宗教傳統與聖經
「你們藉著所領受的傳統，把上帝的話廢棄了。」這段話是耶穌基督本人說的。（馬可福音7:13，《新譯》）像現代許多人一樣，耶穌日子的猶太人也誠心誠意地遵守繁複的戒律和習俗。像現代許多教士一樣，他們的宗教領袖認為傳統比聖經更重要。
且舉個例說明：上帝的話語特別吩咐兒女要尊敬父母。（出埃及記20:12）這顯然包括在父母陷入迫切的經濟窘境時予以幫助。然而猶太人卻訂出一種傳統，給人一個方便辦法去逃避這個基於聖經的責任。自私的人只要發誓將來把自己的財產捐給聖殿，就可以把財產宣布為「各耳板」而另外撥開。這個詞的意思是「獻給上帝的供物」。儘管這樣行的猶太敬拜者顯然能夠繼續用這些各耳板為自己謀利，他卻可以藉宗教之名不把這筆錢用來幫助父母。——馬可福音7:9-12。
但耶穌卻向這項及其他猶太的「神聖傳統」提出挑戰，說：「假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」——馬太福音15:2-9。
鑑於耶穌的話，基督徒真的能把任何宗教傳統視為跟聖經同等嗎？當然不能。無論基督徒對某些習俗有多深的感情，他所關心的該是這習俗跟上帝的話語一致與否。為了說明這點，讓我們考慮一下克拉克(Maria A. Lombillo Clark, T. D.)在《禮拜儀式入門》這本天主教書刊裡所描述的若干傳統宗教習俗。這些傳統跟聖經的真正主張比較起來究竟如何？
［附欄］
禮拜儀式上帝的話語
「我們藉宗教行為顯明我們對上主的「小子們哪，你們要自守，遠避偶像。」
崇拜。」——約翰一書5:21。
「上帝是靈，敬拜他的必須用心靈按
真理敬拜他。」——約翰福音4:24，《新譯》。
「我們行事為人是憑著信心，不是憑著
眼見。」——哥林多後書5:7。
「我是耶和華，這是我的名，我必不將
我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸
給雕刻的偶像。」——以賽亞書42:8。
「我們應該以宗教行為去崇敬聖母「不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼
馬利亞，崇敬天使和聖人。但［這種］形像，彷彿上天、下地……的百物，
崇敬的宗教行為……最後會達到上主，不可跪拜那些像，也不可事奉它。」
正如君主會因手下大臣受人尊敬而自己——出埃及記20:4,5。
也受到尊敬一般。」「我約翰……就在……天使腳前俯伏要拜他。
他對我說：『千萬不可！……你要敬拜
上帝。』」——啟示錄22:8,9。
「只有一位上帝，在上帝和人中間，只有
一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」
——提摩太前書2:5。
「在祭壇上，耶穌受難像是不可「創造宇宙和其中萬物的上帝，既是天地
少的；如果沒有十架苦像，神聖的的主，就不住人手所造的殿。」
彌撒就無法舉行了。三件祭壇袍服、——使徒行傳17:24。
兩個燭架和聖餅也是必需的。」「我們不是顧念所見的，乃是顧念
所不見的。」——哥林多後書4:18。
「11月1日……是慶祝萬聖節的日子。「死人不能讚美耶和華，下到寂靜
這是一切在天上幸福度日的靈魂的中的也都不能。」——詩篇115:17。
神聖日子，有一朝也會是我們的日子。」「死了的人卻一無所知。」
——訓道篇［傳道書］9:5，《主經》。
「任何魂若不聽從那位先知，就必從民中
完全滅絕。」——使徒行傳3:23，《新世》。
「為了幫助這些靈魂，［教會］定了「因為在你所要去的陰府內，沒有
11月2日為『忠心死者的紀念日』。工作，沒有計劃，沒有學問，沒有
在這天教士會舉行彌撒三次，智慧。」——訓道篇［傳道書］9:10，《主經》。
舒緩煉獄裡蒙福的靈魂的痛苦，「你們不要全心依賴王侯大臣，也不要
並且幫助他們早日進入天堂。」依賴不能施救的世人；他的氣息一斷，
「歸根究柢說來，天主教有關煉獄就要歸於灰土，他的一切計劃，
的教義是基於傳統而非基於聖經的。」立刻化為烏有。」——聖詠
——《新天主教百科全書》，第11卷，［詩篇］146:2-4，《主經》。
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擺脫有害的傳統
因此，許多流行的宗教傳統並不受上帝所悅納，而且是有害的。但令人感興趣的是，使徒保羅寫道：「我稱讚你們，因你們凡事……堅守我所傳給你們的［『傳統』，《新世》］。」（哥林多前書11:2）可是，這些傳統是基於上帝話語的常規，是健全的、有益的——並不是無聊的人為儀式。第一世紀有很多人在未成為基督徒之前都過著「傳統沒有意義的生活」，但歸信後即以健全的常規取而代之。——彼得前書1:18，《當代聖經》。
現代也一樣，敬畏上帝的人必須細察傳統，一旦證明任何傳統不符合聖經，就一定要加以揚棄。跟上帝的關係無疑比任何人為的崇拜形式有價值得多！當然，揚棄不符合聖經的傳統絕非易事。這時常需要人調整習慣了多年的行為模式。例如，哥倫比亞有一個青年對宗教傳統積習甚深。他自幼即已渴想做天主教教士。他常常跟姊妹玩『彌撒』遊戲，甚至聽他們「告解」。多年之後他得以進入一所訓練人上神學院的學校，最後更進了天主教大學。在那兒，宗教傳統在他的生活上變成更根深蒂固。
有一天，一個耶和華見證人探訪他的家。他的父母不讓見證人有充分機會表達自己的看法，但見證人所說的幾句話卻使這個虔信宗教的青年大受感動。後來他安排和這個見證人祕密研讀聖經。他回憶道：「我真的渴望從不同的觀點去認識聖經而又毋須改信另一個宗教。我熱切盼望成為教士去事奉上主，設法改善人的心靈。研究聖經一個月之後，我內心發生了衝突，因為我所信的宗教傳統和儀式跟聖經的純真標準有所抵觸。」
他的家人迫他停止研究聖經，最後他被迫離開家庭。但他說：「研究聖經兩個月之後，我已深信我以往犯了極大的錯誤。於是我離開大學，辭了在一間宗教學院作教師的職位，致力於逐家逐戶的傳道工作。現在我的生活，我的習慣都已改變了。我藉水浸禮象徵自己獻身給耶和華的日子更是畢生難忘，令我特別高興。」現在這個青年轉用全部時間幫助別人擺脫上帝所不悅的傳統。
如果你是個熱愛宗教傳統的人，你也許亦發覺自己必須作出若干改變。請再想想有一次耶穌在井旁對撒瑪利亞婦人所說的話。她和她的族人按照本身源遠流長的習俗在基利心山上敬拜上帝，但耶穌卻向她表明這些傳統是毫無價值的。當時耶穌說：「婦人，你應當信我，時候將到，那時你們敬拜父，不在這山上，也不在耶路撒冷。……那用心靈按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父尋找這樣敬拜他的人。」——約翰福音4:19-23，《新譯》。
你是「父所尋找」的人嗎？你真的渴想按真理敬拜上帝嗎？若然，使徒保羅在歌羅西書2:8所提出的勸告就對你再適合不過了：「你們要謹慎，免得有人……照著人的傳統……藉著哲學和騙人的空談，把你們擄去。」（《新譯》）相反，要遵從真正基督教的教訓，因為這教訓能夠帶領你得到永生！——約翰福音17:3。
『上帝以他神聖的能力，因著我們確實認識那位用自己的榮耀和美善呼召我們的，把一切有關生命和敬虔的事，都賜給了我們。藉著這些，他把又寶貴又極大的應許賜給了我們，好叫你們既然逃脫世上因私慾而來的敗壞，就可以分享上帝的本性。正因這緣故，你們要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知識；有了知識，又要增添節制；有了節制，又要增添忍耐；有了忍耐，又要增添敬虔；有了敬虔，又要增添弟兄的愛；有了弟兄的愛，還要增添神聖的愛。』——彼得後書1:3-7，《新譯》。