上帝所賜的福使人一無所缺

1,2．（甲）在我們的日子，人面對哪兩個抉擇？哪個抉擇對你有益？（乙）什麼預言的應驗對我們能否得福相當重要？

我們現在的日子是個審判的時期，也是個蒙福的時代；既見證宗教的腐敗，也經歷屬靈的復興。想必你希望得福，也希望在現今和未來享有屬靈復興所帶來的福分！但你怎能肯定會得到這些福分呢？答案見於一個預言，這個預言主要在「最後的日子」應驗，這個日子是從1914年開始的。（提摩太後書3:1）瑪拉基預告：「『你們所尋求的主宰［耶和華］必忽然來到自己的殿，你們所喜愛的立約使者也必同來。看哪！他必然來到。』這是萬軍之主耶和華說的。」（瑪拉基書3:1）

² 這個關乎你一生的預言，記載於十二先知書的最後一卷。對十二先知書的論述已接近尾聲，現在我們要格外留意瑪拉基的話。瑪拉基書的結尾含有重要訓示，能使你和耶和華的其他僕人得享種種福分，「直到你們一無所缺」。（瑪拉基書3:10）讓我們看看瑪拉基書第3章吧。

 3．上帝古代子民的什麼行徑導致他們被「上帝的以色列」取代？

³ 瑪拉基之後大約五百年，耶和華曾到耶路撒冷的聖殿，審判跟他立了約的子民。當時，耶和華由他的立約使者（指亞伯拉罕的約）耶穌基督所代表。以整個國家而言，上帝的子民因行事不配繼續蒙恩而被上帝捨棄。（馬太福音23:37,38）公元70年發生的事證明了這點，證明耶和華另選了一個屬靈的國家，即「上帝的以色列」，去取代血統上的以色列。「上帝的以色列」由來自各國各族的14萬4000人組成。（加拉太書6:16；羅馬書3:25,26）然而，瑪拉基的預言並不是到此為止，預言也指向現代的日子，與你的前途息息相關，關乎你能否得享種種福分，直到一無所缺。

 4．耶穌在1914年登基後，有些什麼問題值得我們想想？

⁴ 聖經的預言獲得應驗，證明耶和華天上王國的君王耶穌基督已於1914年登基，開始統治了。之後，耶穌要尋找那些蒙上帝悅納的基督徒。誰經得起屬靈的精煉呢？看看瑪拉基的話就知道：「他來臨之日，誰能受得住呢？他出現之時，誰能站得穩呢？他必像冶金工人的爐火」。（瑪拉基書3:2）究竟耶和華在什麼時候到「聖殿」施行審判呢？他怎樣施行審判？

5,6．（甲）耶和華到屬靈的聖殿時，發現很多自稱敬拜他的人情況怎樣？（乙）上帝的受膏僕人需要經歷什麼？

⁵ 顯然，上帝並不是到了用石頭和灰泥建成的聖殿，因為用做正確崇拜的聖殿已在公元70年被摧毀了。因此，耶和華所到的是一座屬靈的聖殿，是指一個特別的安排。在這個安排下，人能夠憑著耶穌犧牲生命所獻的贖價，親近上帝並尊崇他。（希伯來書9:2-10,23-28）這個屬靈的聖殿並不是指假基督教的教堂，因為擁有這些教堂的宗教充滿種種惡行，包括殺人流血和屬靈的淫亂。他們非但沒有維護正確的崇拜，還提倡謬誤的道理。耶和華必「迅速作證指控他們」，而你知道，他所作的判決是公正的。（瑪拉基書3:5）上帝的王國建立後，真基督徒在上帝屬靈聖殿的院子裡服務。他們曾受過嚴峻的考驗，證明自己對上帝忠貞不二。不過，這些受膏基督徒也須要精煉。瑪拉基預言，有一群人會受耶和華熬煉，「像熬煉金銀一樣」，「他們就憑正義把禮物獻給耶和華」。（瑪拉基書3:3）十二先知書表明，上帝應許他的僕人必經歷屬靈的復興和實際的復興。

⁶ 事實證明，耶和華自1918年開始精煉受膏基督徒，使他們的崇拜形式和所信的道理更加潔淨。a受膏基督徒和後來加入他們陣營的「大群人」都大大得益。（啟示錄7:9）他們同心同德，繼續「憑正義把禮物獻給耶和華」，「使耶和華歡喜」。（瑪拉基書3:3,4）

 7．關於我們跟耶和華的關係，最好問自己什麼問題？

⁷ 整體來說，上帝的子民確實憑正義把禮物獻給他。但我們個別的情況又如何呢？你不妨問問自己：「我在行事為人的哪些方面，仍須繼續煉淨？既然耶和華一直煉淨他的受膏僕人，我的品行不是也須繼續煉淨嗎？」在本書前面我們讀過，十二位先知指出，上帝的子民中，有的觀點正確，有的觀點錯誤；有的品行優良，有的品行惡劣。這讓你更加明白「耶和華對你有什麼要求」。（彌迦書6:8）請留意，是對「你」的要求。這表明，我們人人都該檢討自己在哪些方面須要繼續煉淨。

 8．耶和華向他的子民發出什麼呼籲？

⁸ 請再看看瑪拉基書3:10，耶和華以親切感人的口吻呼籲：「『你們要把當奉的十分之一全部送進倉庫，使我的殿裡有糧。請你們這樣試試我，看我是否為你們打開天上的水閘，把福分傾注給你們，直到你們一無所缺。』這是萬軍之主耶和華說的。」這些話是對上帝的全體子民說的。你覺不覺得這些話好像也是對你說的呢？

 9．你能獻給耶和華的「十分之一」祭物是指什麼？

⁹ 你可以怎樣把「十分之一」獻給耶和華呢？當然，耶和華沒有要求你像古人那樣獻祭或獻上律法規定的十分之一。今天，上帝要求我們獻的，是有象徵意義的祭。正如上一章指出，保羅說傳道就是獻祭給上帝。（何西阿書14:2）保羅也談到另一種祭：「不要忘記行善和施與，因為這樣的祭，上帝是十分喜歡的。」（希伯來書13:15,16）因此，瑪拉基書3:10所說的「十分之一」祭物，顯然包括屬靈和物質兩方面。既然你受了浸，完全獻身給耶和華，經文說要獻的「十分之一」，自然指你所擁有的東西，包括你能夠拿出來獻給耶和華的資財，或能用來為他服務的時間、精力和才幹等。

10．從什麼意義來說，你試試耶和華是適當的？

¹⁰ 你懷著愛心和虔誠，向耶和華獻上有象徵意義的「十分之一」，是多麼適當啊！你應該懷著熱切的心情這樣做，因為深知耶和華的大日子正迅速臨近，「非常可畏」。（約珥書2:1,2,11）這件事關乎世人的生死。上帝發出了一項呼籲，是你可以響應的。耶和華請你試試他。這並不是說，渺小的凡人可以試探耶和華，彷彿他並不可靠似的。（希伯來書3:8-10）而是說，你可以謙遜地以正當的方式試試他。怎樣試呢？上帝曾應許賜福給手下的子民，你按照他的吩咐去做，就可以試試他，看他會不會賜福給你。如果你照上帝的吩咐做了，上帝就會履行他的諾言。上帝容許你試試他，不是能加強你的信心，堅信他必大大傾福給你嗎？

11,12．你從自己的經歷體驗到，耶和華賜給他子民什麼福分？

¹¹ 耶和華的子民慷慨獻上物質和屬靈的祭物，而耶和華也大大傾福給他們，直到他們一無所缺。你可能目睹上帝子民得福的經過。從20世紀初到現在，耶和華見證人的數目激增，對「上帝高深的事」也更加了解，這些都是明證。（哥林多前書2:10；箴言4:18）從另一個角度看：這對你本人曾產生什麼影響呢？

¹² 譬如，你以前屬於某個教會的時候，或者你剛剛參加耶和華見證人聚會的時候，對聖經真理的認識有多深呢？試比較一下，自那時以來，你認識了多少真理，能夠根據聖經解釋多少真理。再想想你明白了多少深奧的道理，包括那些正在應驗的預言。請也想想，你在生活上怎樣越來越懂得實踐聖經原則。你確實有很大進步！你從自己的進步可以看出，你確實會像使徒彼得那樣，肯定地說：「我們所得的預言就更加可信了。」（彼得後書1:19）事實是：你曾「受耶和華教導」，置身於一群信奉真基督教、希望永遠事奉耶和華的人當中。（以賽亞書54:13）你無疑可以說：耶和華已大大賜福給你。

13．怎樣做的人會有名字記錄在上帝的冊上？

¹³ 瑪拉基書3:16預告，耶和華還會賜給你別的福分：「那時候，敬畏耶和華的人彼此交談，耶和華留意細聽。凡敬畏耶和華的人、思量他名的人，都有名字記錄在他面前的冊上。」受膏基督徒和大群人都「敬畏耶和華」。能夠成為耶和華的見證人，不是你的榮幸嗎？能夠置身於思量耶和華的名、在普世顯揚他名的快樂群體中，不是你的光榮嗎？知道耶和華必不忘記你的忠心，令你多麼心滿意足啊！（希伯來書6:10）

14．十二先知書使你看出，耶和華憎惡什麼態度和行為？

¹⁴ 但具體來說，你應該怎樣使自己的名字記錄在耶和華的冊上，甚至現今已記錄在他面前的冊上呢？十二先知書包含許多有益的忠告，我們從中得知耶和華憎惡怎樣的行為、品格和態度。例如我們留意到，「卑鄙無恥」的行為、「淫亂」的風氣等等，都違犯上帝的正義標準，會毀去我們的一生。（何西阿書4:12；6:9）上帝憎恨人以詭詐的方式對待配偶或其他家人。（瑪拉基書2:15,16）耶和華啟示先知透露，他厭惡任何形式的暴力。（阿摩司書3:10）耶和華也通過先知表明，人必須謹慎，做生意或事情牽涉金錢時，不可欺詐作弊。（阿摩司書5:24；瑪拉基書3:5）十二先知書還說，有職權的人不可屈枉公正，也不可利用職權貪圖利益，這是非常重要的。（彌迦書7:3,4）

15．聽從十二先知書的勸告會使你得到哪些福分？

¹⁵ 先知們不僅提醒我們要棄絕惡行，還向我們指出實踐上帝標準的益處。我們跟上帝的關係會更親密。（彌迦書4:5）會眾會充滿正義的精神，更穩定、更活躍。此外，婚姻會更鞏固，家庭會更團結、更注重屬靈的事。（何西阿書2:19；11:4）我們行事公正信實，自會得到別人的尊重。我們效法耶和華，就會富於憐憫，以慈愛待人，而弟兄姊妹也會以同樣的方式對待我們。（彌迦書7:18,19）這樣，環繞在我們身邊的人，都是專注於屬靈事務、喜歡真理及愛好和平的弟兄姊妹。但更重要的是，我們能得到耶和華的友誼。（撒迦利亞書8:16,19）這不都是你現正享有的種種福分嗎？

16．今天，什麼分別顯而易見？當耶和華算賬的日子來到時，這種分別意味著什麼？

¹⁶ 經過以上分析，義人和惡人之間有什麼分別，真假基督徒之間有什麼不同，不是更顯而易見了嗎？（瑪拉基書3:18）我們力求達到耶和華的標準，世人卻在不敬神的景況中越陷越深。當「耶和華的大日子」來到時，這種分別會對人類有多麼深遠的影響！（西番雅書1:14；馬太福音25:46）

17．日後你可以怎樣運用本書的資料？

¹⁷ 十二先知書的勸告是永不過時的。當你面對困難或需要作抉擇時，不妨溫習一下本書各章的內容。這樣，就表明你渴望繼續受耶和華教導，繼續「行他的路」。（彌迦書4:2）但行上帝的路並不僅僅是目前的事，你不是也熱切期待自己的名字能永遠記錄在耶和華的冊上嗎？十二先知書能助你達成這個心願。

18．約珥書2:32記述了什麼重要條件？使徒保羅進一步怎樣說？

¹⁸ 約珥指出蒙耶和華悅納的一個重要條件，說：「凡呼求耶和華之名的人，都必得救」。（約珥書2:32）使徒彼得和使徒保羅都引述過這句話。（使徒行傳2:21；羅馬書10:13）保羅還進一步指出：「人還沒有信從 他，怎麼呼求他呢？」（羅馬書10:14）至於你，一定希望自己信從耶和華，永遠呼求他的名！

19．呼求耶和華的名意味著什麼？

¹⁹ 呼求耶和華的名，意味著要知道耶和華這專有名字並加以運用。（以賽亞書1:15）除此之外，從約珥書2:32的上文看出，我們也必須衷心悔改，深信耶和華樂意寬恕人。（約珥書2:12,13）呼求耶和華的名還意味著真正認識他，信賴他，服從他，在生活上以事奉上帝為先。這樣，我們就能活得心滿意足，活得長長久久。這也是上帝所賜的福。（馬太福音6:33）

20．你表現信心就必有怎樣的回報？

²⁰ 耶和華通過哈巴谷說：「義人卻憑忠信活下去。」（哈巴谷書2:4）你要把這句話銘刻在腦海裡，謹記在心版上，因為這是聖經的重要真理。保羅在他受聖靈啟示的寫作中曾三次引述這節經文。b（羅馬書1:16,17；加拉太書3:11,14；希伯來書10:38）接受這個真理意味著你要信從耶穌基督，承認他犧牲生命作為贖價，是為救贖我們的罪。耶穌說：「上帝深愛世人，甚至賜下自己的獨生子，好叫凡信從他的人都……得永生。」因此，「信從兒子的，就有永生」。（約翰福音3:16,36）惟有靠著耶穌犧牲的生命，我們才能得到醫治和救贖。瑪拉基描述，耶和華在他的大日子來到時會怎樣處置撒但的邪惡世界，然後繼續說：「敬畏我名的人啊，正義的太陽必照耀你們，發光醫治你們。」沒錯，耶穌要發光醫治我們。目前我們已得到屬靈的醫治，在未來的新世界，我們還會得到身心的全面醫治。想到這點令人多麼興奮！（瑪拉基書4:2）

21．你相信耶和華有能力實現他的旨意嗎？為什麼？

²¹ 上帝有能力實現自己的旨意，我們對此表現信心也很重要。在彌迦的日子，世人絕不可靠，所以先知說：「不要相信同伴，不要信賴密友」。但彌迦可以絕對信賴耶和華，你也可以。彌迦說：「至於我，我卻要繼續仰望耶和華」。（彌迦書7:5,7）跟善變的世人不同，耶和華既有能力實現他的旨意，也定意要昭雪他的至高統治權，為所有信從他的人帶來永久的幸福。

22．懷著信心呼求耶和華之名的人會有怎樣的未來？

²² 你可以像哈巴谷一樣懷著信心說：「我還是要因耶和華而歡躍，因我的救主上帝而喜樂。」（哈巴谷書3:18）懷著信心呼求耶和華之名的人非常喜樂，先知約珥指出箇中原因：他們得以「逃脫」，或用保羅的說法，他們「都必得救」。（約珥書2:32；羅馬書10:13）在什麼意義上「逃脫」或者「得救」呢？你的信從已使你逃過撒但的奸計，免去惡人所經歷的種種痛苦。（彼得前書1:18）你也可以滿懷自信地展望未來，有希望渡過現行邪惡制度的悲慘末日而得救，在未來享受十二先知所預告的種種福分。

23,24．（甲）十二先知怎樣描述未來的樂園？（乙）十二先知的話使你對未來有什麼看法？

²³ 「敬畏耶和華的人」必享有永久的幸福。（瑪拉基書3:16）十二先知書中，有的先知談到未來的地上樂園，他們的描述十分逼真，不是令你充滿喜樂和期待嗎？彌迦說：「人人都坐在自己的葡萄樹下和無花果樹下，不受驚嚇。」（彌迦書4:4）的確，在上帝的王國統治下，你會感到平靜安寧，盡情享受自己勞碌的成果！

²⁴ 疾病除去了，痛苦消失了，死亡終止了！這一切絕非虛幻的夢想。請想像一下，死去的人能夠復活，獲致身心完美，這種喜樂是何等的大啊！到時，他們會在地上親身體驗何西阿書13:14怎樣徹底應驗：「我要救贖他們脫離墳墓的魔掌，解救他們脫離死亡。死亡啊，你的刺在哪裡呢？墳墓啊，你的破壞力在哪裡呢？」使徒保羅曾引用這節經文描述天上的復活。（哥林多前書15:55-57）

25．新世界來到時，你會有什麼感受？

²⁵ 死人會在地上復活，我們不該認為這件事難以置信。（撒迦利亞書8:6）阿摩司和彌迦都曾預告上帝的子民會被釋放回鄉，當時，上帝的子民覺得難以置信。但你知道，事情的確發生了。（阿摩司書9:14,15；彌迦書2:12；4:1-7）返回故鄉的人表達他們的心聲，說：「我們就恍如做夢一樣。當時我們的口喜笑盈盈，我們的舌歡呼不絕。……耶和華的確為我們成就了大事，我們多麼喜樂！」（詩篇126:1-3）新世界來到時，你也會有同樣的感受。你會享受種種福分，直到一無所缺。

26．人要是緊記耶和華的日子，過敬虔的生活，就必能享受什麼福分？

²⁶ 當耶和華的日子來到，一切邪惡都在地上消滅之後，王權必定完全「歸耶和華所有」。（俄巴底亞書15,21）對於他在地上的所有僕人來說，這不是個奇妙的福分嗎？到時，你會置身於瑪拉基書第3章所描述的人當中：「萬軍之主耶和華說：『……他們必歸我所有。我要憐恤他們，像父親憐恤孝順的兒子一樣。』」（瑪拉基書3:17）沒錯，你的忠心必使你現在有希望得救，未來有機會享受種種福分，直到一無所缺。這個前景多美好啊！