基督徒的生活

傳道與生活聚會又添新特色

自2018年1月起，傳道與生活聚會的內容將包括《聖經新世界譯本》精讀本注釋和多媒體資料。雖然目前網站上還沒有中文的《聖經新世界譯本》精讀本，你仍然可以從中受益。希望這個新增特色讓你在預習聚會資料時有更多收穫。更重要的是，希望這能幫助你與仁愛的天父耶和華更親近！

注釋

注釋的內容涉及文化、地理和語言方面的知識，幫助我們對經文有更深入的了解。

馬太福音12:20

餘煙將盡的麻芯：在當時，日常使用的燈具是一種裝著橄欖油的小陶器。亞麻燈芯會把燈油吸上來，用來點燃燈火。希臘語短語「餘煙將盡的麻芯」可以指冒煙的燈芯，火焰即將熄滅。以賽亞書42:3預告了耶穌對人表現的憐憫。卑微的民眾飽受壓迫，耶穌不會熄滅他們心裡微弱的希望。

馬太福音26:13

實在：即希臘語詞「阿們」。這個詞是希伯來語「阿們」一詞的音譯，意思是「誠心希望如此」或「確實如此」。耶穌常常用這個詞來強調他所說的觀點、承諾和預言全都真實可靠。據說在聖經中，只有耶穌用「阿們」表示「實在」。在整本約翰福音裡，「阿們」每次都是重複使用的，譯做「實實在在」。——約翰福音1:51

多媒體資料

通過照片、插圖、動畫和無聲短片幫助我們從不同方面細緻地了解聖經的記載。

伯法其、橄欖山、耶路撒冷

短片顯示一條去耶路撒冷的路線，從耶路撒冷東邊的小村莊杜爾經過，可到達橄欖山的某個高點。按傳統的看法，杜爾就是聖經時代的伯法其。在伯法其的東邊，橄欖山的東面山坡，坐落著伯大尼。現在這個地方的阿拉伯語名字是阿宰里耶（艾宰里耶），意思是「拉撒路的地方」。耶穌和他的門徒在耶路撒冷的時候，經常在伯大尼過夜，無疑他們會在馬大、馬利亞和拉撒路的家裡留宿。（太21:17；可11:11；路21:37；約11:1）耶穌從他們的家啟程前往耶路撒冷時所走的路線，可能與短片顯示的路線相似。公元33年尼散月9日，耶穌可能也走同樣的路線，騎著小驢駒經過伯法其，越過橄欖山抵達耶路撒冷。

從伯大尼到伯法其的路
伯法其
橄欖山
汲淪溪谷
聖殿山

釘穿腳後跟骨頭的釘子

圖片顯示一塊考古文物的複製品，是一塊被長為11.5厘米（4.5英寸）的釘子釘穿的腳後跟骨頭。1968年，考古學者在耶路撒冷北面發掘了圖片所示的遺骸。這塊骸骨可追溯到羅馬時代，顯示當時人們會用釘子把人釘在木柱上來行刑。羅馬士兵處決耶穌時可能就使用類似的釘子。考古學家發現這個遺骸保存在一個屍骨匣子裡。屍體腐化後，人們把剩下的骨頭保存在這樣的匣子中。這顯示一個人被釘死在木柱後，可能會得到安葬。——太27:35