他們執行耶和華的旨意
不枉此行
女王從示巴起行,向著千里迢迢的耶路撒冷進發,風塵僕僕。她過慣奢侈舒適的生活,但如今卻騎著駱駝踏上遙遠、艱苦的旅程。路程長達2400公里,其中頗大部分是炙熱的沙漠。據估計,女王從示巴到耶路撒冷需時約七十五天!a
這個富裕的女王為什麼離開示巴舒適的宮殿,踏上艱苦的旅程呢?
慕名而來
示巴女王前往耶路撒冷,是因為「聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲」。(列王紀上10:1)聖經並沒有清楚記載女王聽聞了些什麼。然而,我們知道耶和華大大祝福所羅門,使他有非凡的智慧、巨量的財富,而且大受尊崇。(歷代志下1:11,12)女王從哪裡獲知這一切呢?由於示巴是個貿易中心,很多商人前往那裡經商,女王可能從這些商人聽聞有關所羅門的事跡。有些商人也許曾到過俄斐,所羅門跟這個地方有相當多的業務往來。——列王紀上9:26-28。
無論怎樣,女王「帶著大批隨員」來到耶路撒冷,「又有駱駝馱著香料、許多金子和寶石」。(列王紀上10:2上,《新譯》)據稱這「大批隨員」包括一支武裝的護衛隊在內。這也不足為奇,因為女王是個大有權勢的顯貴人物,此外,她所帶的財物也價值連城。b
值得注意的是,女王是「因耶和華之名」而聽見所羅門的名聲的。因此,女王前往耶路撒冷,並不是僅為了業務的緣故。顯然,女王這次遠行主要是要聽聽所羅門的雋語箴言,也許甚至想認識一下所羅門的上帝耶和華。事實上,示巴女王很可能是閃或含的後裔,既然閃和含都是耶和華的敬拜者,因此,女王也許對祖先所信奉的宗教頗感興趣。
疑難盡解
女王遇見所羅門後,就用「難解的話」考問他。(列王紀上10:1)這裡所用的希伯來詞可以翻做「謎語」。但這並不是說女王跟所羅門玩些無關重要的猜謎遊戲。饒有趣味的是,詩篇49:4也使用同一個希伯來詞,但所指的卻是一些嚴肅的問題,諸如罪、死亡、救贖等。因此,示巴女王很可能跟所羅門討論一些深奧難解的問題,藉此測試所羅門的智慧有多深。聖經記述示巴女王「把心裡所有的對所羅門都說出來」。所羅門於是「將她所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的」。——列王紀上10:2下,3。
示巴女王看到所羅門智慧非凡,國家昌盛,就驚嘆得「神不守舍」。(列王紀上10:4,5)有些人把這個片語解作女王驚訝得「喘不過氣來」。一個學者甚至認為女王驚訝到昏倒!無論怎樣,女王對自己的所見所聞驚嘆不已。她宣稱所羅門的僕人是有福的,因為他們可以聽見君王的智慧之言。女王又稱頌耶和華,因為他把所羅門立在寶座上。後來,女王把很多貴重的禮物送給所羅門。按照現今的市價,單是黃金的總值就高達四千萬美元左右。所羅門也饋送她不少禮物,女王「一切所要所求的,所羅門王都送給她」。c——列王紀上10:6-13。
寶貴教訓
耶穌以示巴女王為例,給抄經士和法利賽派一個教訓。耶穌說:「審判的時候,南方女王會跟這個世代一同被興起,定這個世代的罪;因為她曾經從地極而來,要聽所羅門的智慧,可是看啊!這裡有比所羅門更大的呢。」(馬太福音12:42)不錯,示巴女王十分賞識來自上帝的智慧。既然她為要聆聽所羅門的雋語箴言,不惜長途跋涉,走2400公里的路程,那麼,抄經士和法利賽派就更當留心聆聽耶穌的教訓了,因為耶穌就在他們跟前。
現今我們能夠對更大的所羅門——耶穌基督——表現由衷的崇敬。方法是什麼呢?其中一個方法是聽從他的命令,「使所有國族的人成為門徒」。(馬太福音28:19)另一個方法是仔細留意耶穌的榜樣和他的思想態度,然後加以效法。——腓立比書2:5;希伯來書12:2,3。
誠然,我們要跟從更大所羅門的榜樣,就必須作出努力,但這樣做是十分值得的。事實上,耶和華應許他的子民,如果他們表現自我犧牲的精神,他就會「敞開天上的窗戶,傾福與[他]們,甚至無處可容」。——瑪拉基書3:10。
[腳注]
a 不少學者認為示巴位於阿拉伯的西南部,位置相當於現今的也門共和國。
b 據古希臘地理學家斯特拉博指出,示巴人非常富裕。無論是傢具、器皿,甚至是住所的牆壁、門戶和屋頂,他們都用黃金作為裝飾。
c 有些人認為這句話是指女王跟所羅門發生性關係。根據傳說,他們甚至有一個兒子。可是這一切聲稱並沒有事實根據。