活動時,獻上的都是優質的『祭物』嗎?」在瑪拉基的日子,祭司公然把有殘疾的牲畜獻在上帝的壇上,你一定十分鄙視他們的行徑。以色列人卻認為自己沒有輕看耶和華的宴席,因此耶和華不得不通過瑪拉基譴責他們,他們所獻的祭物實在是劣等的。(瑪拉基書1:8)同樣,我們也該省察一下,自己獻給上帝的祭物是最好的還是有瑕疵的?
信息的內容
7.為什麼我們要有勇氣才能放膽宣講上帝的信息?
7 我們向人傳道,給耶和華「獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」,是需要拿出勇氣的。為什麼呢?因為我們傳講的信息包含兩方面,其中一方面是別人不喜歡聽的。先知約珥告訴上帝的子民:「要在列國中宣告說:『要預備聖戰!激勵勇士,叫他們前來!凡能作戰的,都要上陣!』」(約珥書3:9)今天,我們向列國宣告,耶和華快要發動正義之戰打擊跟他作對的人。試想想,這對列國來說是個多麼沉重的信息!耶和華吩咐他的子民「要把刀劍打成犁頭,把槍矛打成鐮刀」,同時也告訴敵國「要把犁頭打成刀劍,把鐮刀打成槍矛」。(彌迦書4:3;約珥書3:10)沒錯,上帝的仇敵要準備上陣,迎戰宇宙的創造主。我們宣講的信息必定叫列國大感不安。
8.為什麼把「雅各剩餘的人」比作獅子?
8 先知彌迦指出,那些「獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」的人好比獅子。他寫道:「在列國和萬民中,雅各剩餘的人必像森林百獸中的獅子,又像羊群裡的壯獅,所經之處都必踐踏撕碎,無人能解救。」(彌迦書5:8)這個比喻為什麼很恰當呢?今天,在剩餘的受膏基督徒領導下,上帝的子民有獅子般的勇氣,就能無畏地向列國宣講警告的信息。a
9.(甲)你在什麼時候需要表現獅子般的勇氣?(乙)如果遇到反對或冷淡的反應,你怎樣才能有勇氣呢?
9 我們向人發出警告的信息時,像獅子一樣勇敢無畏嗎?除了在當權的人面前表現勇氣外,我們在同學、同事或不信上帝的親屬面前,也要放開膽量。(彌迦書7:5-7;馬太福音10:17-21)那麼,你遇到反對或冷淡的反應時,怎樣才能有勇氣呢?彌迦要向撒馬利亞和耶路撒冷宣布毀滅的信息,他倚靠什麼去完成這個艱巨的任務呢?請聽聽他怎樣說:「我憑著耶和華的靈充滿力量、公正、大能,可以向雅各指出他的悖逆,向以色列指證他的罪。」(彌迦書1:1,6;3:8)同樣,上帝的靈也會不斷地支持你,使你「充滿力量」。(撒迦利亞書4:6)雖然你傳講的也許不是順耳的話,但只要你向上帝禱告求助,倚靠他,就必能完成任務。(列王紀下21:10-15)
10.我們告訴人「耶和華的日子」將臨時,可以在哪方面效法西番雅?
10 你向人傳講警告的信息時,除了要有勇氣,說話也要婉轉得體。儘管我們宣告的是警告的信息,告訴人「耶和華的日子」快到了,但也必須「對所有人和氣」。(提摩太後書2:24;約珥書2:1,11;西番雅書1:14)在這方面,我們也可以向十二先知學習。他們勇敢地宣布耶和華的審判信息,但對願意聆聽的人則表現關懷體貼。例如,先知西番雅嚴厲譴責良心麻木的首領和權貴,卻沒有抨擊忠心的約西亞王。(西番雅書1:8)同樣,我們向人宣講警告的信息時,也不該認定別人不會聽,倒該期待他們改變,有可能成為綿羊般馴良的人,歸向真神。(馬太福音25:32-34)
11.(甲)我們宣揚的信息包含的另一方面是什麼呢?(乙)我們傳講耶和華的日子快到時,可以怎樣效法十二先知?
11 我們宣揚的信息包含的另一方面是什麼呢?看看彌迦書第5章就知道了。「在萬民中,雅各剩餘的人必像耶和華所降的露水,又像灑在草木上的甘霖,既不在於人的盼望,也不在於人的期待。」(彌迦書4:1;5:7)今天,雅各「剩餘的人」(即屬靈的以色列)和他們的同伴合力把好消息傳給「萬民」,他們就像「耶和華所降的露水」和「灑在草木上的甘霖」,叫人感到安舒。從《希伯來語經卷》的最後十二卷書可以看到,十二先知不但宣布毀滅的信息,也預告復興的希望。因此,我們可以向他們學習,看看該怎樣傳講上帝的信息。傳道的時候,我們有沒有強調耶和華的日子為人帶來的希望呢?
怎樣傳講上帝的信息?
12,13.(甲)聖經以成群結隊的昆蟲象徵上帝的子民,這有什麼特別的含意?(乙)你對約珥書2:7,8有什麼感想?
12 你怎樣傳講這個包含兩方面的信息呢?先知約珥用接二連三的蟲災,包括蝗災,來比喻上帝子民的工作。(約珥書1:4)但為什麼聖經以成群結隊的昆蟲來象徵耶和華的子民呢?約珥書2:11解釋,上帝視這些昆蟲為「他的 軍隊」。(啟示錄也用蝗蟲去象徵上帝的子民。請看啟示錄9:3,4。)約珥描述,一場場蟲災猶如熊熊烈火,勢不可擋。牠們蜂擁而至,大片像「伊甸園」般美麗的土地都變成「荒涼的曠野」。(約珥書2:2,3)你明白約珥的預言有什麼含意嗎?你可以怎樣做呢?
13 這些小東西做事可一點都不馬虎啊!約珥這樣描述:「牠們像勇士奔跑,如戰士爬牆,各按自己的道路前進,不偏離路線,也不彼此碰撞。牠們像壯士勇往直前,儘管有的被人射殺,其餘的還是不偏左右。」(約珥書2:7,8)如「牆」的障礙阻不了牠們,也阻不了牠們帶來的災害。「儘管有的被人射殺」,意即有的忠心基督徒被仇敵殺害,別的基督徒也會馬上接替他們的工作,繼續執行耶和華委派給他們的任務。你是否決心忠於職守,繼續宣告耶和華的日子快到了,直至上帝說大功告成為止呢?如果有忠心的基督徒不幸去世,說不定他們的工作要由你來接手呢!
14.為了徹底執行傳道工作,你可以怎樣做?
14 約珥的這部分預言,強調做事要徹底。你可以怎樣培養這種精神,徹底完成傳道工作呢?要參與逐戶傳道、續訪和教導人認識聖經的工作,也要再次探訪不在家的住戶。這樣,你就表明自己真的明白約珥預言的要義了。你要是參與街頭見證,說不定能找到一些平時不容易接觸到的人。另外,你可以探訪你家附近的外國移民。b你有沒有隨時留意這些機會,好徹底執行傳道工作呢?
成效如何界定?
15.以色列國民對十二先知宣講的信息有什麼反應?這一點為什麼值得我們留意?
15 耶和華可畏的大日子快到了,世人對這個消息有什麼反應呢?遇到反對或冷淡的反應,你不必感到意外。以往,上帝手下許多先知都奉命發出嚴厲的警告信息,而國民大都不理不睬。(耶利米書1:17-19;7:27;29:19)儘管這樣,一些先知還是取得了成果。最少有五位先知——約拿、彌迦、西番雅、哈該、撒迦利亞——能幫助一些人回心轉意,痛改前非,不再行惡。
16.先知彌迦堅持不懈地執行職務,結出了什麼成果?
16 先知西番雅的勸勉顯然打動了約西亞王,使他決心掃除積弊,恢復純正的崇拜。彌迦放膽發言,向猶大國的領袖宣布審判的信息,希西家王的果敢行動表明他遵從彌迦的忠告。(彌迦書3:1-3)值得注意的是,在耶利米的日子,國中的長老都以先王希西家肯聽勸誡為榜樣,說他「敬畏耶和華,求耶和華息怒開恩」。(耶利米書26:18,19;列王紀下18:1-4)在希西家的領導下,猶大國民和一些來自北方以色列國的人,一起慶祝逾越節和無酵節,甚至決定再守節期七天。人民再次歸向正確的崇拜,結果怎樣呢?「耶路撒冷喜氣洋洋」!(歷代志下30:23-26)彌迦開始宣布毀滅的信息時,在叛道的猶大國作王的是亞哈斯。後來,彌迦終於看到自己努力的成果,因為亞哈斯的兒子希西家接受勸誡,擁護正確的崇拜。
17.哈該和撒迦利亞完成了什麼使命?
17 再看看先知哈該和撒迦利亞時代的情況。當時,獲釋回鄉的猶太人只顧私利,對屬靈的事漠不關心。(哈該書1:1,2;撒迦利亞書1:1-3)這兩位先知開始執行職務時,聖殿的根基已奠下16年了,但國民卻只顧「為自己的房屋奔波」,任由耶和華的殿「荒廢」。哈該傳達耶和華對猶太人的話,說:「國民啊,你們都要堅強,努力工作。」結果怎樣?耶和華激動「猶大省長所羅巴伯的心,又激動……大祭司約書亞的心和剩餘民眾的心」。大家齊心合力,終於完成了建殿的工程。(哈該書1:9,12,14;2:4)
18,19.(甲)在一些地區,有些人得知耶和華的日子快到,有什麼反應?(乙)既然萬國的人都需要聽到警告的信息,你覺得自己可以做些什麼?
18 十二先知大多是向獻了身給耶和華的子民說預言,而我們卻大多向不認識上帝的人傳道。但我們仍然可以從先知所成就的事,得到寶貴的教益。今天在許多不同的地區,有些人得知耶和華的日子快到,就迅速採取行動。我們見到撒迦利亞所預言的事正在應驗,他說:「到那日,必有許多國族來歸附耶和華,他們必做我的子民,我要住在你那裡。」(撒迦利亞書2:11)今天,上帝的子民確實看見「許多國族」的人響應好消息。(啟示錄7:9)撒迦利亞預告:「必有許多民族和強國的人到耶路撒冷去,尋求萬軍之主耶和華,懇求耶和華息怒開恩。」經文接著說:「從列國說不同語言的族裔中,必有十個人緊緊抓住一個[屬靈]猶太人的衣袍,說:『我們要跟你們一起去,因為我們聽說上帝與你們同在。』」(撒迦利亞書8:20-23)
19 請留意,經文談到列國中「說不同語言的族裔」。今天,耶和華見證人將聖經和聖經書刊翻譯成多種語言,也訓練傳道員去幫助「說不同語言的族裔」,教導他們學習聖經。(馬太福音28:19,20;使徒行傳1:8)你可能也學會了某種外語,希望幫助區內的外國人認識真理。不少傳道員學會一兩種外語後,還搬到說這些語言的地區去,幫助當地熱切尋求真理的人。在一些地區,人們對好消息有良好的反應,你能夠搬到這些地區,宣講耶和華的信息嗎?要禱告尋求上帝的指引。如果你有妻兒,可以全家人商量商量,認真想想搬家的計劃是否可行。要鼓勵逐漸長大的兒女立下目標,到需求大的地區服務。
20.耶和華怎樣對待尼尼微城的人?
20 先知約拿也有意想不到的收穫,一些看來不會接受信息的人,居然願意聆聽。尼尼微城上上下下,包括國王,聽到約拿的警告後都對耶和華表現信心,毅然悔改。上帝說:「這座尼尼微大城,裡面有十二萬多人連左手右手也分不清,又有許多牲畜,難道我不該顧惜嗎?」(約拿書4:11)這番話不是應該推動你積極傳道,告訴人耶和華可畏的大日子快到了嗎?耶和華通過基督的贖價拯救你,你是不是對他萬分感激呢?我們既然獻了身給耶和華,是不是自覺有責任要做好上帝託付的工作呢?(哥林多前書9:16,17)這些都是充分的理由,推動我們努力宣講耶和華的日子快到了。除此之外,你也因為顧惜別人而向他們傳道嗎?你效法上帝的慈悲,向人傳講這個大日子,必然會深感喜樂!
21.阿摩司沒有因亞瑪謝的威嚇而退縮,我們從中學到什麼?
21 我們不清楚在約珥、俄巴底亞、那鴻、哈巴谷、瑪拉基的日子,多少人願意聽他們傳講的信息。不過,我們知道阿摩司曾受到怎樣的對待。亞瑪謝大力反對阿摩司,誣告他謀害以色列王。亞瑪謝還企圖阻止阿摩司在伯特利說預言。(阿摩司書7:10-13)雖然遭受反對,阿摩司卻沒有退縮。今天,一些宗教領袖也煽風點火,慫恿政治領袖迫害耶和華的子民,甚至禁止他們從事造福社區的傳道工作。你會效法阿摩司,不怕反對,勇敢地宣揚聖經的好消息嗎?
22.為什麼說你的傳道工作一定會有成效?
22 雖然十二先知各有不同的經歷,但他們全都不負所託,完成任務。不管世人對我們傳講的信息有什麼反應,重要的是我們「用嘴唇獻上讚美的話,像獻上牛犢一樣」。我們以「讚美為祭」,把最好的獻給耶和華。(何西阿書14:2;希伯來書13:15)我們只需做好本分,不必擔心成效如何,因為上帝必定會吸引綿羊般的人到他那裡。(約翰福音6:44)再說,不論別人接不接受聖經的信息,你仍然是上帝手下卓有成效的傳道員。在願意接受好消息的人眼中,「翻山越嶺傳好消息的人」,他們的「腳步多麼美好」!最重要的是,在耶和華眼中,他們的腳步實在美好。(那鴻書1:15;以賽亞書52:7)隨著耶和華的大日子逐漸臨近,我們更要鍥而不舍,繼續執行約珥預告會在這個時代完成的工作:「要在列國中宣告說:『要預備聖戰!激勵勇士』」。沒錯,我們要告訴別人,上帝跟列國作戰的大日子迫近了!(約珥書3:9)
a 這個預言最初可能在馬加比時代應驗。當日,猶太人在馬加比家族率領下,把敵人從猶大驅逐出去,並將聖殿重新呈獻給上帝。正因為這個緣故,有一群剩餘的忠心猶太人得以在彌賽亞來到時迎接他。(但以理書9:25;路加福音3:15-22)
b 耶和華見證人出版的《造福所有民族的好消息》這本冊子是有效的工具,可以讓區內說不同語言的人讀到聖經的好消息。