第63章

進一步提出糾正的勸告

耶穌和使徒仍留在迦百農的房子裡時，他們除了討論使徒為了誰為大而引起的爭論之外，還談及另一件事。這件事也許是在他們返回迦百農的途中，耶穌沒有跟他們在一起時發生的。使徒約翰報告說：「我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。」

顯然在約翰看來，惟獨眾使徒才名正言順擁有醫治病人的能力，因此他覺得這個人既非他們當中的一員，他施行大能事跡便屬不當了。

然而，耶穌勸告說：「不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。不敵擋我們的，就是幫助我們的。凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他不能不得賞賜。」

這個人無須實際追隨耶穌左右才算是他的支持者。況且，當時基督徒會眾尚未建立起來，因此，即使他不是他們當中的一分子，這並不意味到他屬於一個跟他們分庭抗禮的會眾。這個人能成功趕鬼是由於他真正對耶穌懷具信心。他所行的事與耶穌說配得賞賜的事不相伯仲。耶穌表明，他這樣行必然會獲得獎賞。

可是，這個人若因使徒的話和他們所做的事而失足跌倒，那又如何？那就十分嚴重了！耶穌評論說：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。」

耶穌說他的跟從者應當把一切可以使他們失足跌倒的事物從生活上除去，即使這些東西對他們來說彷彿手、腳或眼睛那麼寶貴。與其擁有這件東西以致被扔進象徵永遠毀滅的磯漢拿（耶路撒冷附近用來焚燒垃圾的地方），不如捨去這件東西而得以進入上帝的王國。

耶穌同時警告說：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」然後，他舉例說明這些「小子」是何等寶貴。他談及一個人有一百隻羊，其中一隻迷了路，這人便撇下99隻羊去找那隻迷了路的。耶穌解釋，這人找著失去的羊，他為這隻羊歡喜，比為那沒有迷路的99隻歡喜還大呢！最後耶穌指出：「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」

耶穌也許想起使徒們彼此間所起的爭論，於是敦促他們說：「你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」淡而無味的食物若加了鹽，便會成為較可口。照樣，人若有象徵性的鹽，他所說的話便會較易為人接納。這樣的鹽對於維持彼此間的和睦大有幫助。

可是，由於人的不完美，嚴重的糾紛仍有時會發生。至於如何處理這些事情，耶穌也向我們提出指導方針。耶穌說：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄。」他若不聽，耶穌勸告說：「你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。」

耶穌說，惟獨別無他策才把事情「告訴教會」，意即把事情交給會眾中負責的監督去處理，讓他們作出司法的仲裁。倘若犯過者不服監督們的決定，耶穌總結說：「［你們］就看他像外邦人和稅吏一樣。」

監督作這樣的決定時必須緊守耶和華的話語的訓示。這樣，他們若斷定一個人有罪而應受懲罰，這項判決其實『已在天上捆綁了』。他們若『在地上釋放』，意即查明一個人是無辜的，事情其實『已在天上釋放了』。論到這樣的司法審議，耶穌說：『無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚集起來，我就在他們中間。』馬太福音18:6-20；馬可福音9:38-50；路加福音9:49,50。

◼ 為什麼在耶穌的日子，追隨在他左右並非必需？

◼ 關於使一個小子失足跌倒，事情有多嚴重？耶穌怎樣舉例說明這些小子的重要？

◼ 很可能什麼事促使耶穌鼓勵使徒要在他們裡頭有鹽？

◼ 「捆綁」和「釋放」含有什麼意思？